الفوائد العجيبة والمباحث الغريبة..&&متجدد&&

[الغاضب لصحابة محمد]

دع ابتسامتك هي اول ملامحك للناس :
فهي لك صحة
وفي الدين صدقة
وفي القلب جمال
كُن صديقاً للجميع ألق التحية و أبتسم ولا تدع في قلبك حقداً على أحد
وتذكر..
اﻵخلاق هي الروح التي لا تموت .

[الغاضب لصحابة محمد]

سينصب حول العرش��
««« منابر من نور »»»
««عليها أناس وجوههم نور ��
ولباسهم نور ��
ليسوا بأنبياء ولا شهداء .....
قيل : من هم يا رسول الله ؟
قال : المتحابون في الله ،،
أجدد حبي لكم في الله
وأتمنى البسمة الدائمة على محياكم
وأدعو لكم بالمغفرة
ولوالديكم ومن هو عزيز عليكم
آمين .
*�� إهداء للرفقة الطيبة*

[الغاضب لصحابة محمد]

قيل للمرتعش_ أبو محمد عبد الله بن محمد النيسابوري الحيري _رحمه الله_(ت:328) :
فلان يمشي على الماء.!؟
قال: "عندي أن من مكّنه الله من مخالفة هواه فهو أعظم من المشي على الماء".!!
(السير للذهبي/15/231)

[الغاضب لصحابة محمد]

سلسلة الفقه الميسر
1- بابُ المِياه .
وفيه ضابطٌ واحدٌ : أقسامُ المياه ثلاثةٌ:
* طَهورٌ : وهو الباقي على خِلقته .
* طَاهِرٌ : وهو الذي خَالَطَهُ طاهرٌ فأخرَجَهُ عن إطلاقِه .
* نَجِسٌ : وهو الذي خالطتْه نجاسةٌ فغيَّرتْ أَحدَ أوصافهِ .
● [ وإن شكَّ في نجاسةِ ماءٍ أو غيرِه أو طَهارتِه بَنَى على اليقينِ.
● الماء المستعمل ، أو ما خالطه طاهر ، ولم يغلب عليه : يجوز استعماله].

[الغاضب لصحابة محمد]

2- بابُ الآنيةِ (:
وفيه خَمسَةُ ضوابط :
1 : يُباحُ استعمالُ كلِّ الآنيةِ [ مباحة ، ولو ثمينة] إلا الذهبَ والفضةَ [ والمموه بهما] .
2 :آنيةُ الكفارِ طاهرةٌ ما لم يُعلمْ أنَّهم يستخدمونها في نجاسة .[ فإذا علم استخدمها بعد غسلها].
3 : عظمُ الميْتةِ وقرنُها وظُفرُهَا وحَافِرُهَا وَشعرُهَا وَصُوفُها وَرِيشُها طاهرٌ.
4 : جميعُ جلودِ المَيْتَاتِ تَطْهُرُ بالدِّباغِ إلا الكلبَ والخِنزِيرَ [ وليس من مأكول اللحم].
5 : يُسَنُ تغطيةُ الآنيةِ وإيكاءُ الأسقيةِ وإغلاقُ الأبوابِ وذكرُ اسمُ اللهِ عليها عند النَّومِ .
● [وما حرم استعماله حرم اتخاذه على هيئة الاستعمال كآلة الطرب.
● وما أبين من حي فهو كميتته].

[الغاضب لصحابة محمد]

3- بابُ قضاءِ الحاجةِ
وفيه ثلاثةُ ضوابط :
الضابطُ الأولُ : ما يَحرُمُ : سِتَّةٌ
1-استقبالُ القِبلةِ واستدبارُها بلا حائل.
2- في قارعةِ الطريقِ والظِّلِّ ومواردِ النَّاسِ.
3- وسط القبورِ. 4- في الماء الرَّاكدِ. 5- في المسجدِ.
6- الاستنجاءُ بِرَوْثٍ أو عظمٍ أو طعامٍ . [ وَكُلُّ مَا لَهُ حُرْمَةٌ ].
الضابط الثَّاني : ما يُكرَهُ أربعةٌ :
1- الكلامُ أثناءَ قضائِهَا . 2- البولُ في مَهَبِّ الرِّيحِ .
3- استصحابُ ما فيه ذكرُ اللهِ .
4- الاستنجاءُ باليمينِ .
الضابطُ الثَّالِثُ : ما يُستَحَبُّ : ثلاثةٌ
1- البسملةُ والاستعاذةُ قبلَ الدُّخُولِ .
2- تقديمُ الرِّجلِ اليُسرى في الدخولِ واليُمنى في الخروجِ .
3- قول " غفرانك " بعد الخروجِ.

[الغاضب لصحابة محمد]

4- بابُ السِّواكِ وخِصَالِ الفِطْرةِ
وفيه ضابطان :
الضابط الأول : أوقات تأكد استحباب السواك ستة:
1- عند الوضوء . 2- عند الصلاة .
3- عند الانتباه من النوم.
4- عند تلاوة القرآن.
5- عند دخول المنزل .
6- عند تغير رائحة الفم. [وعند الاحتضار].
● [ مسنون في جميع الأوقات، حتى للصائم: قبل وبعد الزوال ].
الضابط الثاني : خصال الفطرة خمسٌ :
1- الختان . 2- الاستحداد .
3- نتف الإبط . 4- قص الشارب .
5- تقليم الأظفار .

