الى الأخ زارع المحبة كيف استطاع السمك أن يخرج من الماء

[راغبة في رضا الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق الاجزجي

صدقت استاذتنا وصدق اخواني ..فأنى لي ان اضيف كلاما ..

حياكِ الله أختي الغالية
معكِ خير الكلام ماقل ودل
سعدت بمروركِ الطيب

[راغبة في رضا الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

أعذريني الآن , وسأرد على موضوعك عندما أجد وقتا .
وأنا كما يقول المثل :
"مكره أخوك لا بطل" .
وقد تجدين نوع إجابة على سؤالك في ردي على حنان أحمد في موضوعها :
"أخطر عضو , فاحذروه "
هل قرأت ردي هناك ؟

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
أخي الفاضل بداية حينما رأيت اسمك في الموضوع سعدت ثم اني حينما قرأت ردك في موضوع الاخت حنان أحمد وقرأت هذه الكلمات

كم أنتِ فاضلة ! ورائعة ! وذات موضيع قمة في الجـودة! ولكن مع الاسف لم أتعرف عليك إلا في أيامي الأخيرة في هذا الملتقى !
فأوراقي (هنا) قد بدأت تصفر وترتجف وخريفها قد حل , وحدث لي ما يحدث لشجر التين في شهر تشرين .
وقبل أن تسقط ورقتي أود أن أعرِّفك على أخت كريمة وفاضلة جدا في هذا القسم إنها " الراغبة في رضى الله"
لذلك سأتركها في مكاني , وسأرتاح .
ولوسئلتُ: من استخلفتَ ؟ لقلتُ استخلفتُ خير الناس .

حقيقة حزنت كثيرا لقراءة هذه الكلمات فلطالما كرهت فصل الخريف ولطالما كرهت الفراق..
أخي الفاضل حينما دخلنا امنتدى واخترنا ان نكون فيه اعضاء فقد اصبحنا اخوة في الله نرغب في رضاه -ومن منا لايرغب في رضا الله -فهذا ماجمعنا الاخوة الحقيقية في الله ,فهل يحق للاخ ان يرحل فجأة عن اخوته الى غير رجعة ..
((على أقل تقدير عليه أن يقدم سبباً مقنعاً كي نسامحه على الغياب وندعو له بالتوفيق ..))
أما قولك أنك تستخلفني مكانك :
فإن كنت أعتز بهذا الكلام وأتشرف به إلا أنني أؤكد لك أني لست أهلاً لتلك الخلافة ولاأستطيع بحالٍ من الأحوال أن أسد العجز والمكان الخالي الذي ستتركه إن قررت الرحيل..
أخي الكريم صحيح اني لا اعرفك جيدا ولم اعرفك من زمن طويل ولكن ما اعرفه عنك من خلال كتاباتك يجعلني اتوسم بك خيرا ولا ازكيكَ على الله وأريد أن أذكرك بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
(إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها)
الراوي: أنس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 4/66
خلاصة حكم المحدث: رجاله أثبات ثقات

ولقد رأيتك تغرس المحبة والاخوة هنا فهل ستتوقف عن الغرس وهل ستترك ماغرست دون سقاية وعناية ؟؟!
أخيرا لايسعني الا القول نتمنى وبشدة ان تتراجع عن قرارك ,أما اذا كان الاكراه حتميا ولامجال لديك لترجع الى مائك فلا استطيع الا ان اقول نتمنى ان نجتمع بك وبجميع الاخوة في جنة الرحمن ان شاء الله حيث هناك لاحزن ولافراق ولاهم ولارحيل ..
السلام عليكم ورحمة الله

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تحياتي لكم جميعا أحبتي في الله .
أقدم لكم جميعا شكري الخالص على تواصلكم معي خلال الفترة الماضية والتي دامت عاما ونصفا تقريبا , كانت أياما حلوة و أوقاتا جميلة .
لقد قلت :ـ
" بداية حينما رأيتُ اسمك في الموضوع سعدتُ..."
الله يسعدك في الدنيا والاخرة ويديم عليك الأفراح والمسرات , ويُبعد عنك الأحزان والمنغصات.

ثم قلتِ :ـ
حزنت كثيرا لقراءة هذه الكلمات... ولطالما كرهت الفراق..

ومَــن منا يحب الفراق ؟!

