أرجوزة في شروط الإمام والمأموم

[ابوالوليد المسلم]

عقلٌ, وتمييزٌ لكلٍّ منهما
وذَكَر مَن أمَّ كان مسلما

كذا اتِّباعٌ لإمام عادهْ
إنْ كان لا تلزمُه الإعاده

ويعلم المأمومُ بانتقالهِ
وللإمامِ الجهرُ في أفعالهِ

وليتأخرْ مُقتدٍ عن عقِبهْ
إلا إذا أمَّ العرايا فانتبهْ

وتُستحبُّ نية الإمامةِ
في غير جمْعةٍ وفي منذورةِ

وجمْع تقديمٍ لمَن خاف المطرْ
كذاك في معادة, فافهم تبرْ

ولْينوِ مأموم بمَن أمَّ اقتِدا
أو ينوها جماعةً إذا اقتَدى

كذاك تأخيرٌ عن الإمامِ
لمقتد في نية الإحرامِ

ولْيعتقدْ صحةَ ما صلَّاهُ
إمامه حتْما وما نواهُ

وليشترطْ جمعهما في الموقفِ
معَ اجتهادٍ ظاهرٍ غيرِ خَفِي

يتبع