من علق نفسه بالغير...متجدد.

[بالاسلام نرتقي]

طوبى للذين يستطيعون كسر القيود العاطفية والاجتماعيّة والمصلحيّة عندما تتعارض مع الحقّ والعدل والواجب.. أولئك هم الأبطال حقا

[بالاسلام نرتقي]

كلماتُ الحقّ والعدل والخير الخالصةُ الواعيةُ الصائبةُ في مواضعِها وأوقاتِها وشِدَّةِ الحاجةِ إليها أو الخطرِ في كتابتها أو النُّطْقِ بها .. عملٌ من أَجَلِّ الأعمال وأشجعِ الأعمال ؛ بل هي من أَجَلِّ الأعمالِ وأشجعِها وأَرجاها في كلّ وقت وفي كلّ ظرف ؛ ولكنْ قَلَّ من يجهرُ بها ويحملُ تَبِعاتِها الثِّقال

[بالاسلام نرتقي]

ما أَرْوَعَ وما أرفعَ أن يتحرّر الإنسان من إِسار أنانيته وغرائزه وأهوائه ليكون – أو لِيقتربَ من أن يكون – كما يَرْضَى اللـهُ عزَّ وجلَّ في باطنه وظاهره ، وسِرّه وعَلَنِه ، وما أكرمَ وأشرفَ الجهادَ في هذا السبيل

[بالاسلام نرتقي]

إذا كانت الكلمات الواعية الصالحة التي نقرؤها أو نسمعها ترشدنا إلى الواجب ، فالنماذج الحية التي نراها بأعيننا ، ونعايشها في واقعنا ، هي التي تلهمنا وتحفزنا ، وتنقلنا بالأُسوة الحسنة من المعرفة إلى الفعل ، ومن القول إلى العمل

[أبو الشيماء]

أهل المعروف إلى اصطناعه أحوج من أهل الحاجة إليه... لان لهم اجره وذكره وفخره فمهما اصطنع الرجل من معروف فإنما يبدأ بنفسه فلا يطلبن شكر ما صنع إلى نفسه من غيره.

فلا تنتظر الشكر من أحد وإنما أنت.. أشكر ربك..

[ام الشفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الشيماء

تمعن واعتبر..

ليكن حظ المؤمن منك أن لا تضره إن لم تنفعه, وأن لا تغمه إن لم تسره, وأن لا تذمه إن لم تمدحه.

أفهم..

من أبصر عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره.
ومن رضي بما قسم الله لم يحزن على مافاته.
ومن سل سيف البغى قتل به.
ومن حفر لأخيه بئراً وقع فيها.
ومن هتك حجاب أخيه هتكت عوراته.
ومن نسى خطيئته استعظم خطيئة غيره.
ومن أعجب برأيه ضل.
ومن إستغنى بعقله زل.
ومن تكبر على الناس ذل.
ومن خالط الأنذال احتقر .
ومن دخل مداخل السوء أتهم ..من صاحب الاغبياء حقر
ومن جالس العلماء وقر.
**

بارك الله فيك الاستاذ الفاضل ابو الشيماء على النصيحه ولكن مين يفهم ويقدر الحكي ويتعلم
المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين

[نمضي كـ حلم]

كلما ادبني الدهر اراني نقص عقلي......
واذا زادني علما ازددت علماااا بجهلي.....

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سامي

بارك الله فيك الاستاذ الفاضل ابو الشيماء على النصيحه ولكن مين يفهم ويقدر الحكي ويتعلم
المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين

وفيك بارك الله تعالى ونفع بك..

بالنسبة للحديث النبوي..
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ: « لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ »
رواه البخاري برقم 83، ومسلم برقم 7690.

فالذي لايفهمه ولا ياخده بعين الإعتبار و الفهم لا يلومن إلا نفسه ولا يلوم
من لذغه مرة أخرى من نفس الجحر...
كما قال الشيطان لأوليائه..
{ وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
{ 22 - 23 } سورة إبراهيم.

[أبو الشيماء]

العقل غطاء ستير والفضل جمال ظاهر..فاستر خلل خلفك بفضلك,وقاتل هواك بعقلك تسلم لك المودة,وتظهر لك المحبة.

إن الله ركّبَ في الملائكة عقلاً بلا شهوة...وركب في البهائم شهوة بلا عقل...وركب في بني آدم كليهما..

فمن غلب عقلهُ شهوتَه فهو خير من الملائكة ومن غلبت شهوته عقلهَ فهو شر من البهائم.

[نمضي كـ حلم]