أولم يقل الشاعر :ـ

لَحَى اللهُ الفِراقَ ولاَ رَعاهُ * فَكَمْ قدْ شَكَّ قلبي بالنّبال ؟

وأيضا :ـ

جَزَى اللّهُ أَيَّامَ الفِرَاقِِ مَلامَة * كما ليسَ يَوْمٌ في التَّفَرُّق يُحْمَدُ ً.

ومن حُسن التعليل[1] هذا البيت :ـ

فالشمس عند غروبها ... تصفر من خوف الفراقِ.

[1] ) "حُسن التعليل" , هو أسلوب بلاغي بديع , يستعمله الشعراء والأدباء.
حيث يجعلون شيئا ما علة وسببا لشيئ آخر, كقولهم إن خوف الشمس من الفراق هو الذي جعلها تصفر عند الغروب.

[زارع المحبة]

وبما أنك كنت دائما تذكـِّريني وترشديني إلى كل خير, فاسمحي لي أن أذكرك أنا هذه المرة , بأن أنقل لك حديث النبي صلى الله عليه وسلم :ـ

" مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ أَوْ حُزْنٌ :اللهم اجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي ، وَنُورَ صَدْرِي ، وَجِلاَءَ حُزْنِي ، وَذَهَابَ هَمِّي ، إِلاَّ أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا "[1]

قلتِ :ـ
فلطالما كرهت فصل الخريف

فلا تنزعجي أخيّـتي من الخريف فإنه :
1. سنة من سنن الله الكونية .
2. لولا الخريف لما أتى الربيع , فالطريق إلى الربيع
يمر ـ حتما ـ عبر الخريف .
كما أن البذرة لا تنبُت إلا عندما تـُــطمَـر تحت التربة مدة.
فالاستيقاظ يأتي دوما عقب النوم . والنشاط يأتي دوما عقب الراحة .
تلك هي حكمة الله , وهو الذي " يحكم ولا معقب لحكمه " .

فلا تحزني من الخريف , ولكن انتظري الربيع بأمل وتفاؤل .

وكل ما هوآت قريب .

[1] ) الصحيحة رقم 199 مختصرا .

[زارع المحبة]

قولك:
فهل يحق للاخ ان يرحل فجأة عن اخوته الى غير رجعة ..

لا , أبدا .
لا يحق .
أأيدكِ 100% .
ولوحسبتُ عدد الذين عرفتهم في هذا القسم , ثم اختفوا فجـأة كما ذكرتِ لكان عددا فضيعا.
مثلا : مُحبة العطاء , ومحبة الرسول , ومدحت سالم , والجرح المفتوح , والتطواني , وقمر الزمان , ومحمود السوري , الفراشة .......
نعم كلهم اختفوا عنا دون إعلام , ودون حتى إلقاء تحية الوداع !
صدّقيني , منذ مدة وأنا عاتبٌ على مسيِّري هذا الملتقى , لأنهم لا يسمحون لأحد أن يودع إخوانه عندما يريد المغادرة أو الغياب .
لقد قرأت في دفتر الشروط أن من يفعل ذلك يُحذف موضوعه ويشطب اسمه ويصبح من الخاسرين !
لماذا كل هذا التعسف الذي لم يُنزل الله به سلطانا ؟
بل إني أراه شرطا مخالفا لما أنزل الله .
فإن الله أمر بالتحية عند الفراق , تماما كما أمر بها عند اللقاء
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :

" فَإِنَّ الأُولَى لَيْسَتْ بأْحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ " السلسلة الصحيحة رقم: 183

لقد كنت أتوقع أن يحذف كلامي لمّا أخبرت بأنني سأتغيب , ولكني كنت محظوظا فلم يحذف .
كما كنت أتوقع أيضا أن تعتبروا ما فعلته حسنا , حينما أخبرتكم بقرب تغيبي , ولم أختفِ عنكم فجأة دون إعلام.
ولكني بالعكس وجدتكم اعتبرتم ما فعلته سيئا وقـُوبلت باللوم والعتاب وأسئلة من هذا النوع :
لماذا تخرج من الماء ؟ وكيف تستطيع الخروج من الماء؟......؟
غير أن جوابي هو ما ذكرته سابقا :

إني خرجت كما تـُخرج السمكة !

فهي تـُــــخرَج ولا تـَـــخرُج.

[زارع المحبة]

ثم قلت :
إن العضو الذي يريد التغيب " عليه أن يقدم سبباً مقنعاً كي نسامحه على الغياب , وندعو له بالتوفيق".

