معرفة الآباء ...الأبناء ... الإخوة... الذوات

[بشرى فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم

الفصل الثاني في الأمهات
قال أبو عُثمان الأشنانداني سمعت الأخفش يقول‏:‏ كل شيء انضمت إليّه أشياء فهو أمٌّ لها
وأم الرأس‏:‏ الجلدة التي تحت الدماغ وبذلك سمي رئيس القوم أمَّاً لهم .
وأمُّ مَثْوى الرَّجل‏:‏ صاحبةُ منزله الذي ينزله
وأم النجوم‏:‏ المجرَّة هكذا جاء في شعر ذي الرمة لأنها مجتمع النجوم وأمّ الكتاب‏:‏ سورة الفاتحة لأنه يُبتدأ بها في كلّ صلاة
وأم القُرى‏:‏ مكة لأنها توسطت الأرض.
قال ابن خالويه‏:‏ ويقال لها أم رحم‏.‏
وفي الغريب المصنف‏:‏
أم حُبَين‏:‏ دابة قدر كفّ الإنسان وتسمى حُبينة وجمعها أمهات حبين
وفي أمالي ثعلب يقال‏:‏ ما أمُّكَ وأَمُّ الباطل أي ما أنت والباطل‏.‏
وقال أبو العباس :‏ أمُّ القرآن‏:‏ كلُّ آيةٍ محكمة من آيات الشرائع والفرائض والأحكام
وأمُّ كلِّ ناحية‏:‏ أعظمُ بلدة وأكثرها أهلاً وأم خُراسان‏:‏ مَرْو وأم اللُّهَيْم وأمُّ الدُّهَيْم وأمُّ قَشْعَم‏:‏ المنّية‏.‏
ويقال جاء بأم الرُّبَيْق على أرَيق‏.‏
وأم الرُّبَيق وأم اللُّهيم وأم الرقون وأم جُندَب وأم البليل وأم الرَّقوب وأم خَشّافٍ وأم خَنْشَفِير وأم حَبَوْكَرى وأم مِعْير وأم الربيس‏.‏
كلُّ هذه أسماء الدَّواهي‏.‏
وأم الرأس: أعلى الهامة‏.‏
وأم الدماغ‏:‏ الجلدة التي تحوي الدماغ‏.‏
وأم البيت وأم المنزل‏:‏ زوجة الرجل
وأمّ عَوْف‏:‏ الجَرَادة قال أبو عطاء السَّندي‏:‏ فما صَفْرَاء تُكْنَى أُمَّ عَوْفٍ كأنَّ رُجَيْلَتَيهَا مِنْجَلانِ
وأم الهِنْبِر في لغة فَزَارة‏:‏ الضّبع وهي تكنى بأمّ عَامرٍ
ويقال لمصر أم خَنُّور لرفاغتها وخصبها.
وأمُّ جابر‏:‏بنوإِيادٌ ويقال بنو أسد وقيل إنما سموا بذلك لأنهم زارعون وجابر‏:‏ اسم الخبز
وأمّ الطريق‏:‏ مُعْظمه ووَسطه
وأمّ جُنْدَب‏:‏ الظُّلْم تقول‏:‏ وقع القومُ في أمّ جُنْدَب إذا ظلموا وركبوا أمّ جندب
والدنيا يقال لها أمّ دَفْر.
وأمّ الهَدِير‏:‏ الشّقشقة، وأمّ مِرزَم‏:‏ ريح الشّمال الباردة ،وأمّ مِلْذَم :‏ الحمّى،
قال أبو الحسن الأخفش‏:‏ عامّة الناس يقولونه بالدال ولم أسمعه بالذال إلا من أبي العباس ولستُ أُنكر هذا ولا هذا وأُمّ كَلْبة وأمّ الهِبْرِزِيّ أيضاً‏:‏ الحُمَّى
وأم الظباء‏:‏ الفلاة ويقال لها أيضاً أم عُبيد.
وأم التَّنَائف‏:‏ أشد التّنائف وهي الصحارى
وأم الرمح‏:‏ لواؤه وما لفّ عليه
وأم الطّعام من الإنسان‏:‏ المعدة ومن الطائر القانصة
وفي صحاح الجوهري:
أمّ رَاشِد‏:‏ كنية الفأرة، وأم حَفْصة‏:‏ الدّجاجة ،وأم أدْرَاص‏:‏ اليَرْبوع .‏
وقال ابن السكيت في المكنى‏:‏
أم خُرمان‏:‏ بركة بطريق حاجّ البصرة، وأم حَبَوْ كَرَى‏:‏ أرض ببلاد بني قشير ويقال وقعوا في أمّ حَبَوْكر إذا ضلّوا وجاء بأم حَبَوْكَر يعني الداهية
ويقال‏:‏ وقعوا في أم أَدْرَاصٍ مُضَلِّلة إذا وقعوا في أرض مضللة ويقال للدنيا‏:‏ أم خَنُّور وأم شَملة
ويقال للضبع‏:‏ أم رشْم لأنها ترسم الطريق لا تفارقه ويقال وقعوا في أم خِنَّوْر إذا وقعوا في خصْب ولِين من العيش
وقال الهلالي أمّ النجوم‏:‏ الثريا‏.‏

وقال أبو عبيدة‏:‏ أم قَشْعَم‏:‏ العنكبوت، وأم نخل‏:‏ جبل‏.‏

وفي المرصع‏:‏
أم إحدى وعشرين‏:‏ الدجاجة ،وأم الأشعث‏:‏ الشاة وأم الأسود‏:‏ الخنفساء ،وأم تَوْبة‏:‏ النملة، وأم تَوْلَب‏:‏ الأتان، وأم ثلاثين‏:‏ النعامة ،وأم حَفْصَة‏:‏ الدّجاجة والبطة والرَّخمة، وأم خِدَاش‏:‏ الهِرَّة ،وأم خِشَف‏:‏ الظبية، وأم شِبل‏:‏ اللبوة، وأم طِلْحَة‏:‏ القملة ،وأم عافية وأم عثمان‏:‏ الحيّة، وأم عيسى‏:‏ الزرافة وأم يَعْفور‏:‏ الكلْبة‏.‏