فتــــــــــرة إعـــــداد ... !!!!

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أولا : تحياتي لكل أعضاء هذا القسم الجميل وخاصة الصديق الغالي مدحت سالم .

كما أقدم اعتذاري عن التأخر في الرد وليس ذلك نسيانا أو تجاهلا مني , وإنما قضية وقت فقط . وكما قلتُ لكَ سابقا فإني لن أهمل أي موضوع
ولكن قد أتأخر, وقد يطول التأخر .

أخي لقد اشتقت إليك كثيرا حتى ظننتك غبت عنا !

قال مدحت سالم :ـــ

والله انى لأحبكم فىالله

وأنا أيضا أحبك في الله , وأحب كل من كان مثلك.

وأسأل الله أن يجمعنا بهذا الحب تحت عرشه يوم لا ظلإلا ظله

يوم ينادى مالك الملكأينالمتحابون بجلالى؟

اليوم أظلهم فى ظلى يوم لا ظل إلاظلى

أسأل الله أن نكون منهم

تقبل الله دعاءك وجمعنا في الفردوس الأعلى من الجنة:

" مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا"

ثانيا :أشكرك على هذا الموضوع الهام جدا , حيث تعرضتَ لموضوع نحن بأمس الحاجة إليه , خاصة في هذه الأوقات حيث كثرت الفتن والمغريات أمامنا (نحن الشباب !).



ثم قلتَ:ـ

فمن هنا يبدأ ييأس ويمل هذا الطريق ويقول

لا

لا يمكن أن أكون مثل هؤلاء

أرى أنه هنا يكمن الخطأ !

نعم أخطأ هذا الشاب عندما اعتقد أنه سيصبح مثل الصحابة أو التابعين فضلا أو علما أو عبادة أو صلاحا.

أعتقد أنه لا يمكن لجيل القرن الرابع عشر أن يكون مثل جيل القرن الأول أو الثاني .............

لقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك الجيل :

( فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُد أحدهم ولا نصيفه ) مسلم: رقم 4610

فمن اعتقد أنه في فترة زمنية ـ طالت أو قصرت من الإعداد ـ سيصبح مثل أبي بكر أو عمر أو الحسن البصري أو امرؤ القيس! فإنه لن يتحقق له ما أراد , وعندها يصاب بالفشل والإحباط .

وهناك مثل تونسي يقول :ـ

" مُــدَّ رجليك على قدر غطائك[1] "

ثم سألتَ:ــ

وما هى فتره الأعداد الصحيحهالتى يجب أنتًًًًًُُُُُُُُتبع لكى نصل إلى مانتمناه؟؟؟؟

أرى أنه ليس هناك فترة محددة , فالعمر كله مجاهدة وجهاد للنفس والشــيطان , وذلك حتى نصل إلى ما نتمناه . (من المهد الى اللحد)

ثم سألت:ــ

وهل يبدأ الانسان هذه الفتره بحماس شديد وبكل قوه؟؟؟
أم يتمهمل ويعطى كل مرحله المقدار المحدد لها والتىيسمح له بالأستمرار؟؟؟؟

نعم يعطى كل مرحله المقدار المحدد لها والذي يسمح له بالاستمرار؟؟؟؟

وإليك بعض الأحاديث أدعم بها وجهة نظري :ــ

فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:

(كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ ؟ قُلْتُ فُلانَةُ لا تَنَامُ بِاللَّيْلِ , فَذُكِرَ مِنْ صَلاتِهَا (أي تصلي كثيرا) فَقَالَ مَهْ عَلَيْكُمْ مَا تُطِيقُونَ مِنْ الأَعْمَالِ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا ) البخاري رقم 1083

وقال أيضا لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ)

وكذلك حديث ابن عمر في الصيام وقراءة القرآن حيث لم يسمح له النبي صلى الله عليه وسلم بقراءة القرآن في أقل من ثلاث .. ولم يسمح له بالصوم زيادة على صوم نبي الله داود

وكان رسول الله يقول سددوا وقاربوا ......)

وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم : قال :

( لكل عامل شِــــرَّةٌ ولكل شرة فترة فإن كان صاحبها سدد وقارب فارجوه وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه ) صحيح ابن حبان والسلسلة

والأحاديث في هذا المجال كثيرة ومشهورة فلا نطيل بذكرها.

