اللؤلؤ المنظوم من نثر ابن آجروم

[ابوالوليد المسلم]

وَالِاشتِمَالُ نَحوُ قَد هَدَانِي

أُخَيَّ عِلمُهُ مَتَى أَتَانِي




وَغَلَطٌ كَقَد رَأَيتُ زَيدَا

اَلفَرَسَ اعلَمَن -هُدِيتَ رُشدَا-




اِنصِب لِمَفعُولٍ بِهِ وَانتَبِهِ

وَهُوَ إِسمٌ وَقَعَ الفِعلُ بِهِ




وَظَاهِرًا جَا كَرَأَيتُ المَكرُمَهْ

وَمُضمَرًا مُتَّصِلًا كَأَكرَمَهْ





وَمُضمَرًا مُنفَصِلًا كَقَولِنَا
﴿ إِيَّاكَ نَعبُدُ ﴾ بِآيِ رَبِّنَا

وَالمَصدَرُ الإِسمُ الَّذِي يَجِيءُ فِي
تَصرِيفِ فِعلٍ ثَالِثًا بِالنَّصبِ فِ

وَمِنهُ لَفظِيٌّ كَقُلتُ قَولَا
وَمَعنَوِيٌّ لَم يُوَافِق فِعلَا

ظَرفٌ بِإِضمَارِ لِفِي انصِبَنَّا
وَهوَ زَمَانٌ وَمَكَانٌ عَنَّا

فَلِلزَّمَانِ اليَومَ حِينًا أَبَدَا
عَتمَةً اللَّيلَ صَبَاحًا أَمَدَا

وَغُدوَةً وَبُكرَةً مَسَاءَا
وَسَحَرًا غَدًا. مَكَانٌ جَاءَا

وَرَاءَ فَوقَ عِندَهُ قُدَّامَا
خَلفَ وَتَحتَ وَهُنَا أَمَامَا

مَعَ إِزَاءَ وَحِذَاءَ تِلقَا
نَحوُ وَجَدتُ ذَا الكِتَابَ فَوقَا

حَالٌ يُبِينُ هَيئَةً مُنبَهِمَهْ
نَكِرَةٌ وَفَضلَةٌ ذَانِ سِمَهْ

يتبع