|
|||||||
| الملتقى العام ملتقى عام يهتم بكافة المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#28
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم #بالعربي#سر#النقطة على الرابط http://media.masr.me/-Ct5-qOh3C0 فالمتصوفة خاصة المعاصرين منهم كما ذكرت سابقا ينكرون بشدة ايمانهم بالاتحاد رغم انه اصلا التصوف الاسلامي مبني على عقيدة الاتحاد مثله مثل الكابالا والهندوسية ...الخ، الرجل ذكر بان ابن عربي يقول بانه "لاموجود الا الله" وانه يؤيده في كلامه، لكنه يناقض نفسه عندما قال بان معنى العبارة ليس مرتبطا بالاتحاد، مستدلا بدليل غبي صادر من رجل جاهل بان الاتحاد يتطلب شيئين الف وباء، على حسب قوله لابد من اتحاد الالف بالباء، وهو اما لخبثه اولجهله لا يعرف بان الكاباليين الذين يقولون صراحة بانه لا موجود الا الخالق ويتحدثون صراحة عن الاتحاد والالتصاق بالخالق يفسرون الاتحاد بالله انك عندما ترتقي روحانيا في الكابالا تصل لدرجة ان تتحد بالله وتكون لديك نفس خصائص الخالق الذي ليس الله في مفهوم المسلمين السنيين. والان اليكم دليلا اخر ينضاف الى كلام اعظم كابالي في عصرنا وتلميذه الافريقي بانه في الكابالا توجد عقيدة انه "لا موجود الا الله" نفس ما امن به ابن عربي هو ما ذكره بعض الباحثين والدارسين للكابالا لسنوات ومنهم من درسها في اسرائيل على يد كبار الكاباليين وهم مسيري سلسلة دروس الكابالا في الجزء الثامن منها والتي هي بعنوان Cours de Kabbale n°8: Il n'y a rien hormis Lui فرغم ان الكاباليين يقولون بانه لا موجود الا الخالق لكنهم يعترفون بايمانهم بالاتحاد والالتصاق به مستمدين ذلك من تعاليم الكاباللا القديمةترجمة عبارة Il n'y a rien hormis Lui لا موجود الا هو او لا موجود سواه اليكم لقطة من نفس الفيديو والعبارة الثانية جاء فيها بان ذلك الخالق عبارة عن خير مطلق، وقد قرات بنفسي في كتاب موجود عندي لا اتذكر صفحته ولا حتى اسمه بانه حتى بعض المفكرين المسلمين القدامى كانوا يطلقون على الله الخير المطلق متاثرين بالفلسفة القديمة التي تعود جذورها واصولها الى الكابالا![]() العبارة الاولى تعني بانه لا موجود الا هو او الخالق في مفهومهم. في ردودي التالية لي عودة لترجمة اهم ما جاء في سلسلة دروس الكابالا التي وصلت لحد الان الى الجزء العاشر منها تابعوني |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |