آراء الإمام البخاري الأصولية من خلال تراجم صحيحه

[ابوالوليد المسلم]

الطبعة الثانية.
56 - مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول، تأليف: أبي عبد الله التلمساني، تحقيق: عبد الوهاب بن عبد اللطيف، دار الكتب العلمية بيروت، (1403هـ).
57 - المقدمة في علوم الحديث، تأليف: أبي عمرو ابن الصلاح، دار الكتب العلمية، بيروت، (1398هـ).
58 - مقدمة فتح الباري: هدى الساري، تأليف: الحافظ ابن حجر، دار الكتاب الجديد، لجنة إحياء التراث الإسلامي.
59 - المنخول من تعليقات الأصول، تأليف: أبي حامد الغزالي، تحقيق: د. محمد حسن هيتو، دار الفكر دمشق، الطبعة الثانية، (1400هـ).
60 - ميزان الأصول في نتائج العقول: تأليف شمس النظر السمرقندي، تحقيق: د. محمد زكي عبد البر، مطابع الدوحة الحديثة، قطر، الطبعة الأولى (1404هـ).
61 - نفائس الأصول، تأليف: شهاب الدين القرافي، تحقيق: عادل عبد الموجود وعلي معوض، مكتبة نزار الباز، مكتبة مكة المكرمة، الطبعة الأولى (1416هـ).
62 - نهاية الوصول في دراية الأصول، تأليف: صفي الدين الهندي تحقيق: د. صالح اليوسف، ود. سعد السويح، المكتبة التجارية، مكة المكرمة، الطبعة الأولى (1416هـ).
63 - الوصول إلى الأصول، تأليف: أبي الفتح ابن برهان، تحقيق: د. عبد الحميد أبو زنيد، مكتبة المعارف، الرياض، (1403هـ).
الهوامش:
[1] مقدمة فتح الباري لابن حجر ص7، عمدة القاري 1/ 5.
[2] شرح الكوكب المنير 2/350، مقدمة ابن الصلاح ص14، إرشاد الفحول، ص:49.
[3] مقدمة فتح الباري، ص:11.
[4] انظر مقدمة فتح الباري، ص،11.
[5] صحيح البخاري، ص:1.
[6] صحيح البخاري ص:7.
[7] صحيح البخاري، ص:718- 811.
[8] صحيح البخاري، ص:58.
[9] البخاري، ص:67.
[10] البخاري، ص:73.
[11] البخاري، ص:17.
[12] البخاري، ص36.
[13] البخاري، ص:39.
[14] البخاري، ص:45.
[15] البخاري، ص:42.
[16] البخاري، ص:44.
[17] البخاري، ص:49.
[18] البخاري ص:120.
[19] البخاري، ص:122.
[20] البخاري، ص:412.
[21] البخاري، ص:92.
[22] البخاري ص:436.
[23] البخاري، ص:419.
[24] انظر ترجمته في: تهذيب الكمال 24/ 430، وتاريخ بغداد 2/ 4، وطبقات الحنابلة 1/ 271، وسير أعلام النبلاء 12/ 391، وتذكرة الحفاظ 2/ 555، والبداية والنهاية 11/ 24، ومقدمة فتح الباري، تاريخ التراث العربي 1/ 1/ 256.
[25] تهذيب الكمال، 24/ 431.
[26] تقريب التهذيب، ص:528، ف4675.
[27] صحيح البخاري، ص:1540 ، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة باب رقم (23).
[28] أخرجه البخاري برقم (5537) من حديث محمد بن المنكدر عن جابر-رضي الله عنه-.
[29] صحيح البخاري، ص:45 ، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة.
[30] العدة لأبي يعلى 1/ 721، شرح اللمع 1/ 65، نهاية الوصول 5/ 5612، تقريب الوصول ص117، تيسير التحرير 3/ 128، شرح الكوكب المنير 2/ 194.
[31] صحيح البخاري، ص:251 كتاب أخبار الآحاد باب رقم (1).
[32] صحيح البخاري، ص:0251 ،3251 ، وحديث رقم (4627).
[33] أخرجها البخاري برقم (6427 - 5227 - 4527 – 5527).
[34] أخرجها البخاري، برقم (3527 ، 6527).
[35] المسودة، ص:238، المستصفى 1/ 146، فواتح الرحموت 2/ 131، تيسير التحرير 3/ 82، شرح تنقيح الفصول ص:357، شرح الكوكب المنير 2/ 361، إرشاد الفحول، ص:48.
[36] الرسالة ص104، 024، أصول السرخسي 1/ 223، المستصفى 1/ 841.
[37] صحيح البخاري ص:7051 ، كتاب الأحكام باب رقم (53).
