شموع

[ابوالوليد المسلم]

شموع (118)



د. عبدالحكيم الأنيس




• ما أجملَ أنْ تكونَ وسيلةَ نفع، يدرُّ بك الضرع، وينبتُ الزرع!

***

• أنْ تكونَ مفتاحَ خيرٍ فتلك بُشرى لك، قبل أنْ تكونَ لغيرك.

***

• لا تدعْ غيرَ المتديّن يسبقك بفعلِ المعروف وإغاثةِ الملهوف.

***

• قولُهُ تعالى: (وافعلوا الخير) يشملُ الخيرَ كلَّهُ ولو دقَّ.

***

• اصنعْ معروفًا، أو حاولْه، أو دلَّ عليه، أو أشرْ به، أو انوه على الأقل.

***

• مَنْ أرادَ أنْ يُطاع ويَنْجح، فلا يجرحْ ولا يقدحْ ولا يفضحْ.

***

• رأيتُ من المفيد إذا أردتَ نهيَ أحدٍ عن فعلٍ أنْ تبدأ بذكر عواقبهِ السيئةِ دون نهيٍ صريحٍ مباشرٍ، فذلك أقوى تأثيرًا، فإذا لم يستوعب الفكرةَ فصرِّحْ.

***

• اعتذارٌ مريح خيرٌ مِنْ خُلفٍ صريح.

***

• كان التصوفُ مجاهدةً وارتقاءَ، ثم صارَ عند البعضِ استرخاءً وغِناء.

***

• قد يكون الاستشكال هو جواب السؤال.

***

• كلُّ حصيفٍ ذو نظرٍ شفيف.

***

• الحقُّ يَحكمُ على الرجالِ والأماكن، ولا تَحكمُه الأسماءُ والمواطن.

***

• يُخْشى على مَنْ يغلبُهُ النوم، أنْ يسبقَه القوم.

***

• بالهمم ترقى القِمم.

***

• قال العلماء: مِنْ بركةِ العلم نسبتُه إلى قائلهِ أو ناقلهِ. وقولُهم: (أو ناقله) دقيقٌ، وهو يبين أن العزو ليس للمَقول فحسب، بل للمنقول أيضًا، فلا يحسنُ أنْ تنشر المنقول دون أنْ تذكر مَن أفادَ بذلك النقل، وكان في الفائدة هو الأصل.

***

• أرخصُ الضمائرِ تلك التي تُشْتَرى بحفنةٍ مِنْ مال، أو بوهمِ الحصولِ على تلك الحفنة.

***

نجاحُ الوكيل أنْ يُخلِص للأصيل.

***

كلُّ معاملةٍ لم تتسمْ بالمصارحة انتهتْ إلى مقابحة.

***

التزامُ الحلالِ أفضلُ وسيلةٍ لاستقامةِ الأعمال، وبلوغِ الآمال.

***