فوائد في مصطلح الحديث

[ابوالوليد المسلم]

فوائد في مصطلح الحديث
محمود داود دسوقي خطابي




إذا أُطْلِقَ:
1- الحافظ، فهو الحافظ ابن حَجَر العسقلاني.
2- رواه أحمد، فهو في المسند.
3- رواه البخاري، فهو في صحيحه، مثال ذلك: لو قلنا: رواه البخاري في الأدب، فإن ذلك يعني أنَّه رواه في كتاب الأدب من صحيحه، وليس المقصود رواه في كتاب الأدب المفرد؛ لأنَّ "صحيح البخاري" كله صحيح، بينما الأدب المفرد كتاب في الرَّقائق فيه الصحيح، والحسن، والضعيف.

4- رواه مسلم، فهو في صحيحه.
5- رواه البيهقي، فهو في السنن.
6- رواه الطبراني، فهو في معجمه الكبير.
7- في الصحيح، فهو إمَّا البخاري، وإمَّا مسلم، وإمَّا البُخاري ومسلم.

8- في السُّنَن، فهو في سُنَن أبي داود إلاَّ لو كانت السنن الأربعة، فهم أصحاب السنن الأربعة: أبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجَه.
9- إذا سكت الحافظ ابن حجر عن حديثٍ في "فتح الباري" ولم يُصححه ولم يضعفه، فإنَّه إمَّا حسن أو صحيح[1].
10- إذا سكت أبو داود عن حديثٍ في سُننه، فالعلماءُ في تَحسين ذلك مدرستان؛ لقوله[2]: "... وما لم أذكر منه شيئًا، فهو صالح"؛ انتهى.
• منهم من يُحسِّن الحديث.
• ومنهم من لا يُحسنه.

11- إذا قال إمامٌ أو عالم أو شيخ مُعتبر من أهل الصناعة الحديثيَّة عن حديث: إنَّه:
• متواتر.
• صحيح.
• حسن.
• جيد.
• صالح.
• لا بأس به.
• مقبول.
• إسناده نظيف.
• رجاله رجال الصِّحاح.

• رجاله ثقات.
• مستقيم الإسناد: حسن أو صالح أو ليس في الإسناد مطعن، فقد خَرَج بذلك الحديث عن حيِّز الرد جملةً، ويعمل بقوله فيه.

فائدة:
إذا أردت معرفةَ كيفية تَخريج الأحاديث، فعليك لزامًا بكتاب: "أصول التخريج ودراسة الأسانيد"؛ للدكتور/ محمود الطَّحَّان.

[1] كما قال هو ذلك في "هَدْي الساري مقدمة فتح الباري"، ج 1 ص 3؛ حيث قال: "منتزعًا كل ذلك من أمهات المسانيد والجوامع والمستخرجات والأجزاء والفوائد بشروط الصحة أو الحُسْن فيما أورده من ذلك"؛ انتهى.

[2] "سنن أبي داود"، ج 1 ص 13.