[الغاضب لصحابة محمد]

يا صوفيه بدل كل مره تجو ناطين لينا بي شبهه جديدة لشيخ الاسلام ابن تيمية قامع اهل البدع ومرجف الاشاعره
عندي ليكم حل بسيط وساهل وبنهي خلافكم معاو رحمة الله انتو قلتو بتحيو الموتى احي لينا ابن تيمية وجيبو اكبر علماء الاشاعره كان ميت احي معاو واعملو مناظرة
إن شاء الله تشوفو شعاع وجغم عمركم كلو ما شفتو ردم بأدب
#رحمك_الله_يا_اسد_السنه

[الغاضب لصحابة محمد]

ﺳﻮﺑــــﺮ ﻣﺎﻥ ﺍﻟﺼﻮﻓــــﻲ
ﻃﻴﺮﺍﻥ ﻋﺒﺪﻭ ﺳﺒﻴﻜﺔ
ﻓﺮﻉ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻧﻴﺔ ﻛﺘﺎﺏ ‏« ﻗﺒﺲ ﻣﻦ ﻧﻮﺭ ‏» ﻟﻠﺒﺮﻫﺎﻧﻲ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ
ﺹ56 ‏« ﻗﻤﺖ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻷﻭﺭﺍﺩ ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻭﺑﻌﺜﺖ
ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪﺓ ﻣﺎ ﻳﺮﺷﺪ ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺨﺘﻤﻴﺔ ﻓﻠﻢ
ﻳﻌﺠﺐ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻴﺮﻏﻨﻲ ﻓﻘﺒﺾ ﺭﻭﺣﻪ ﻓﺠﺎﺀﻧﻲ ﺃﺣﺪ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻭﻗﺎﻝ
ﻟﻲ ﺃﺩﺭﻛﻨﺎ ﻳﺎ ﻋﻢ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻗﺒﺾ ﺭﻭﺡ ﺃﺧﻴﻨﺎ ﻓﺜﺮﺕ ﺛﻮﺭﺓ ﺷﺪﻳﺪﺓ
ﻭﻃﺮﺕ ﺃﻧﺎ ﻭﻋﺒﺪﻩ ﺳﺒﻴﻜﺔ ﺑﺮﻭﺣﻴﻨﺎ ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻣﻴﺘﺎً ﻭﻣﻜﻔﻨﺎً ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺪﻓﻦ
ﻭﻭﺟﺪﺕ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﻠﻲ ﻭﺍﻗﻔﺎً ﻭﻣﻤﺴﻜﺎً ﺑﺮﻭﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻗﺒﻀﺖ
ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﻓﻘﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﺣﺮ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﻠﻜﻲ ﺃﻓﻌﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﺃﺷﺎﺀ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ
ﻟﺴﺖ ﺣﺮﺍً ﻭﺃﻧﺎ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻗﺎﻝ ﻟﺴﺖ ﺷﺮﻳﻜﺎً ﻟﻲ، ﻗﻠﺖ ﺃﻳﻔﻌﻞ ﻛﻞ
ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﻓﻌﻠﻪ، ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻢ ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﺃﺗﻌﻲ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻪ ﺟﻴﺪﺍً، ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻢ
ﺃﻋﻴﻪ ﺟﻴﺪﺍً ﻓﻨﺎﺩﻳﺖ ﺳﻴﺪﻱ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺭﻓﻌﺖ ﻳﺪﻱ ﻷﺿﺮﺑﻪ ﻭﺃﺳﻠﺐ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ
ﻣﻦ ﻭﻻﻳﺔ ﻭﻓﻲ ﻫﺬ ﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺣﻀﺮ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺎﺭﺗﺠﻔﻨﺎ ﺍﺭﺗﺠﺎﻓﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍً ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻋﺎﺩ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻟﻠﻤﺮﻳﺪ ﻓﺄﺧﺬ ﻳﺴﻴﺮ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺛﻢ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻭﻫﻲ
ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺮﺯﻕ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﻠﻲ ﻗﺪ ﺷﻄﺐ ﺭﺯﻗﻪ ﻗﺒﻞ ﻗﺒﺾ ﺭﻭﺣﻪ
ﻭﻫﻮ ﺍﻵﻥ ﻓﻘﻴﺮ ﻳﻌﻴﺶ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺯﺍﻕ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻲ ﻓﺄﻗﻮﻝ ﻟﻪ
ﺍﺻﺒﺮ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻗﺪ ﺷﻄﺐ ﺭﺯﻗﻚ ‏»
________________
ﻫﻞ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻀﻼﻝ ﻣﻦ ﺿﻼﻝ ؟؟ !!
ﻭﺍﻟﻌﺠﻴﺐ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻦ ﻳﺆﻳﺪﻫﻢ
ﻭﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﻳﻘﻒ ﻓﻲ ﺻﻔﻬﻢ

[الغاضب لصحابة محمد]

قـالَ الشَّيخ الفوزان -حفظه الله-
"فالبيتُ الَّذي:
● لا يُصَلَّى فيهِ صلاة النَّافلة
● ولا يُذكر الله فيه
● هـٰذا مثل القبر
● لا حولَ ولا قـوَّة إلَّا بالله
● فكيفَ إذا كانَ البيتُ معمورًا
● بالمعاصي والأغانيِّ والمزامير
● والفضائيَّات الهابطة ؟!
كيفَ يكونُ حال هـٰذا البيت وأهله ؟!
فالبيوت يجبُ العِنايةُ بها
لأنَّها مدارس الأُسَر يتخرَّجونَ منها
● فهي يجبُ العنايةُ بها
● وأنْ تُعْمر بذِكر الله
● وأنْ يجعل الإنسان مِنْ صلاته النَّافلة فيها
● وصلاة اللَّيل في بيته
● يُنوِّرها بذِكر الله
● ولا يجعلها مثل القبر خاليًا مِنَ العمل
● بَلْ ربما تكونُ مملوءَةً بالعمل السَّيِّء ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بالله لا تجعلوا بيوتكم قُبورا ". اهـ
��شرح « كتاب التَّوحيد »
- الشَّريط رقم : (1)