لدي من الأسباب ما أقنعني , ولكن هل سيقنعك أنت أم لا ؟
سوف نرى ذلك عندما أذكر لك الأسباب ـ أوبعضها ـ فيما بعد.
أما الدعاء بالتوفيق , فلا تبخلي به في جميع الأحوال سواء كنت موجودا أو مفقودا .
قال النبي صلى الله عليه وسلم :ـ

" دعوة المرء مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك يؤمن على دعائه كلما دعا له بخير قال آمين ولك بمثله "[1]

[1] ) صحيح ابن ماجة رقم:2886

[زارع المحبة]

قلت:ـ
" أؤكد لك أني لست أهلاً لتلك الخلافة "

لا تظني أنني اخترتك عبثا(عشوائيا) أو مجاملة , لا والله ما اخترتك إلا عن دراية وقناعة , ولو لم تكن فيك صفات تصلح ما حطتْ عليكِ الحمامة[1] .

قولك :ـ

اني لا اعرفكَ جيدا ولم اعرفك من زمن طويل ولكن...

أنا أيضا عرفتك منذ مدة قصيرة , ولكنها كانت كافية لتثبتي لي فيها جدارتك وأهليتك .

بصراحة لا أذكر أنني قرأت لك موضوعا , ولكني قرأت لك من الردود اثنين أو ثلاثة :
غير أنها كانت كافية لتكشف عن جوهر ثمين ومعدن نفيس .
[1] ) تعبير عامي جزائري

[زارع المحبة]

أما قولك:ـ

أؤكد لك أني لست أهلاً لتلك الخلافة ولا أستطيع بحالٍ من الأحوال أن أسد العجز ....

لا تؤكدي .
فقد كانت الأجزجية تقول لي :

" تحدث لأراك "

وقد تحدثتِ فاستمعتُ , بل رأيتُ وعلمت وأيقنتُ .
فلو أكدتِ لي أن الشمس اليوم لم تكن موجودة هذا الصباح فلن أهتم بتأكيدك , بعد أن رأيتها واستمتعت بضياءها .
فلا تحقـِّــري نفسك , ولا تقللي من شأنك .
فأنت مستنِدة إلى دين قويم وخلق كريم , ومن اعتمد على هذين الأمرين فهو المحق وهو القوي وهو السيد .

وكما يقول المثل الشامي:

"المكتوب مبيَّن من عنوانه"

أي أن عنوان الكتاب يُعبِّر ويكشف عما بداخله .
وقد كشف عنك كلامك .
والمثل العربي : يقول:ـ

كل إناء بما فيه يرشحُ.

ولقد رشح لنا بل فاض وانسكب مِـن أخلاقك وحسن معاملتك الكثير من الخير والفضل , وفاحت روائح الكرم والخِلال الحميدة والصفات الحسنة[1].
فبمعرفتك عرفتُ منبع الفضائل ومصدر المكارم .

ثم أليس عنوانك هو: (الراغبة في رضا الله ؟) فهو أجمل وأحسن عنوان .

[1] ) لعلي أوضح شيئا من ذلك في موضوع "حديث الأعضاء عن الأعضاء" إن لم يسبقني أحد , وأتمنى أن يسبقني أحد , فإني قد أتأخر كثيرا .

[زارع المحبة]

ثم قلت :ـ

لايسعني الا القول : نتمنى وبشدة ان تتراجع عن قرارك.

لا داعي لأن توصيني , فأنا أحرص منك على العودة.
ومن أمثالنا العامية قولهم :

" لا تـُـوصي يتيما بالبكاء "

فالصبي الذي فقد أباه أو أمه هو يبكي من تلقاء نفسه , فلا داعي لأن تـوصيه وتقولي له أبكِ .
هل فهمت قصدي ؟

[زارع المحبة]

قولك:ـ
أريد أن أذكركَ بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:ـ
إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها .

ولقد رأيتك تغرس المحبة والأخوة هنا.
فهل ستتوقف عن الغرس ؟
وهل ستترك ماغرست دون سقاية وعناية ؟؟!

حديث عظيم وتعبير بليغ , يُثبت لي مرة أخرى أنني لم أخطئ حين اخترتك لتكملي عني المشوار, وأنك قادرة على استخلافي ليس في قسم الحوارات فقط , وإنما أيضا في قسم اللغة , والقسم الثقافي ووو.