|
|||||||
| الملتقى الاسلامي العام مواضيع تهتم بالقضايا الاسلامية على مذهب اهل السنة والجماعة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
10-10-2011, 07:36 PM
|
||||
|
||||
رد: الدرس الرابع من دروس فقه العبادات
اقتباس:
وفيك بارك الله يا سكرة ، يسعدك الله .
__________________
وانقضت الأيام
وصرت أُنَادى بأم البراء بين الأنام ربِّ احفظه لي وأقر عيني فيه حافظا لكتابك و إمام 
|
|
#2
10-10-2011, 12:26 AM
|
||||
|
||||
|
رد: الدرس الرابع من دروس فقه العبادات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فتح الله عليك فراشتنا الغالية معلش عندي مجموعة استفسارات أحتاج فيها لمزيد من التوضيح معلمتي جزاك الله خير  أقسام الخَـبـَث ( أقسام النجاسة ) : 2- نجاسة حُكْمية : هي النجاسة الطارئة على محل طاهر . مثل الثوب أصابه بول ، أو أرض وقع عليها دم فهذه نجاسة طارئة يمكن تطهيرها بأن تغسل فتعود طاهرة . فالثوب الموجود عليه بول نقول عنه ( ثوب نجس حكما ) فلو غُسِل يعود الثوب طاهرا نظيفا لا مشكلة في إرتدائه بعد غسله . بالنسبة للثوب النجس حكما هل يجب غسله أم مجرد الاكتفاء بنضح مكان البول أو الدم ؟ لأنه أسمع أنه لو البول مثلا لرضيع فيكتفي بمجرد نضحه ، فهل هذا صحيح ؟ أقسام المياه: 2- إن تغير بملح مائي يكره إستعماله . فلو تغير الماء الطهور بملح بحري يكره إستعماله ، أما لو تغير بملح معدني يحرم إستعماله لأنه يسلب الطهورية بتغير لونه وطعمه. لماذا الفرق هنا بين التحريم والكراهية ؟ ألن يغير كليهما طعم ولون الماء الطهور وخاصة الملح البحري ؟ 4- إذا استعمل الماء الطهور في طهارة مستحبة. مثال: إذا كان أحمد وخالد في مكان الماء فيه قليل ، وإحتفظ أحمد بالماء المستخدم في الغسلة الثانية و الثالثة في الوضوء ، يجوز لخالد أن يستعمل هذا الماء من بعده مع الكراهة ، يعني الحكم في إستعمال هذا الماء مكروه . الغسلة الأولى في الوضوء واجبة ، فلو توضأ أحمد وغسل أجزاءه مرة واحدة لا يجوز لخالد الوضوء بنفس الماء ، ولكن الغسلة الثانية والثالثة في الوضوء مستحب القيام بها . ما قصدك في قولك : الغسلة الثانية والثالثة في الوضوء (لم استوعب هذه النقطة جيدا )  وعذرا معلمتي جزاك الله عنا كل خير وزادك علما وفقها في حفظ الله
__________________
( ){وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}[الأعراف: 156] اللَّهُمَّ مَغْفِرَتِكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي وَرَحْمَتَكَ أَرْجَى عِنْدِي مِنْ عَمَلِي 
|
|
#3
10-10-2011, 08:26 PM
|
||||
|
||||
|
رد: الدرس الرابع من دروس فقه العبادات
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا بحبيبة قلبي ، نورتِ يا قمرة  فتح الله عليك فراشتنا الغالية الله يفتح عليكِ ، وينور دربك ، ويشرح صدرك ، ويجعلك من العالمين الفاهمين يارب العالمين. معلش عندي مجموعة استفسارات أحتاج فيها لمزيد من التوضيح معلمتي جزاك الله خير تؤمر أمر إنتِ ، إتفضلي أقسام الخَـبـَث ( أقسام النجاسة ) : 2- نجاسة حُكْمية : هي النجاسة الطارئة على محل طاهر . مثل الثوب أصابه بول ، أو أرض وقع عليها دم فهذه نجاسة طارئة يمكن تطهيرها بأن تغسل فتعود طاهرة . فالثوب الموجود عليه بول نقول عنه ( ثوب نجس حكما ) فلو غُسِل يعود الثوب طاهرا نظيفا لا مشكلة في إرتدائه بعد غسله . بالنسبة للثوب النجس حكما هل يجب غسله أم مجرد الاكتفاء بنضح مكان البول أو الدم ؟ هناك فرق بين نضح الماء وغسله بالماء. النضح بمعنى رش الماء أو سكب الماء على الموضع. أما الغَـسْل فهو بالدعك لزوال الأثر بالكلية ، بحيث يعود الثوب كما كان . والبول و الدم نجاسة يجب إزالتها بالكلية ، ولو كان نقطة صغيرة يسيرة جدا بحجم رأس الدبوس يجب إزالتها. وللإنسان الخيار إن كان يريد غسل الثوب كاملا ، أو مجرد غسل البقعة ، هذا شأنه . وضح الموضوع عيني؟ لأنه أسمع أنه لو البول مثلا لرضيع فيكتفي بمجرد نضحه ، فهل هذا صحيح ؟ بول الآدمي نجاسة سواءا كبيرا أو صغيرا ، ويجب تطهير الثوب منها. التحدث كان إن كان البول كثيرا يغسل كامل الثوب ولو قليلا ينضح الماء على البقعة المصابة وليس كامل الثوب بحيث يذهب كل الأثر ، ولكن المهم هو الإزالة والتطهير من بول الآدمي صغيرهم وكبيرهم . أقسام المياه: 2- إن تغير بملح مائي يكره إستعماله . فلو تغير الماء الطهور بملح بحري يكره إستعماله ، أما لو تغير بملح معدني يحرم إستعماله لأنه يسلب الطهورية بتغير لونه وطعمه. لماذا الفرق هنا بين التحريم والكراهية ؟ ألن يغير كليهما طعم ولون الماء الطهور وخاصة الملح البحري ؟ الملح البحري الأصلي فقط يغير طعم الماء للملوحة فيصبح وكأنك تتوضئين بماء البحر فقاسوه العلماء على ماء البحر ، ولكن هذه الملوحة كانت بفعل الإنسان لأي سبب كان وليست أصلية كالبحر فمن هنا كانت الكراهة . مثلا: مرأة ما معها إلا قليل من الماء ووضعت ملح البحر لتطبخ الطعام لأطفالها ثم تذكرت بأنه ليس معها إلا هذا الماء. الحكم: حكم إستعمال الماء هنا مكروه ( الأفضل تركه ، ولكن إن لم تجد غيره جاز لها إستعماله ). ولكن الملح الصناعي لو وضعتيه في الماء يصبح لون الماء أبيض وطعمه متغير وله رائحة ، فبذلك تنتفي كل الشروط . 4- إذا استعمل الماء الطهور في طهارة مستحبة. مثال: إذا كان أحمد وخالد في مكان الماء فيه قليل ، وإحتفظ أحمد بالماء المستخدم في الغسلة الثانية و الثالثة في الوضوء ، يجوز لخالد أن يستعمل هذا الماء من بعده مع الكراهة ، يعني الحكم في إستعمال هذا الماء مكروه . الغسلة الأولى في الوضوء واجبة ، فلو توضأ أحمد وغسل أجزاءه مرة واحدة لا يجوز لخالد الوضوء بنفس الماء ، ولكن الغسلة الثانية والثالثة في الوضوء مستحب القيام بها . ما قصدك في قولك : الغسلة الثانية والثالثة في الوضوء (لم استوعب هذه النقطة جيدا ) بسيطة ، ولا يهمك. الآن عندما نتوضأ نغسل يدنا 3 مرات ، ثم الوجه 3 مرات ثم المضمضة 3 مرات وهكذا .. صح؟ طيب ، الغسلة الأولى في الوضوء واجبة ، يعني أول غسلة ليدك ، أول غسلة لوجهك ، أول مضمضة وهكذا .. بحيث إنك لو توضأت بغسل كل عضو مرة واحدة فقط أصبح وضوءك صحيح لماذا؟ لأن الغسلة الثانية و الثالثة التي تقومين بها عند غسل يدك و غسل وجهك وبقية الأعضاء هذه حكمها سنة ، أي نحن نفعلها لأن حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام فعلها . حكمها ليست من واجبات الوضوء ، وإنما هي سنة وسيأتي التحدث عن الوضوء بالتفصيل بإذن الله . إذن لو ذهبتِ مع عائلتك في رحلة للبر مثلا ، وليس معك ماء يكفي لأن تتوضئي أنتِ وأختك معا ، وأحضرتِ وعاء لتحفظي الماء الذي ستتوضئي به لأختك لتتوضأ هي من بعدك بنفس الماء . الصحيح أن تحضري وعائين ، في الوعاء الأول تصبي الماء على أعضاء الوضوء عند الغسلة الأولى ، وفي الوعاء الثاني تصبي الماء لغسل الأعضاء عند الغسلة الثانية و الثالثة ، ثم تعطي أختك الوعاء الثاني الذي جمعتِ فيه مياه الغسلة الثانية والثالثة. حكم إستعمال أختك لهذا الماء ( مكروه ) يعني لو وجدت غيره الأفضل تركه ، ولو لم تجد جاز لها إستعماله . ولو كان من الأول أنتِ تغسلي أعضاءك مرة واحدة ، وهي مرة واحدة هذا جائز ولا بأس فيه . وضحت الصورة عيني ؟ ول أعيد؟ لو مو واضحة أعيد عادي ، ما تخجلي ، إتفقنا؟ وعذرا معلمتي واجبي حبيبتي ما تعتذري ، الله يسعدك ويرضى عنك . جزاك الله عنا كل خير وزادك علما وفقها وجزاكِ بمثل ما دعوت وزيادة يارب العالمين. في حفظ الله يحميكِ الله ويرعاك.
__________________
وانقضت الأيام
وصرت أُنَادى بأم البراء بين الأنام ربِّ احفظه لي وأقر عيني فيه حافظا لكتابك و إمام
|
|
#4
10-10-2011, 05:50 AM
|
||||
|
||||
|
رد: الدرس الرابع من دروس فقه العبادات
بسم الله الرحمن الرحيم الطهارة .. ما أجمل ما بدأتِ به .. يبدو أن فاتتنى دروس لأنى قفزت للرابع مباشرة لا بأس سأبحث عن السابق واللاحق لأكون من المتابعين جزاك الله خير الجزاء فراشتنا المتألقة وأود أن أفهم أيضاً آخر نقطة أشارت لها الحبيبة أمة الله بعد إذنك وبارك الله فى السائلين والمعلمة المجيبة
__________________
. اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ ، وَمِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا ، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا ، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنَّا ، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا ، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا ، وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا ، وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا ، وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا
|
|
#5
10-10-2011, 08:33 PM
|
||||
|
||||
|
رد: الدرس الرابع من دروس فقه العبادات
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم الطهارة .. ما أجمل ما بدأتِ به .. أهلا بحبيبة القلب ، أهلا بأحلى وسوس أنا بدأت بنفس ترتيب كتاب الروض المُرْبـِعْ بحيث إن لو أي شخص متابع معي من الكتاب ما يتوه يبدو أن فاتتنى دروس لأنى قفزت للرابع مباشرة لا بأس سأبحث عن السابق واللاحق لأكون من المتابعين بسيطة ولا يهمك ، تابعي هذا الرابط هو فهرس للدروس دروس في فقه العبادات ( بقلمي ) جزاك الله خير الجزاء فراشتنا المتألقة وجزاكِ من كل الخيرات والنعم يا سكرة. وأود أن أفهم أيضاً آخر نقطة أشارت لها الحبيبة أمة الله بعد إذنك تؤمري أمر ، شوفي ردي على أمة_الله ، لو ما كان واضح أعيده لكِ بأسلوب تاني ولا يهمك وبارك الله فى السائلين والمعلمة المجيبة وفيك يبارك الله . يحميكِ ويرعاكِ ربي .
