قلبٌ وقلم

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (80)




محمد خير رمضان يوسف



• المولَى سبحانهُ ينتصرُ لعبيدهِ إذا التزموا طريقه، واللهُ مولانا، نسألهُ أن يثبِّتنا على دينه، وأن يكشفَ كربنا، وينصرنا على أعدائنا.

• كيفما سارتِ الدنيا فكنْ أنتَ على خطٍّ مستقيمٍ فيها، فإن الخطوطَ المعوجَّةَ فيها كثيرة، ويناديكَ أصحابُها من كلِّ طرف.

• ساعةُ رضا مع الرحمن، تعمِّرُ قلبكَ بالإيمان، وترفعُ حسناتِكَ في الميزان.

• أيها المسلم، دينُكَ دينُ الرحمة، فلا تؤذِ أحدًا ما لم يؤذِك، قلْ كلامًا طيبًا، وألِنْ جانبكَ لإخوانك، واعطفْ على الصغير، وأجِلَّ الكبير، وارحمِ الفقيرَ خاصة.

• ما رأيتُ شيئًا ينظفُ القلبَ وينشِّطهُ مثلَ ذكرِ الله والدعاء، وأولهُ القرآنُ الكريم.

• الترهيبُ في الإسلامِ كصافراتِ الإنذار، مخيفة، تُنذرُ بالخطر، وهي حقيقةٌ آتية، فمن لم يصدِّقِ الإنذارَ وقعَ في الخطر.

• قُلها من الآن، قبلَ أن تقفَ بين يديهِ سبحانه، فأنتَ صاحبُ ذنوب، ومحتاجٌ إلى الرحمة: {رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} [سورة المؤمنون: 118].

• من ماتَ لم يتكلمْ لسانه، ومن ألَّفَ نطقتْ عنه مؤلَّفاته، فكانت لسانَهُ وهو ميت!

• سعةُ الصدرِ دليلٌ على حسنِ الخُلق، وهي كمجلسٍ فسيح، يتصدَّرهُ خُلقُ الحِلم، وعلى جانبيه: الصبر، والعفو.

• دائرةُ تحركِ الإنسانِ تبدأُ بما حولَهُ، إلى ما حولَ الأرض، كلٌّ بقدرِ عزيمتهِ وهمَّته.

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (84)




محمد خير رمضان يوسف




• من أرادَ الخيرَ نهض، ومن أرادَ الاستقامةَ ثبت، ومن بغَى الفوزَ دأب.

• الكتابُ ربوةٌ تطلُّ منها على نباتاتِ العلم، وأزاهيرِ الفوائد، وفوائحِ الأدب، وروائحِ الأيامِ والليالي، وعِبرِ التاريخِ والحوادث.

• التدبرُ في كتابِ الله يورثُ في قلبِكَ نورًا، تفرِّقُ به بين الحقِّ والباطل، فتدبَّره، واسألِ الله الثباتَ على حقٍّ بانَ لك.

• من قامَ على نفسهِ وغرسَ فيها فسائلَ الحكمةِ وشتائلَ الأدب، أثمرتْ له علمًا نافعًا، ومعاملةً حسنة، وسيرةً طيبة.

• ثلاثٌ تفكَّرْ فيها ولا تَنسَها: نفسُكَ التي بين جنبيك، والسماءُ والأرضُ وما بُثَّ فيهما، ومصيرُكَ بعد الموت.

• المؤمنُ يستطلعُ بقلبهِ أيضًا، فإنه ينظرُ بنورِ الإيمان، ويستشرفُ الخيرَ والصواب، لأنه معتصمٌ بحبلِ الله.

• لا تَضعفْ عن أمرٍ فيه مصلحةٌ للمسلمين، وكفَّ لسانكَ عمّا يزيدُ الجدلَ والخصومةَ بينهم أو يوهنُهم.

• اجتنبْ ما يضرُّك، فإنه يوهنُ جسمك، ويُخلُّ بورعك، ويقلِّلُ من خشيتك.

• من أحبَّ الدنيا غرقَ في بحرِ الشهوات، وضعفتْ نفسهُ أمامَ الطلبات، وغدا أسيرَ الرغبات.

• يا بنتي، لا تكثري من طلباتِ الدنيا، فإنها كثيرةٌ لا تنتهي، وهي إلى فناء، واثبتي على ما آتاكِ الله من جمالٍ وخُلقٍ وأدبٍ وحياء، فإنها ثروةٌ في الدينِ والدنيا.

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (93)




محمد خير رمضان يوسف


• ثلاثٌ لا ترَها كثيرةً ولو كثرت: حسناتك، كتبك، معارفُكَ الطيبون.

• إذا قرأتَ كتابًا قيِّمًا فقد تجاوزتَ جسرًا من جسورِ الثقافة.

• يا بني، اهتمَّ بالكتابةِ ليبقَى لكَ أثرٌ في الحياة، ولو أنك كتبتَ خاطرةً أو استفدتَ فائدةً كلَّ يوم، لجاءت في كتابٍ برأسهِ بعد عام.

• هناك ترفيهٌ بالحلال، وترفيهٌ بالحرام، والمسلمُ يختارُ السلامةَ في دينهِ وصحتهِ وسمعته، ولا يجعلُ هواهُ سيدَ مواقفه.

• من طلبَ منكَ عونًا فانظرْ في قدراتك، ولا تكنْ ممن يمنعون الماعون.