ومن أشهرها حديث النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمر لما قال له :ـ

(إن لنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا و....... , فأعط كل ذي حق حقه )

وكذلك حديث النفر الذين أتوا لبيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألوا زوجته عائشة رضي الله عنها عن ........................

وخلاصتها أنه كما ذكرتَ على الإنسان أن لا يُجهد أو يُرهق نفسه حتى يصاب بالملل والفشل وإنما يعطى كل مرحله المقدار المحدد لها

قلت :ــ

ملاحظه ... (وضع الرقم والتعليق عليه أسفل الموضوع) ذلك شئ مما تعلمته من أخى الفاضلكركوراسماعيل[2]

هذا يسمي وضع الحواشي أو الهوامش وهو أمر يفعله برنامج الوارد (Word) تلقائيا وبرقم تسلسلي , وما عليك إلا ضغط المفاتيح الثلاثة
( Ctrls+Alt+F) في نفس الوقت .

أخيرا : اعلم أن ما قلتـُه أنا وما قاله غيري من الأعضاء كله لا يكفي للإجابة على موضوعك .
بل أن كل ما كتبه العلماء والمصلحون والمرشدون على اختلاف مشاربهم وعلى اختلاف أزمنتهم كله يصب في هذا الهدف :أي كيف يكون الخلف مثل السلف !!؟؟؟ وهيهات !!!

لقد كانت السيدة عائشة رضي الله عنها تتمثل بهذا البيت (للبيْد صاحب المعلقة [3]) فتقول :

ذهب اللذين يُعاش في أكنافهم ... وبقيتُ في خلفٍ كجلدِ الأجربِ

ثم تقول رحم الله لبيْدا فكيف لو أدرك من نحن بين ظهرانيهم

فإذا كانت عائشة تقول ذلك , فماذا نقول نحن ؟

فالأمرـ كما قال أبو الفرج ـ لا يوصف .

أخير, هل تصدِّق أننا يمكن أن نكون ليس مثل السلف فقط , بل أحسن منهم ؟ أحسن من جميع الصحابة !؟

أنتظر منك المزيد من المواضيع الجيدة .

دمت في رعاية الله وحفظه .

والســــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[1] ) فعلى النائم أن لا يمد رجليه طويلا إذا كان الغطاء قصيرا . ومعناه أن لا يطلب الإنسان أكثر من طاقته أو يحاول ما هو غير ممكن .

[2] ) الحمد لله أنني أصلح لشيءٍ على الأقل , للهوامش! , حيث مكاني !!!

[3] ) معلقة لبيد من أحسن ما قيل : وقد كان النبي يتمثل ببعض أبياتها مثل هذا البيت :

ستُبدي لكَ الأيامُ ما كنتَ جاهلاً * ويأتِيكَ بالأخبارِ مَن لم تُزَوّد

وقال النبي أيضا أصدق كلمة قالتها العرب أو قالها شاعر:

" ألا كل شيء ما خلا الله باطل" * وكل نعيم لا محالة زائل

وهي للبيد أيضا.

[مدحت سالم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كركور اسماعيل

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أولا : تحياتي لكل أعضاء هذا القسم الجميل وخاصة الصديق الغالي مدحت سالم .

كما أقدم اعتذاري عن التأخر في الرد وليس ذلك نسيانا أو تجاهلا مني , وإنما قضية وقت فقط . وكما قلتُ لكَ سابقا فإني لن أهمل أي موضوع
ولكن قد أتأخر, وقد يطول التأخر .

أخي لقد اشتقت إليك كثيرا حتى ظننتك غبت عنا !

قال مدحت سالم :ـــ

والله انى لأحبكم فىالله

وأنا أيضا أحبك في الله , وأحب كل من كان مثلك.

وأسأل الله أن يجمعنا بهذا الحب تحت عرشه يوم لا ظلإلا ظله

يوم ينادى مالك الملكأينالمتحابون بجلالى؟

اليوم أظلهم فى ظلى يوم لا ظل إلاظلى

أسأل الله أن نكون منهم

تقبل الله دعاءك وجمعنا في الفردوس الأعلى من الجنة:

" مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا"

ثانيا :أشكرك على هذا الموضوع الهام جدا , حيث تعرضتَ لموضوع نحن بأمس الحاجة إليه , خاصة في هذه الأوقات حيث كثرت الفتن والمغريات أمامنا (نحن الشباب !).