[38] الفصول 3/ 346، العدة 4/ 1058، إحكام الفصول ص:435، الفقيه والمتفقه 1/ 154، البرهان 1/ 679، القطع والظن عند الأصوليين 1/ 217.
[39] انظر: ما أخرجه البخاري برقم (1137) من حديث المغيرة –رضي الله عنه-.
[40] صحيح البخاري، ص3351، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة باب رقم (01).
[41] صحيح البخاري، ص935، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة باب رقم 91.
[42] أخرجه البخاري، برقم (2137) من حديث معاوية –رضي الله عنه-.
[43] شرح مختصر الروضة 3/ 13، التمهيد لأبي الخطاب 3/ 052، المسودة ص:331.
[44] صحيح البخاري ص:1141، كتاب كفارات الأيمان باب رقم (5).
[45] أخرجه البخاري برقم (2176).
[46] أخرجه البخاري برقم (3176).
[47] أخرجه البخاري برقم (3176).
[48] مجموع فتاوى ابن تيمية 02/ 303، نفائس الأصول 6/ 2708، المسودة ص332، البحر المحيط 4/ 484، وانظر: فتح الباري 11/ 607، إحكام الفصول ص:414.
[49] عمدة القاري: 52/ 74.
[50] صحيح البخاري، ص1532، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة باب رقم (7).
[51] أخرجه البخاري برقم (7307) من حديث عبد الله بن عمرو –رضي الله عنهما-.
[52] أخرجه البخاري برقم (7308).
[53] صحيح البخاري ص532، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة باب رقم (8).
[54] أخرجه البخاري برقم (7309) من حديث جابر –رضي الله عنه-.
[55] سورة النساء آية رقم (105).
[56] صحيح البخاري ص3351، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة ،باب رقم (921).
[57] التلخيص 3/ 154، الوصول 2/ 243، ميزان الأصول ص556، المحصول 2/ 245، وانظر: الرسالة ص476، التبصرة ص419، شرح اللمع 2/ 760، أصول السرخسي 2/ 118، إحكام الفصول 2/ 460، شرح تنقيح الفصول ص385، العدة 4/ 1281، التمهيد 3/ 365، المسودة ص367، شرح مختصر الروضة 3/ 242.
[58] انظر: التفريق بين الأصول والفروع: 2/ 951.
[59] فتح الباري: 13/ 291.
[60] فتح الباري: 31/ 192 و 782، عمدة القاري: 52/ 74.
[61] فتح الباري: 13/ 282.
[62] انظر: هذا القول في: البرهان 2/ 1356، المستصفى 2/ 335، شرح تنقيح الفصول ص436، شرح الكوكب المنير 4/ 475.
[63] أخرجه البخاري برقم (7308).
[64] أخرجه البخاري برقم (7307) من حديث عبد الله بن عمرو –رضي الله عنهما-.
[65] فتح الباري: 13/ 282.
[66] صحيح البخاري ص747، كتاب فضائل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، باب رقم (1)، وانظر: في نسبة هذا القول له: شرح الكوكب المنير 2/ 465.
[67] العدة 3/ 987، التمهيد 3/ 172، روضة الناظر 2/ 404، شرح مختصر الروضة 2/ 185، قواعد الأصول ص17، شرح الكوكب المنير 2/ 465.
[68] نزهة النظر ص55، فتح الباري 7/ 3، الإحكام لابن حزم 2/ 85، الباعث الحثيث ص179، شرح مسلم للنووي 1/ 35.
[69] الإحكام للآمدي 2/ 401، زوائد الأصول ص823.
[70] انظر ذلك في: العدة 3/ 988، الإحكام للآمدي 2/ 104، التمهيد لأبي الخطاب 3/ 174، شرح مختصر الروضة 2/ 185.
[71] تيسير التحرير 2/ 65، التقرير والتحبير 2/ 261، كشف الأسرار للبخاري 2/ 712، فواتح الرحموت 2/ 158.
[72] التلخيص للجويني 2/ 414، المستصفى 1/ 561، قواطع الأدلة 1/ 473.
[73] شرح تنقيح الفصول، ص563.
[74] شرح الكوكب المنير 2/ 174، مسند أحمد 5/ 27، فتح الباري 7/ 4.
[75] التلخيص للجويني 2/ 414، المستصفى 1/ 561، تيسير التحرير 2/ 66.
[76] قواطع الأدلة 1/ 473.
[77] القاموس المحيط 1/ 59 (صحب).
[78] لسان العرب 1/ 915 (صحب).
[79] المرجع السابق.
[80] لسان العرب 4/ 475 (عشر).
[81] أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 178 (12463)، والطبراني في الكبير 22/ 86. (207) قال الهيثمي في مجمع الزوائد 10/ 20: "رواه الطبراني من طرق ورجال أحدها رجال الصحيحين"، وقال ابن حجر في فتح الباري (7/ 5): "الحديث أخرجه ابن أبي شيبة وإسناده حسن".
[82] صحيح البخاري ص234 كتاب البيوع باب رقم (59).
[83] شرح تنقيح الفصول ص488، وانظر: الأشباه والنظائر لابن نجيم ص101، وفتح الباري لابن حجر 4/ 406، وإعلام الموقعين 2/ 393، ومع اتفاقهم على إعمال العرف، إلاّ أن منهم من جعله دليلاً ومنهم من جعله طريقاً لتطبيق النص.
[84] أخرجه البخاري برقم 2210 من حديث أنس –رضي الله عنه-.
[85] أخرجه البخاري برقم 2211 من حديث عائشة –رضي الله عنها-.
[86] صحيح البخاري ص1543، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب رقم (27).
[87] فتح الباري 13/ 337، عمدة القاري 25/ 77.
[88] العدة 1/ 229، أصول السرخسي 1/ 15، شرح اللمع 1/ 206، المسودة ص5، تفسير النصوص 2/ 240، دلالة الأوامر والنواهي في الكتاب والسنة ص23، مباحث في الأمر ص57.
[89] المستصفى 1/ 714، وانظر: البرهان 1/ 412، الإحكام للآمدي 2/ 951.
[90] صحيح البخاري ص345، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب رقم (72).
[91] مفتاح الوصول ص37، التبصرة ص99، تفسير النصوص 2/ 379. وانظر: الرسالة للشافعي ص343، كشف الأسرار للبخاري 1/ 525.
[92] المنخول ص126، الإحكام للآمدي 2/ 209، نهاية الوصول 3/ 1169، الإبهاج 2/ 67، شرح مختصر الروضة 2/ 430.
[93] شرح تنقيح الفصول 861.
[94] صحيح البخاري ص3451، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة باب رقم (72).
[95] أخرجه البخاري برقم (7637) من حديث جابر –رضي الله عنه-.
[96] أخرجه البخاري برقم (7637) من قول جابر –رضي الله عنه-.
[97] أخرجه البخاري برقم ( 8637) من حديث عبد الله المزني –رضي الله عنه-.
[98] أخرجه البخاري برقم (8637) من قول عبد الله المزني –رضي الله عنه-.
[99] صحيح البخاري ص672، كتاب الزكاة، باب رقم (1).
[100] أخرجه البخاري برقم (5931)، من حديث ابن عباس –رضي الله عنهما-.
[101] صحيح البخاري ص222، كتاب التهجد، باب رقم (5).
[102] أخرجه البخاري برقم (8211)، من قول عائشة –رضي الله عنها-.
[103] أخرجه البخاري برقم (9211)، من حديث عائشة –رضي الله عنها-.
[104] صحيح البخاري ص373، كتاب الصوم، باب رقم (1).
[105] أخرجه البخاري برقم (1981) من حديث طلحة –رضي الله عنه-.
[106] أخرجه البخاري برقم (2981).
[107] أخرجه البخاري برقم (3981).
[108] صحيح البخاري ص373، كتاب الصوم، باب رقم (1).
[109] صحيح البخاري ص581، كتاب الجمعة، باب رقم (83).
[110] أخرجه البخاري برقم (639) من حديث جابر –رضي الله عنه-.
[111] صحيح البخاري ص344، كتاب الإجارة، باب رقم (4).
[112] أخرجه البخاري برقم (4622) من حديث عائشة –رضي الله عنها-.
[113] صحيح البخاري ص401، كتاب الصلاة، باب رقم (09).
[114] أخرجه البخاري برقم (394)، من حديث ابن عباس –رضي الله عنهما-.
[115] صحيح البخاري ص1150، كتاب الطلاق، باب رقم (52).
[116] صحيح البخاري ص1150.
[117] المصدر السابق.
[118] صحيح البخاري ص444، كتاب الإجارة، باب رقم (7).
[119] أخرجه البخاري رقم (7622)، من حديث أبي بن كعب –رضي الله عنه-.
[120] صحيح البخاري ص371، كتاب الجمعة، باب رقم (1).
[121] أخرجه البخاري برقم (678)، من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه-.
[122] صحيح البخاري ص914، كتاب البيوع، باب رقم (5).
[123] أخرجه البخاري برقم (5212)، من كلام عبد الله بن عمرو بن العاص –رضي الله عنهما-، قال ابن الأثير في النهاية 2/ 349 (سخب): "السخب بمعنى الصياح".
