السلسلة التربوية (هكذا علمنا السلف) متجددة

[ابوالوليد المسلم]

هكذا علمنا السلف
يحيى بن إبراهيم اليحيى
الجزء رقم26


السهام القاضية:


هناك سهام فتاكة قد لا يشعر بها السائر إلى الله إن لم يتفقد نفسه، ويعرضها على الطبيب المختص، ويكن صريحاً مع نفسه في معرفة عيوبها، فإن بداية كل علاج الوضوح والصراحة في إبداء العيوب ومعرفة أوجه النقص، حتى يتم التشخيص بصورة سليمة، كما أن بداية التوبة معرفة الذنب، ثم يتلو ذلك برنامج العلاج، وهو ما يسميه العلماء بالمشارطة والتي تعني وضع برنامج زمني للتخلص من العيوب. وسنشير هنا إلى أشد السهام فتكاً بقلب المسلم المتميز.

أولا: العجب:
علامة العجب بالنفس:
قال بشر بن الحارث الحافي: «أن تستكثر عملك، وتستقل عمل غيرك».

العجب من أهم مطالب الشيطان:
قال الفضيل بن عياض - رحمه الله -: «إذا ظفر إبليس من ابن آدم بإحدى ثلاث خصال قال: لا أطلب غيرها: إعجابه بنفسه، واستكثاره عمله، ونسيانه ذنوبه».

قال الفضيل بن عياض: «إن من علامة المنافق أن يحب المدح بما ليس فيه، ويكره الذم بما فيه، ويبغض من يبصره بعيوبه».

محاسبة النفس على العجب:
قال سفيان الثوري:«إعجابك بنفسك حتى يخيل إليك أنك أفضل من أخ لك، وعسى أن لا تصيب من العمل مثل الذي يصيب، ولعله أن يكون هو أورع منك عما حرم الله، وأزكى منك عملاً».

تتبع إرشادات السلامة تسلم:
أرسل أبو بكر الصديق إلى خالد بن الوليد رسالة بعد انتصاره في العراق فقال: «ليهنك أبا سليمان النية والحظوة، فأتمم يتمم الله لك، ولا يدخلنك عجب فتخسر وتخذل، وإياك أن تدل بعمل، فإن الله له المنَّ، وهو ولي الجزاء».

ليس أحد بمنأى عن العجب:
فقد كان عمر بن الخطاب يخشاه على صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيشفق عليهم ويغلق عنهم منفذ الشيطان، تحدث عن أبي موسى الأشعري مع أنس بن مالك ثم قال لأنس يصف أبا موسى: «أما إنه كيس ولا تسمعها إياه».

هذا أنت يا ابن آدم فلماذا تفخر:
قال الحسن البصري: «مسكين ابن آدم... محتوم الأجل، مكتوم الأمل، أسير جوعه، صريع شبعه، تؤذيه البقة، وتقتله الشرقة».

عجب من معجب بصـــورته *** وكان بالأمــس نطفة مذرة
وفي غد بعد حسن صورته *** يصير في اللحد جيفة قذرة
وهو على تيهه ونخــــــوته *** ما بين ثوبيــه يحمل العذرة

وإلى لقاء قادم إن شاء الله