امرؤ القيس والظمأ إلى الحب والموت

[ابوالوليد المسلم]

وتساعده بعض القبائل العربية، ويشنُّ حربًا خاطفةً ضد بني أسد، لكنه لا يروي ظمأه كاملًا، وتخذله القبائل فلا تُواصِل المسير معه، ويُقرِّر أن يذهب إلى أبعد مدى أن يذهب إلى قيصر ملك الروم، ويقوم برحلة طويلة شاقَّة من قلب الجزيرة إلى بلاد الشام، ثم يجتازها إلى تركيا حتى يصل إلى بيزنطة، ويصحبه في هذه الرحلة الشاعرُ عمرو بن قميئة، وشعره في هذه المرحلة يحمل كثيرًا من وصف الرحلة ومشاقها، والتقلُّبات النفسية التي مرَّ بها، والحوار الذي يدور بينه وبين صاحبه في الرحلة، يقول:

بَكى صاحِبي لَمَّا رأى الدَّرْبَ دُونَه

وأيْقَنَ أنَّا لاحِقانِ بِقَيْصَرا

فقُلْتُ لَهُ: لا تَبْكِ عينُكَ إنَّما

نُحاولُ مُلْكًا أوْ نموت فنُعْذَرا

لقد أنْكَرتْني بَعْلَبَكُّ وأهْلُها

وَلابْن جُريجٍ في قُرى حِمْصَ أنْكَرا

أرى أُمَّ عَمْرٍو دمْعُها قد تحدَّرا

بُكاءً على عَمْرٍو وما كان أصْبَرا

إذا نحْنُ سِرْنا خمْسَ عشْرةَ ليلةً

وراء الحِساءِ من مَدافِعِ قَيْصَرا[10]

إذا قلْتُ هذا صاحِبٌ قد رَضِيتُه

وقرَّتْ به العينانِ بُدِّلْتُ آخرا

كذلك حظِّي، ما أُصاحِبُ صاحبًا

من الناس إلَّا خانني وتغيرا

وتشتدُّ رحلة امرئ القيس توغُّلًا في بلاد يرى نفسه فيها غريب الوجه واليد واللسان، وتتكاثر عليه الهموم والأحزان، ويحسُّ بأنه في حاجة إلى الأصدقاء، وهو يُناديهم من بعيد:

مَنْ هنا لي من صديقٍ فليعُدْ

ليعُدْني إنَّني اليومَ كمِدْ

ليتَ شِعْري ولِليتٍ نَبوةٌ

أين صار الرُّوحُ إذْ بانَ الجَسَد

بينما المرءُ شهابٌ ثاقِبٌ

ضربَ الدَّهرُ سَناه فخمد

ولبينا المرء يهوى قدمًا

أفسدَ الدَّهرُ غناه ففسد