[124] صحيح البخاري ص153، كتاب العمرة، باب رقم (1).
[125] ذكره البخاري تعليقاً، وأخرجه ابن خزيمة (4/ 356 ح3066) والحاكم 1/ 471 والدارقطني 2/ 285، والبيهقي 4/ 351، وابن أبي شيبة ص221 من الملحق، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
[126] ذكره البخاري تعليقاً، وأخرجه الشافعي في الأم 2/ 145، والبيهقي 4/ 351، وورد عن ابن عباس –رضي الله عنهما- وجوب الحج بلفظ آخر أخرجه الحاكم 1/ 471، والدارقطني 2/ 285، والبيهقي 4/ 351، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
[127] صحيح البخاري ص153.
[128] صحيح البخاري ص523، كتاب الهبة، باب رقم (36).
[129] أخرجه البخاري برقم (2635) من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه-.
[130] صحيح البخاري ص741، كتاب الأذان، باب رقم (28).
[131] أخرجه البخاري برقم (337 ، 437) من حديث أنس وأبي هريرة –رضي الله عنهم-.
[132] صحيح البخاري ص672، كتاب الزكاة، باب رقم (1).
[133] أخرجه البخاري برقم (5931) من حديث ابن عباس –رضي الله عنهما-.
[134] أخرجه البخاري برقم (8931)، من حديث ابن عباس –رضي الله عنهما-.
[135] صحيح البخاري ص851، كتاب الآذان، باب رقم (221).
[136] أخرجه البخاري برقم (397) من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه-.
[137] صحيح البخاري ص150، كتاب الآذان، باب رقم (59).
[138] أخرجه البخاري برقم (757) من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه-.
[139] صحيح البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب رقم (72) ص754.
[140] أخرجه البخاري، من حديث ابن عباس –رضي الله عنهما- برقم (5282).
[141] صحيح البخاري، كتاب الحوالات، باب رقم (2)، ص 944.
[142] أخرجه البخاري من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه- برقم (8822).
[143] صحيح البخاري ص973، باب رقم (20).
[144] أخرجه البخاري من حديث ابن عمر –رضي الله عنهما- برقم (2291).
[145] أخرجه البخاري من حديث أنس –رضي الله عنه- برقم (3291).
[146] صحيح البخاري ص83، كتاب الوضوء، باب رقم (81).
[147] أخرجه البخاري برقم (351) في الباب المذكور من حديث أبي قتادة –رضي الله عنه-.
[148] صحيح البخاري ص45، كتاب الوضوء، باب رقم (17).
[149] أخرجه البخاري برقم (242) من حديث عائشة –رضي الله عنها-.
[150] صحيح البخاري ص606، كتاب الجهاد، باب رقم (921).
[151] أخرجه البخاري برقم (2990)، من حديث ابن عمر –رضي الله عنهما-.
[152] صحيح البخاري ص606.
[153] صحيح البخاري ص150، كتاب الأذان، باب رقم (59).
[154] أخرجه البخاري برقم (657)، من حديث عبادة بن الصامت –رضي الله عنه-.
[155] صحيح البخاري ص150، كتاب الأذان باب رقم (59).
[156] أخرجه البخاري برقم (657) من حديث عبادة بن الصامت –رضي الله عنه-.
[157] صحيح البخاري ص61، كتاب الإيمان، باب (14).
[158] أخرجه البخاري حديث رقم (45) كتاب الإيمان، باب ما جاء أن الأعمال بالنية من حديث عمر –رضي الله عنه-.
[159] صحيح البخاري ص26، كتاب الغسل، باب رقم (32).
[160] أخرجه البخاري حديث رقم (382) من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه-.
[161] صحيح البخاري ص9621، كتاب اللباس، باب رقم (39).
[162] أخرجه البخاري برقم (9595)، من حديث أنس –رضي الله عنه-.
[163] صحيح البخاري ص3331، كتاب الاستئذان، باب رقم (74).
[164] أخرجه البخاري برقم (6290) من حديث ابن مسعود –رضي الله عنه-.
[165] صحيح البخاري ص125، كتاب الهبة، باب رقم (03).
[166] أخرجه البخاري برقم (2262) من حديث ابن عباس –رضي الله عنهما-.
[167] صحيح البخاري ص944 كتاب الحوالات باب رقم (3).
[168] أخرجه البخاري برقم (9822) من حديث سلمة بن الأكوع –رضي الله عنه-.
[169] صحيح البخاري ص953، كتاب المحصر، باب رقم (5).
[170] أخرجه البخاري برقم (4181) من حديث كعب بن عجرة –رضي الله عنه-.