حقيقة الطريقة النقشبندية كاملة

[أبو الشيماء]

أول ما يبدأ به الكلام هو:

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.

اخي الكريمة بيابة عن الأخت صاحبة المقال أقول:

ما يؤاخد على الطريقة النقشبندية هو تصوفها المبالغ فيه الذي -قد يؤدي-إلى الشرك.

(غير أن التصوف الجديد قد وصل إلى العراق فيما بعد على يد أبي البهاء ضياء الدين خالد الشهرزوري (1776-1827)، والمعروف بمولانا خالد النقشبندي. ولد مولانا خالد في قره داغ بكردستان، وقد تعرف هو نفسه على هذه الطريقة عندما سافر إلى الهند في 1809 حيث اتصل بفرع المجددي من الطريقة النقشبندية. لدى عودته إلى العراق، سافر إلى بغداد حيث تأثر به عدد من العلماء المرموقين، مثل الشيخ موسى الجبوري، والشيخ عبد الله الحيدري، وعالم أكثر بروزا هو أبو الثناء الألوسي.

كان التصوف في العراق، آنذاك، تحت سيطرة طرق من متصوفة المشيخة والدروشة. كانت هذه الطرق من قادرية ونقشبندية ورفاعية تحظى بأكثر الأتباع، وتمارس طقوسا من الرقص والحركات الجسدية العنيفة.....).
أما قولك بأنهم مجهادين فهم لم يظهروا إلا بعد الإستعمار و يعملون تحت لواء(عزة الدوري).

علاقه النقشبنديه الصوفيه بالبعثيه"
وتأسست هذه الجماعة رسميا في نهاية عام 2006، ليلة اعدام الرئيس العراقي المخلوع صدام حسين، ويقودها حاليا عدد كبير من اركان نظامه ابرزهم نائبه عزة الدوري ومحمد يونس الاحمد، بحسب اسدوريان. وتستخدم الجماعة كلمة النقشبندية والصوفية لاعطاء غطاء فعال لاعمالها لان العديد من السكان المحليين يؤكدون انهم ينتمون الى الطريقة النقشبندية فانهم سيجيبون بنعم. وجيش رجال الطريقة النقشبندية هم الجناح العسكري ويتكون بصورة رئيسية من البعثيين وضباط الجيش السابق،وبعض الفصائل أهمها:
وهذا مقتبس من نص خطاب عزه الدورى( شيخ المجاهدين).
....مع كل الفصائل الجهادية في الميدان ومع كل القوى الرافضة للاحتلال والمناضلة من اجل طرده وتحرير الوطن بروح ايجابية ومنفتحة بل بروح أخوية صميمية وهي منفتحة على القوى المجاهدة في الميدان للتوحد أو التوافق والاتفاق أو الاتحاد معها على أي صيغة توحد الجهد وتصوبه ضد العدو الحقيقي لشعبنا وامتنا وهي قوى الغزو والاحتلال ومن مدّ يد الخيانة والعمالة لهذه القوى وذلك يقوم على أساس منهج جهادي شامل وعميق وبعيد المدى لتدمير العدو الغازي المحتل وتحرير الوطن تحريرا ً شاملا ً وكاملا ً وعميقا ً من كل أنواع السيطرة والهيمنة والاستغلال والابتزاز مهما طال الزمن وغلت التضحيات فلا شيء أغلى واثمن واعز من الوطن والدين ، وقد بلغ عدد الفصائل المتوحدة (22) اثنين وعشرين فصيلا :
جيش رجال الطريقة النقشبندية
جيش الصحابة
جيش المرابطين
جيش الحمزة
جيش الرسالة
جيش ابن الوليد
القيادة الموحدة للمجاهدين (العراق)
كتائب التحرير
جيش المصطفى
جيش تحرير العراق
سرايا الشهداء
جيش الصابرين
كتائب الجهاد على ارض الرافدين
جيش الفارس لتحرير منطقة الحكم الذاتي
سرايا الجهاد في البصرة
سرايا الفلوجة الجهادية
الجبهة الشعبية الوطنية لتحرير العراق
سرايا ثورة الطف الحسينية
سرايا تحرير الجنوب
جيش حنين
سرايا ديالى للجهاد والتحرير
سرايا المجد لتحرير العراق
أيها المجاهدون
يا أبناء العراق العظيم
على أرض الجهاد المقدس أرض العراق الطاهرة وفي حي من أحياء بغداد المحررة عقد مؤتمر التوحيد على بركة الله سبحانه وبعونه ومدده وبهمة الفرسان الشجعان ونخوتهم لوطنهم ودينهم وحرماتهم ومقدساتهم فاتخذ جملة قرارات وهي:
أولا ً : توحيد جميع الفصائل المشاركة في المؤتمر تحت راية الجهاد والتحرير حتى النصر الشامل بقوة الله على الغزاة المحتلين وحتى التحرير الشامل لوطننا العزيز مهما طال الزمن ومهما غلت التضحيات .
ثانيا ً :أن تكون الوحدة مفتوحة لكل من يحمل السلاح ويقاتل الغازي المحتل أفرادا ً وجماعات وأحزابا وتيارات ..
ثالثا ً: تشكيل قيادة عليا للجهاد منتخبة من قبل أعضاء المؤتمر تسمى القيادة العليا للجهاد والتحرير ثم أنتخب المؤتمر بالإجماع شيخ المجاهدين الفريق الأول الركن عزة إبراهيم قائدا ً أعلى للجهاد والتحرير ثم انتخب نائبا ً أول للقائد الأعلى ونائبا ثانيا ً للشؤون العسكرية.
أتمنى للعراقيين النصر و التمكين ضد الكفار(أمريكا و حلفائها) و المشركين(الشيعة).
في حفظ الله.