ثم قلتَ:ـ

فمن هنا يبدأ ييأس ويمل هذا الطريق ويقول

لا

لا يمكن أن أكون مثل هؤلاء

أرى أنه هنا يكمن الخطأ !

نعم أخطأ هذا الشاب عندما اعتقد أنه سيصبح مثل الصحابة أو التابعين فضلا أو علما أو عبادة أو صلاحا.

أعتقد أنه لا يمكن لجيل القرن الرابع عشر أن يكون مثل جيل القرن الأول أو الثاني .............

لقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك الجيل :

( فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُد أحدهم ولا نصيفه ) مسلم: رقم 4610

فمن اعتقد أنه في فترة زمنية ـ طالت أو قصرت من الإعداد ـ سيصبح مثل أبي بكر أو عمر أو الحسن البصري أو امرؤ القيس! فإنه لن يتحقق له ما أراد , وعندها يصاب بالفشل والإحباط .

وهناك مثل تونسي يقول :ـ

" مُــدَّ رجليك على قدر غطائك[1] "

ثم سألتَ:ــ

وما هى فتره الأعداد الصحيحهالتى يجب أنتًًًًًُُُُُُُُتبع لكى نصل إلى مانتمناه؟؟؟؟

أرى أنه ليس هناك فترة محددة , فالعمر كله مجاهدة وجهاد للنفس والشــيطان , وذلك حتى نصل إلى ما نتمناه . (من المهد الى اللحد)

ثم سألت:ــ

وهل يبدأ الانسان هذه الفتره بحماس شديد وبكل قوه؟؟؟

أم يتمهمل ويعطى كل مرحله المقدار المحدد لها والتىيسمح له بالأستمرار؟؟؟؟

نعم يعطى كل مرحله المقدار المحدد لها والذي يسمح له بالاستمرار؟؟؟؟

وإليك بعض الأحاديث أدعم بها وجهة نظري :ــ

فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:

(كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ ؟ قُلْتُ فُلانَةُ لا تَنَامُ بِاللَّيْلِ , فَذُكِرَ مِنْ صَلاتِهَا (أي تصلي كثيرا) فَقَالَ مَهْ عَلَيْكُمْ مَا تُطِيقُونَ مِنْ الأَعْمَالِ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا ) البخاري رقم 1083

وقال أيضا لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ)

وكذلك حديث ابن عمر في الصيام وقراءة القرآن حيث لم يسمح له النبي صلى الله عليه وسلم بقراءة القرآن في أقل من ثلاث .. ولم يسمح له بالصوم زيادة على صوم نبي الله داود

وكان رسول الله يقول سددوا وقاربوا ......)

وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم : قال :

( لكل عامل شِــــرَّةٌ ولكل شرة فترة فإن كان صاحبها سدد وقارب فارجوه وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه ) صحيح ابن حبان والسلسلة

والأحاديث في هذا المجال كثيرة ومشهورة فلا نطيل بذكرها.

ومن أشهرها حديث النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمر لما قال له :ـ

(إن لنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا و....... , فأعط كل ذي حق حقه )

وكذلك حديث النفر الذين أتوا لبيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألوا زوجته عائشة رضي الله عنها عن ........................

وخلاصتها أنه كما ذكرتَ على الإنسان أن لا يُجهد أو يُرهق نفسه حتى يصاب بالملل والفشل وإنما يعطى كل مرحله المقدار المحدد لها

قلت :ــ

ملاحظه ... (وضع الرقم والتعليق عليه أسفل الموضوع) ذلك شئ مما تعلمته من أخى الفاضلكركوراسماعيل[2]

هذا يسمي وضع الحواشي أو الهوامش وهو أمر يفعله برنامج الوارد (word) تلقائيا وبرقم تسلسلي , وما عليك إلا ضغط المفاتيح الثلاثة
( ctrls+alt+f) في نفس الوقت .

أخيرا : اعلم أن ما قلتـُه أنا وما قاله غيري من الأعضاء كله لا يكفي للإجابة على موضوعك .
بل أن كل ما كتبه العلماء والمصلحون والمرشدون على اختلاف مشاربهم وعلى اختلاف أزمنتهم كله يصب في هذا الهدف :أي كيف يكون الخلف مثل السلف !!؟؟؟ وهيهات !!!

