اقرأها بتفكير وطبقها على نفسك

[غراس الجنه]

جزاك الله خيرا اختي

وجعله في ميزان حسناتك

[البر الامن]

[عبق الأحبة]

بارك الله فيك

[

اقرأها بتفكير وطبقها على نفسك

سأل شيخ جليل تلميذه: منذ متى صحبتني؟

فقال التلميذ: منذ ثلاثة وثلاثين سنة...

فقال الشيخ: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟ !

قال التلميذ: ثماني مسائل...

قال الشيخ: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل؟!

قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب.

فقال الشيخ: هات ما عندك لأسمع ...

قال التلميذ:

الأولي :

أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلي القبر فارقه محبوبة

فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي .

الثانية:

أني نظرت إلي قول الله تعالي :

'

وأما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن ألهوي فإن الجنة هي المأوى '

فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله .

الثالثة :

أني نظرت إلي هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع

ثم نظرت إلي قول الله تعالي: 'ما عندكم ينفذ وما عند الله باق'

فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده .

الرابعة:

أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد يتباهي بماله أو حسبه أو نسبه،

ثم نظرت إلي قول الله تعالي: 'إن أكرمكم عند الله أتقاكم'

فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما .

الخامسة:

أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا،

وأصل هذا كله الحسد،

ثم نظرت إلي قول الله عز وجل: ' نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا '

فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت إن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني .

السادسة :

أني نظرت إلي الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم علي بعض

ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلي قول الله تعالي: 'إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا '

فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده .

السابعة:

أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق

حتى انه قد يدخل فيما لا يحل له،

ونظرت إلي قول الله عز وجل: 'وما من دابة في الأرض إلا علي الله رزقها'

فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله عليّ وتركت ما لي عنده .

الثامنة :

أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل علي مخلوق مثله,

هذا علي ماله وهذا علي ضيعته وهذا علي صحته وهذا علي مركزه

ونظرت إلي قول الله تعالي 'ومن يتوكل علي الله فهو حسبه'

فتركت التوكل علي الخلق واجتهدت في التوكل علي الله .

فقال الأستاذ: بارك الله فيك

خذ ستين ثانيه من وقتك فقط وحاول نشرها

ولنرى إن كان الشيطان قادرا على إيقاف هذا الأمر

__._,_.___

اللـهم صـلي علـى محمد و علـى آل محـمد كما صـــل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جراح غزة
ألاياعين فابكي للمصاب ولن يغني بكاؤك عن عذاب
وكيف العين لاتبكي بلادا وليس مبتها غير التراب
بكت فيها عيون الناس طرا لما قاست من اهوال العذاب
غفا احساسنا بالجرح حتى بخلنا بالبكاء على الخراب
بخلنا بالبكاء على بلاد هوت اركانها قبل الغياب
ديار الأهل فيها والمشافي ومسجدها يئن مع القباب
بكى طفل على فقدان أم يناديها وهي تحت التراب
وآخرأنّّّّ من آلام جرح يعاني من حروق والتهاب
وهذا الشيخ يعحز عن قيام وسهم الغدر يطعنه بناب
وهذي الأم ثكلت ببنيها جرى دمع عليهم بانصباب
وقد لجأت الى الرحمن تدعو وتعلم ما لذلك من حجاب
ينام الأهل ليلا تحت قصف من الفوسفور والحرق اللهاب
وقد فقد الدواء فلا علاج من الآلام أوطعن الحراب
يحار الطب في إسعاف جرحى ويعجز عن معالجة المصاب
فإسعاف جراح أو حروق تذيب الجسم فى أقسى التهاب
رمى الاجرام كل الطرق حتى تقطعت الوسائل في الشعاب
فمن للمستغيث من الثكالى ومن للمستجير من العذاب ؟
فلو نطق الركام لقال:سحقا لقومي أسلموني للخراب
وهذه غزة تشكو حصارا وقد سد الحياة من الرحاب
وهذي غزة قاست دمارا تنادي من مجيري من عذاب
فليس يمر شيئ من دواء ولم ترى من طعام أو شراب
وقد ضاقت بهم أرجاءارض ففتحت من السما كل باب
ولو قدر العدو لزاد خنقا وسدّالريح من أفق السحاب
ولكن فاخسؤوا أنتم جميعا ومن كانوا لكم وطء الكعاب
فإن الله مظهر خير دين ولو كره الطغاة صدى الخطاب
وليس لكم جنود الحق إلا جميل الصبرفي لجج الصعاب
كما فرج الإله هموم قوم بمكة في حصار الشعاب
فما بعد التعسر غير يسر يزيل الهم عن طول ارتقاب
أغزة لاتنادي أين قومي فليس نداك هذا بالمجاب
وكيف يجيب من فقد انتماء لأمته ويحيا كالذباب
وكيف يجيبنا عبد مطيع لصهيون لينجو من عقاب
يحب رياضة يهوى غناء كذاك مسلسلا عن بوشهاب
وليس تهزنا صرخات ثكلى ولاشيخ يعذب ياصحابي
ولكن هزنا خصر نحيل لراقصة بألحان عذاب
كما هزنا فوز عظيم لناد في ذهاب واياب
ريال فاز واندحر الاعادي وميلانو تعادل في الغلاب
سهرنا ليلنا راجين فوزا نصفق في حماس وانجذاب
ولم نسهر لندعو رب فرج كروب الأهل مع عظم الثواب
وهذي ثلة منا استحلت فنون الرقص مع طرب الشباب
فضاعوا في الحياة فلست تصغي لهم إلا على وتر الرباب
فأسوتهم أصالة ثم هيفا وايهاب وجسمي الثياب
ونور أومهند أولميس ويانعم التأسي بالطياب
وإن صرخ الجريح رأيت قطنا يصم الاذن عن الخطاب
فهذا حال أمتنا لهذا تعيث بأرضنا شر الذئاب
مقاطعة اليهود الآن فرض ودعم الحرب من غير احتساب
كلاب اليهود تخدمهم جهارا ونحن كلابنا خدام الذئاب
وما هو للإله الحق عبدا وللكفار عبد ذو انتساب
كأن العز والإحساس ماتا ولم يخجل من الحرّ المهاب
وليس يهمنا أنذال قوم لإسرائيل بيعوا كالكلاب
حمى الرحمن كل فتى ينادي لنصرة اهلنا دون اضطراب
وصان الله بلاد أهلي وشعبي من دمار أو خراب

يت علـى إبراهيم و علـى آل إبراهيم إنكـ


حميد مجيد، وباركـ علـى محمـد و علـى


آل محمد كما باركت علـى إبراهيم و علـى


آل إبراهيم في العــــــالمين إنك حميد مجيد.

وأستغفر الله العظيم

--
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إلي يوم

[@أبو الوليد@]

مشكورة أختي على موضوعك الطيب

[صمتي قوتي]

بوركتم على المرور

[ام الزهرة]

بارك الله فيك وجزاك الفردوس ان شاء الله على الموضوع الرائع.