الفرق بين الإيمان المطلق، ومطلق الإيمان - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         فقه قراءة القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع (اخر مشاركة : Adel Mohamed - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 130 - عددالزوار : 1447 )           »          مُختصر واجبات وسُنن الصلاة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 16 )           »          السنن العشر ليوم الجمعة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          مختصر أركان الصلاة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 20 )           »          حديث: لا تلبسوا علينا سنة نبينا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 23 )           »          تفسير القرآن بالقرآن (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »          سلسلة أفلا يتدبرون القرآن (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 3 - عددالزوار : 68 )           »          نجاح الآخرين (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          صفة القدرة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 23 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > الملتقى الاسلامي العام
التسجيل التعليمـــات التقويم

الملتقى الاسلامي العام مواضيع تهتم بالقضايا الاسلامية على مذهب اهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 17-01-2010, 12:23 PM
الصورة الرمزية ام ايمن
ام ايمن ام ايمن غير متصل
مشرفة ملتقى السيرة وعلوم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: العراق / الموصل
الجنس :
المشاركات: 2,056
افتراضي الفرق بين الإيمان المطلق، ومطلق الإيمان





قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-:-
[الإيمان المطلق لا يطلق إلا على كامل الإيمان الكمال المأمور به]



ومطلق الإيمان :يطلق على ناقص الإيمان وكامل الإيمان، والإيمان المطلق يمنع دخول النار،ومطلق الإيمان يمنع الخلود فيها،وهذا مذهب السلف الذين يقولون :بأن مرتكب الكبيرة غير مخلد في النار،خلاف الخوارج القائلين بكفر الزاني،والسارق والكاذب،وغير ذلك ممن اقترف شيئا من الكبائر غير مستحلٍ لها،فهو عندهم حلال الدم في الدنيا،خالد مخلد في الآخرة.والمعتزلة القائلين :بأنه فاسق في منزلة بين المنزلتين.( إن يقولون إلا كذبا )



من كتابالفروق الشرعية واللغوية عند ابن القيم الجوزية)تأليف :أبي عبد الرحمن
علي بن اسماعيل القاضي/ص:84.



__________________
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 62.86 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 61.14 كيلو بايت... تم توفير 1.72 كيلو بايت...بمعدل (2.74%)]