تعليم العقيدة للصغار - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         تفسير قوله تعالى: { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 36 )           »          الحديث الرابع والأربعون: تعظيم الله في السر والعلن (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 41 )           »          تعرَّف على الله لتزداد له حبًّا وتعظيمًا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 52 )           »          من آداب المجالس (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 42 )           »          درس في الاستدلال والتحقيق قبل الاتهام والإدانة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 39 )           »          الحصانات والامتيازات الدبلوماسية في الفقه الإسلامي والقانون الدولي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 2 - عددالزوار : 587 )           »          دور التابعين في تدوين الحديث النبوي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 52 )           »          ذخيرة الأريب في معالم التوحيد والتهذيب (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 51 )           »          وصايا لنفسي ومن أحب (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 58 )           »          حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 5319 - عددالزوار : 2720387 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم الأسرة المسلمة > روضة أطفال الشفاء
التسجيل التعليمـــات التقويم

روضة أطفال الشفاء كل ما يختص ببراءة الأطفال من صور ومسابقات وقصص والعاب ترفيهية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #3  
قديم 01-10-2019, 03:32 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 177,227
الدولة : Egypt
افتراضي رد: تعليم العقيدة للصغار

تعليم العقيدة للصغار (3)



خلدون بن محمود بن نغوي الحقوي






الفاتحة والمعوذات






ï´؟ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ï´¾ [الفاتحة: 1 - 7].



♦ ï´؟ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ï´¾: أبتدئ مستعينًا بالله متوكلًا عليه.

♦ ï´؟ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ï´¾: الثناء على الله بأوصاف الكمال، وهو الرب الذي خلق ورزَق وربى جميع المخلوقات؛ فلهذا استحقَّ الحمد.

♦ ï´؟ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ï´¾: الذي وسعتْ رحمتُه كل شيء.

♦ ï´؟ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ï´¾: مالك يوم الحساب والجزاء.

♦ ï´؟ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ï´¾: لا نعبد إلا الله، ولا نستعين إلا به.

♦ ï´؟ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ï´¾: أرشدنا إلى الطريق الواضح الموصل إلى رضوانك وجنتك، وهو الإسلام.

♦ ï´؟ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ï´¾: هو الطريق الواضح؛ طريق الأنبياء والصِّديقين والشهداء والصالحين.

♦ ï´؟ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ï´¾: ليس طريق مَن عرَف الحق ولم يعمَل به كاليهود، ولا طريق من ترك الحق عن جهل وضلال كالنصارى.







سورة الإخلاص

ï´؟ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ï´¾ [الإخلاص: 1 - 4].

♦ ï´؟ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ï´¾: هو الله المتفرد بالألوهية، وهو المتفرد في ذاته وأسمائه وصفاته، لا يُشبهه أحدٌ من خلقه، وهو المتفرد بالكمال والجلال والجمال.

♦ ï´؟ اللَّهُ الصَّمَدُ ï´¾: الله وحده الذي تقصده المخلوقات في قضاء الحاجات.

♦ ï´؟ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ï´¾: ليس له صاحبة، ولا والد، ولا ولد.

♦ ï´؟ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ï´¾: ليس له مثيلٌ في ذاته، ولا في أسمائه، ولا في صفاته، ولا في أفعاله.







سورة الفلق

ï´؟ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ï´¾ [الفلق: 1 - 5].



♦ ï´؟ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ï´¾: ألتجئ وأعتصم برب الصبح الذي فلَقه من الليل، والذي فلق الحبة.

♦ ï´؟ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ï´¾: من شر كل المخلوقات.

♦ ï´؟ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ï´¾: من شر الليل المظلم، وما فيه من أخطار وشرور.

♦ ï´؟ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ï´¾: من شر السحرة التي تصنع السحر.

♦ ï´؟ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ï´¾: من شر حاسد النعمة المحب لزوالها.







سورة الناس

ï´؟ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ï´¾ [الناس: 1 - 6].



♦ ï´؟ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ï´¾: ألتجئ وأعتصم برب الناس.

♦ ï´؟ مَلِكِ النَّاسِ ï´¾: المتصرف في شؤونهم، الحاكم عليهم، الغني عنهم.

♦ ï´؟ إِلَهِ النَّاسِ ï´¾: المستحق للعبودية وحده.

♦ ï´؟ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ï´¾: من أذية الشيطان الذي يوسوس عند غفلة الإنسان، ويختفي إذا ذُكر الرحمن.

♦ ï´؟ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ï´¾: الذي ينشر الشك والشر في صدور العباد.

♦ ï´؟ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ï´¾: من شياطين الجن ومن شياطين الإنس.

__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 110.29 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 108.57 كيلو بايت... تم توفير 1.72 كيلو بايت...بمعدل (1.56%)]