مجالس تدبر القرآن ....(متجدد)

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (2)
امانى يسرى محمد

الفاتحة أجملت إخلاص العبادة لله (إياك نعبد)
وسورة البقرة فصّلت الإخلاص في العبادات:

الصلاة، الزكاة، الصوم، الحج، الدعاء


(إياك نعبد وإياك نستعين)

ذكر "الاستعانة"بعد "العبادة"مع دخولها فيها
لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله

ترديدنا بكل ركعة
(اهدنا الصراط المستقيم)
تعني أنة ليس هناك مايسمى ب"رؤيتي الخاصة أو نظرتي المستقلة
فإماأن نهدى للحق أولا

لا تخف اطمئن الحقوق محفوظة..
"مالك يوم الدين"
فذلك يوم الفصل والقضاء ..


مهما عظمت الدعوات والحاجات ؛
فلن تجد أحوج لقلبك وأسلم لدينك من هذا الدعاء :
{ اهدنا الصراط المستقيم }



(اهدنا الصراط المستقيم)

حاجتنا للهداية دائمة إلى آخر أنفاسنا
هداية توفيق ومعونة في كل أمر
وهداية تثبيت حتى لانضل ولانزيغ


(إياك نعبد) فلم يقل: (أعبد)

وفي هذا إشارة إلى أن أهل الملة الواحدة هم يد واحدة،
فلا مجال للشقاق والنزاع.



(مالك يوم الدين)

هو مالك لكل الأيام وإنما خص يوم الدين بإضافة الملك إليه لخطورته،
ولأنه ختام الأيام وثمرتها.

{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}*حمدني عبدي
{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }* أثنى علي عبدي
{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}* مجدني عبدي
أسمعتم أزكى من هذه المناجاة ؟
*بلال الفارس



(الحمد لله رب العالمين)
أصول الحمد أربعة:
حمده سبحانه على ذاته المقدسة وأسمائئه الحسنى وصفاته العلا
حمده على خلقه ونعمته
حمده على وحيه وهدايته
حمده على قضائه وقدره
د. عصام العويد (كتاب: تحريك الجنان لتدبر وتوقير أم القرآن)


(إياك نعبد) تحقيق لكلمة التوحيد (لا إله إلا الله)
(وإياك نستعين) تحقيق لكلمة (لا حول ولا قوة إلا بالله)
لأن (لا إله إلا الله) فيها إفراد الله بالعبادة
و (لا حول ولا قوة إلا بالله) فيها إفراد الله بالاستعانة.
د. عبد الرزاق البدر (كتاب: من هدايات سورة الفاتحة)




{إيّاك نعبد وإيّاك نستعين }

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- والقلب فقير بالذات إلى الله من جهتين، من جهة العبادة وهي العلة الغائبة ، ومن جهة الاستعانة والتوكل، وهي العلة الفاعلة. فالقلب لا يصلح ، ولا يفلح ، ولا ينعم ، ولا يسر ، ولا يلتذ، ولا يطيب، ولا يسكن ، ولا يطمئن إلا بعبادة ربه وحده، وحبه والإنابة إليه وهذا لا يحصل إلا بإعانة الله له، فإنه لايقدر على تحصيل ذلك السرور والسكون إلى الله ، فهو دائماً مفتقر إلى حقيقة { إيّاك نعبد وإيّاك نستعين}


لزوم (إياك نعبد ) لكل عبد إلى الموت (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين)
فلا ينفك العبد من العبودية مادام في دار التكليف. بل عليه عبودية أخرى ..
* ابن القيم-رحمه الله-



{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}

العبد إن لم يعنه الله، لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر، واجتناب النواهي.
أعباء الحياة كثيرة ومتاعبها جمّة !
لن تطيقها وحدك ؛ الله سيعينك .
قل : يارب إياك نستعين *




{ اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}

فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد ولهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به في كل ركعة من صلاته، لضرورته إلى ذلك.
يتبع