ممكن اتجوز تانى (زوجة ثانية)؟ حد معترض؟ - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         الرِّضا في القرآن الكريم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          قلبٌ وقلم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 93 - عددالزوار : 30958 )           »          تذكرة وعظة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »          شرح كتاب البيوع من صحيح مسلم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 57 )           »          الدُّعاء بعد الانصراف من الصلاة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          ليست النية شرطا لجواز الجمع (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          لا تخرج المرأة من بيتها إلا بإذن زوجها (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          ما يقال عند نزول المطر أو سماع الرعد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          كلمة توجيهية بمناسبة دخول فصل الشتاء (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          الزيادة في الصلاة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العام > ملتقى مشكلات وحلول
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى مشكلات وحلول قسم يختص بمعالجة المشاكل الشبابية الأسرية والزوجية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #34  
قديم 04-06-2008, 04:22 PM
ابو يزن انور ابو يزن انور غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
مكان الإقامة: فلسطين
الجنس :
المشاركات: 6
الدولة : Palestine
افتراضي

كان الزواج في الجاهلية على اربعة اوجه، احدهما الذي اقره الاسلام وهو الزواج المعروف اليوم، سواء كان الرجل متزوجا من واحده او من اربع، والشيء الذي وجب علينا تبيانه ان تعدد الزوجات كان من ايام الجاهليه، وكان الرجل ينكح من النساء ما شاء ان ينكح دون قيد او شرط، واستمر هذا الزواج الى السنه الثامنه للهجره، وهي السنه التي نزلت فيها الايه " وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع" وهذ الايه ما جاءت بتعدد الزوجات بل لتحد من تعدد الزوجات، وهذا علينا ان نعرفه بان ايه التعدد هي حقيقة حددت التعدد.
والايه فيها تشريعان، ولا اجبار في هذه التشريعات التي وردت بها، الاول ان تعدد والثاني الالتزام بواحده، ولان الانسان لن يستطيع ان يعدل بين ازواجه مهما كان حريصا على ذلك.
فالله تعالى يقول : ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما).

فمسأله التعدد مسأله مرتبطه بالرجل فقط، فمن تزوج ولم يعدل فجزاؤه عند ربه الذي سوف يحاسبه على عدم عدله، وليس للزوجه رأي في ذلك لانها خيار اعطاه الله للرجال بان يعددوا او لا.
والتعدد لم يرتبط باسباب معينه كما يقول البعض ان هناك اسباب للتعدد، ولا ادري اصحاب هذا الرأي الى ماذا اعتمدوا من دليل لذلك.
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف تجعل الشخص يحبك في أقل من 90 ثانية؟؟ احلام الملتقى العام 5 07-05-2008 08:06 PM
عاوز اتجوز يابابا المستغفرة الملتقى الترفيهي 5 07-02-2007 11:54 AM


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 274.71 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 272.97 كيلو بايت... تم توفير 1.74 كيلو بايت...بمعدل (0.63%)]