إبداع الشعر الملحمي الإسلامي .. شعر أحمد شوقي نموذجا

[ابوالوليد المسلم]

فالجِرمُ في فلَكٍ والضوء في عَلَم

لما رآه بُحيرا قال نَعرفه
بما حَفظْنا مِن الأسماء والسِّيَم

لما دعا الصحبُ يَستسْقون مِن ظمأ
فاضت يداه مِن التسنيم بالسنَم

وظلَّلتْه فصارت تستظلُّ به
غمامة جذبتها خيرة الدِّيَمِ

وبعد أن يُعدِّد بعضَ خِصال النبي الكريم يَرسُم الشاعر لوحة مَنقوشة بظلال التعابير الموحية ذات الألفاظ الفخمة الجزلة الواضحة، مما يتناسق مع الجوِّ الروحاني في غار حراء في أول لقاء يَنعقِد فيه لقاء السماء بالأرض في مَوكِب إيمانيٍّ يضمُّ ثلاثة لا رابع لهم؛ إنهم جبريل - عليه السلام - ومحمد - صلوات الله وسلامه عليه - وبينهما صوت القرآن يَدوي في الوجود بلفظة "اقرأ":
ونودي اقرأ، تعالى الله قائلها
لم تتَّصل قبل مَن قيلَتْ له بفَمِ

هناك أذّن للرحمن فامتلأت
أسماع مكة مِن قدسيَّة النغَمِ

فلا تسل عن قريش كيف حيرتها
وكيف نَفرتُها في السهلِ والعَلَم

يا جاهلين على الهادي ودعوتِه
هل تجهلون مكان الصادق العَلَمِ

لقيتُموه أمين القوم في صغر
وما الأمين على قولٍ بمتَّهم

فاق البدور وفاق الأنبياء فكم
بالخلق والخلق مِن حُسنٍ ومِن عِظَم

آياته كلما طال المدى جُدُد
يَزينهنَّ جلال العتق والقِدَم

يَكاد في لفظة منه مُشرِّفة
يوصيك بالحق والتقوى وبالرَّحِمِ[1]



ولِشوقي - رحمه الله - مدائح نبوية كثيرة منها رائعته "ولد الهدى" أو الهمزيَّة النبوية، ومنها:
وُلد الهُدى فالكائنات ضياء
وفمُ الزمان تبسُّم وسَناء

الروح والملأ الملائك حَوله