• أيها الشاب، ثقتُكَ بنفسِكَ لا تعني أن ترمي بها في المهالك، يكفي أن تقومَ بواجبك.

• يا ابنةَ أخي، لا تزرعي الشرَّ في طريقِ أولادَك، لا تكرِّهي إليهم والدَهم إذا تنازعتما، ولا أحدًا من الأهلِ والجيرانِ الطيبين، حتى لا ينشؤوا على الحقدِ والكراهية.

• من كذبَ عليكَ كذبةً أخذتَ منه موقفًا حذرًا، ولم تُقبِلْ عليه بقلبك. والكذابُ يُفضَحُ ولو بعد قليل.

• تلوُّنُ البشرِ تفضحهُ الملاحظةُ والتجربة، فإذا هم أجسامٌ بلا ريش!

• أحيانًا تعتري الإنسانَ الحكَّةُ وبحَّةُ الصوتِ لأسبابٍ نفسية، ولو تُرِكَ الجلدُ بلا حكّ، ولم يُجهَدِ الحلقُ بالنحنحة، لعادتِ الأمورُ إلى طبيعتها بعد زوالِ السببِ أو تخفيفه.

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (94)




محمد خير رمضان يوسف


• قمةُ الإيمانِ في الإخلاص، وقمةُ التقوَى في الخشية، وقمة العبوديةِ في الطاعة، وقمةُ الرضا في التسليم.

• كنْ صديقًا لمن تحبُّ أن يكونَ جليسكَ في الجنةِ أنتَ وهو على أسرَّةٍ متقابلين، ولن يكونَ إلا مؤمنًا، محبًّا لله ولرسوله.

• الخُلقُ الفاضلُ يرفعُ قدرك، ويوسِّعُ صدرك، ويُرضي عنك والديك، ويهنِّئكَ في أسرتك.

• يا بني، من سلَّمَ عليكَ فواجبٌ عليك ردُّه، ويكونُ الردُّ بمثلِ السلامِ أو أحسن، حتى لا تغمطَ المسلِّمَ حقَّه، بل تزيدُ له لتزدادَ المحبَّة.

• من حبسَ دمعتَهُ فقد أخفَى حزنَهُ وكتمَهُ في قلبه، ومن تركها على سجيَّتِها فقد أبقَى نفسَهُ على طبيعتِها.

• العلومُ الشرعيةُ هي قمةُ العلوم؛ لأن بها يُعرَفُ اللهُ ودينه، ورسولهُ وسنَّته، وبها يتحقَّقُ العدلُ في الحكم.

• كلما ازددتَ علمًا توسَّعَتْ آفاقُكَ أكثر، ونظرتَ إلى الأمورِ بمنظارٍ أكبر، وبدتْ لكَ الحقائقُ أسرعَ وأوضح.

• الكتبُ تجمِّلُ بيوتَ العلماءِ والمثقفين، كما تزيِّنُ التحفُ والمجسَّماتُ والطيورُ والنباتاتُ منازلَ الأثرياءِ والمترَفين.

• كتبُ الرحلاتِ العلميةِ من أنفعِ الكتبِ وأمتعها، للشبابِ ومحبي الرحلاتِ خاصة.

• التوسعُ في المعيشةِ يُدخلُكَ الدنيا من أبوابها، ويجعلُ أكثرَ اهتمامِكَ بالطعامِ والشرابِ والسكنِ وزيادةِ الثروة.

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (98)




محمد خير رمضان يوسف


• ثباتُكَ على الحقِّ يكونُ على قدرِ إيمانك، وقوةِ عزيمتك، واستمدادِ الحولِ والقوةِ من ربِّك.

• الجهادُ يعلِّمُكَ الرجولة، ويخلِّصُكَ من ترفِ الحياةِ ونعومتها، إلى حيثُ القوةُ والشجاعةُ والثبات.

• الوسطيةُ لا تعني أن تكونَ وسطًا بين الحقِّ والباطل، فالحقُّ يعلو ولا يُنزَلُ منه، والباطلُ يُترَكُ ولا يعلو.

• القناعةُ تأتي من الإيمانِ بقضاءِ اللهِ وما قدَّرَهُ للمرء، فيرتاحُ به الفكر، ويطمئنُّ به القلب، ولا تضجرُ به النفس.

• الأدبُ الإسلاميُّ يهذِّبُ النفس، ويرفعُ شأنَ الأخلاق، ويرغِّبُ في العلم، ويبني ولا يهدم، ويُصلحُ ولا يُفسد.

• الذين يشتغلون بالأدبِ من المثقفين المسلمين، عليهم أن يستخدموا ما أُوتوا من أسلوبٍ جميلٍ وتعبيرٍ شائقٍ في نصرةِ دينهم، وتحبيبهِ إلى الناس.

• الغفلةُ عن الواجبِ تعني الإهمال، واللامبالاة، وعدمَ الكفاءةِ للعملِ والقيادة.

• من لم يعدلْ كمن يمشي على جنب، أو على رجلٍ واحدة، أو نظرهُ إلى قدَّام وسيرهُ إلى يسار.. وأمرهُ إلى سقوط.

• إذا كان الجمالُ ساحةً للإعجاب، فإنه أيضًا مصيدةٌ وفتنة.

• "اللهم اغفرْ لي ذنبي، ووسِّعْ لي في داري، وباركْ لي في رزقي". (حديثٌ حسن، صحيح الجامع الصغير 1265).