__________________
وانقضت الأيام
وصرت أُنَادى بأم البراء بين الأنام ربِّ احفظه لي وأقر عيني فيه حافظا لكتابك و إمام
|
|
#6
11-10-2011, 04:35 AM
|
||||
|
||||
|
رد: الدرس الرابع من دروس فقه العبادات
[quote=الفراشة المتألقة;1182221]
كلو تمام دخل وثبت الحمد للهشكراً على الرابط المجمع بارك الله فيكِ على الشرح .. الله يزيدك طولة بال
|
|
#7
11-10-2011, 08:34 PM
|
||||
|
||||
|
رد: الدرس الرابع من دروس فقه العبادات
اقتباس:
كلو تمام دخل وثبت الحمد للهالحمدلله ، هوجدا سهل بس حبة صغيرة من التركيز ويمشي الحال  الفقه زي الألغاز ، أنا أحبه جدا.فقط إعرفي القاعدة وينتهي الموضوع . شكراً على الرابط المجمع واجبي ولوو ، العفو يا أحلى وسوس ، وآسفة ع كل تقصير بارك الله فيكِ على الشرح .. وفيكِ يبارك الله حبيبتي إنتِ. الله يزيدك طولة بال آمين يارب ، كتري من هالدعوة ، بحبها كتير أنا ، وبحتاجها فعلا يسعدك الله ويحميكِ حبيبة قلبي . موفقة يارب .
__________________
وانقضت الأيام
وصرت أُنَادى بأم البراء بين الأنام ربِّ احفظه لي وأقر عيني فيه حافظا لكتابك و إمام
|
|
#8
11-10-2011, 12:22 AM
|
||||
|
||||
|
رد: الدرس الرابع من دروس فقه العبادات
تمام ،،، وضحت الأمور معلمتي المتألقة
جزاك الله خيرا فراشتنا المتألقة أسعدك ربي ورزقك من فضله الواسع في حفظ الله
__________________
( ){وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}[الأعراف: 156] اللَّهُمَّ مَغْفِرَتِكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي وَرَحْمَتَكَ أَرْجَى عِنْدِي مِنْ عَمَلِي
|
|
#9
11-10-2011, 08:30 PM
|
||||
|
||||
|
رد: الدرس الرابع من دروس فقه العبادات
اقتباس:
تمام ،،، وضحت الأمور معلمتي المتألقة :d الحمدلله ، أنا جدا سعيدة لذلك ، الله يسعدك حبيبة قلبي . جزاك الله خيرا فراشتنا المتألقة ويجزيكِ من كل الخيرات والنعم في الدنيا والآخرة يارب العالمين. أسعدك ربي ورزقك من فضله الواسع وإياكِ يا سكرة ، يحميكِ الله . في حفظ الله في رعاية الله .
__________________
وانقضت الأيام
وصرت أُنَادى بأم البراء بين الأنام ربِّ احفظه لي وأقر عيني فيه حافظا لكتابك و إمام
|
|
#10
11-10-2011, 05:44 PM
|
||||
|
||||
|
رد: الدرس الرابع من دروس فقه العبادات
اليوم سمعت بإذاعة القرآن إنه لو مريت على مكان به بول ابل ولامسته ملابسي فإنها تبقى طاهرة لا تنجس لا تحتاج تطهير.. لأن الحيوانات المأكول لحمها طاهرة أبوالها والمحرمة تنجس ويجب التطهر من أبوالها كالخنزير والكلب
__________________
 ،، اللهم ابن لي عندكــ بيتًا فالجنة لا يزول وعوضني خيرًا ممافقدتــ اللهم إني صابرة كما أمرتني فبشرني كما وعدتني قد أغيب يومًا ،، للأبد فلا تنسوني من دعواتكم
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |
العرض المتطور