لقد كانت السيدة عائشة رضي الله عنها تتمثل بهذا البيت (للبيْد صاحب المعلقة [3]) فتقول :

ذهب اللذين يُعاش في أكنافهم ... وبقيتُ في خلفٍ كجلدِ الأجربِ

ثم تقول رحم الله لبيْدا فكيف لو أدرك من نحن بين ظهرانيهم

فإذا كانت عائشة تقول ذلك , فماذا نقول نحن ؟

فالأمرـ كما قال أبو الفرج ـ لا يوصف .

أخير, هل تصدِّق أننا يمكن أن نكون ليس مثل السلف فقط , بل أحسن منهم ؟ أحسن من جميع الصحابة !؟

أنتظر منك المزيد من المواضيع الجيدة .

دمت في رعاية الله وحفظه .

والســــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[1] ) فعلى النائم أن لا يمد رجليه طويلا إذا كان الغطاء قصيرا . ومعناه أن لا يطلب الإنسان أكثر من طاقته أو يحاول ما هو غير ممكن .

[2] ) الحمد لله أنني أصلح لشيءٍ على الأقل , للهوامش! , حيث مكاني !!!

[3] ) معلقة لبيد من أحسن ما قيل : وقد كان النبي يتمثل ببعض أبياتها مثل هذا البيت :

ستُبدي لكَ الأيامُ ما كنتَ جاهلاً * ويأتِيكَ بالأخبارِ مَن لم تُزَوّد

وقال النبي أيضا أصدق كلمة قالتها العرب أو قالها شاعر:

" ألا كل شيء ما خلا الله باطل" * وكل نعيم لا محالة زائل

وهي للبيد أيضا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا : تحياتي لكل أعضاء هذا القسم الجميل وخاصة الصديق الغالي مدحت سالم .

لك منى كل التحيه والتقدير أخى الغالى كركور اسماعيل

كما أقدم اعتذاري عن التأخر في الرد وليس ذلك نسيانا أو تجاهلا مني , وإنما قضية وقت فقط . وكما قلتُ لكَ سابقا فإني لن أهمل أي موضوع
ولكن قد أتأخر, وقد يطول التأخر

أنت دائماًً لا تتأخر ولا تقصر أخى الغالى

ولكن التقصير يكون من جانبنا نحن

فمعذرة لك

أخي لقد اشتقت إليك كثيرا حتى ظننتك غبت عنا !

أعتذر أليك مره ثانيه أخى الغالى فأن كما قلت لك مقصر دائماًً

فأنا والله أشتفت أليك ولأى باقى الأخوه والأخوات فى الفتره السابقه

ولكن والله كان غيابى بسبب ظروف خارجه عن ارادتى فتقبل منى أعتذارى أخى الكريم

ثم قلتَ:

فمن هنا يبدأ ييأس ويمل هذا الطريق ويقول

لا

لا يمكن أن أكون مثل هؤلاء

أرى أنه هنا يكمن الخطأ !

نعم أخطأ هذا الشاب عندما اعتقد أنه سيصبح مثل الصحابة أو التابعين فضلا أو علما أو عبادة أو صلاحا.

أعتقد أنه لا يمكن لجيل القرن الرابع عشر أن يكون مثل جيل القرن الأول أو الثاني .............

أتفق معك تماما أخى الغالى على كل ماقلته

ولكن ليس هناك مانع من أن ينظر الشاب الملتزم إلى هؤلاء الصالحين

ولكن ينظر إليهم وهم فى بدايتهم ولا ينظر أليهم بعد أن صاروا علماء كبار

فالعالم لم يصير عالماًًً فى لمح البصر

ولكن مر بمراحل عديده

أخيرا : اعلم أن ما قلتـُه أنا وما قاله غيري من الأعضاء كله لا يكفي للإجابة على موضوعك .
بل أن كل ما كتبه العلماء والمصلحون والمرشدون على اختلاف مشاربهم وعلى اختلاف أزمنتهم كله يصب في هذا الهدف :أي كيف يكون الخلف مثل السلف !!؟؟؟ وهيهات !!!

ولكن على الأقل نضعهم نصب أعيننا ونجعلهم قدوة لنا

جزاك الله خيراًً أخى على كل كلمه كتبتها

وأسأل الله أن يجمعنى بك يوم القيامه تحت عرشه يوم لا ظل الا ظله

بارك الله فيك