قصيدة الأزهر - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         مسألة ميراث أهل الملل (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 19 )           »          سلسلة المكر في القرآن (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 2 - عددالزوار : 741 )           »          دليلك لاستخدام Gemini من شريط العنوان فى متصفح جوجل كروم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 30 )           »          أدوات المبدعين الجديدة.. كيف تعزز إنستجرام تجربة صناعة المحتوى؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 31 )           »          تعلم NotebookLM.. حول مستنداتك المعقدة إلى شريط زمنى تفاعلى؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 30 )           »          هل يعرف انستجرام عمرك الحقيقى؟ الذكاء الاصطناعي يدخل منطقة حساسة لحماية المراهقين (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 30 )           »          لماذا يثق ويعترف بعض المستخدمين بأسرارهم للذكاء الاصطناعى أكثر من البشر؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 29 )           »          آبل تحذر مستخدمى iPhone: لا تشارك معلوماتك الشخصية عند تفعيل وضع الفقدان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 28 )           »          رحلتك إلى الله.. من المسارعة إلى المسابقة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 35 )           »          الفصل بين المتعاطفين وحكم غسل الرجلين (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 32 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى الشعر والخواطر
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى الشعر والخواطر كل ما يخص الشعر والشعراء والابداع واحساس الكلمة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-03-2019, 11:21 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 178,800
الدولة : Egypt
افتراضي قصيدة الأزهر

قصيدة الأزهر


عبد العليم محمود فرج حسن


ألا خَـــلِّ عــنـكَ الــلَّـومَ فـالـخَطْبُ أَكْـبَـرُ *** وهـــــذا أَوَانُ الـــعُــذْرِ، والـــحُــرُّ يَــعْــذرُ
وهــــذا أَوَانُ الــنَّـصـرِ إنْ كــنــتَ نــاصِـرًا *** لِـمَـن بــات يَـحمِي الـدِّينَ دَهـرًا، ويَـنْصُرُ
هُـــو الأزهـــرُ الـمَـعمُورُ والـمَـجدُ مَـجـدُهُ *** فـحـسبُكَ مِــن مَـجـدٍ، بــهِ الأرضُ تُـزهِـرُ
وحـسـبُكَ مِــن مَـجـدٍ، تَـجَـمَّعت الـدُّنـى *** عــلـيـهِ، فــذَلُّــوا، وهْــــو بــالـعِـزِّ يَـظْـفَـرُ
فــلـو كـــان مَـولـى الـقَـومِ قَـومًـا أكـابـرًا *** فــــمَـــولاهُ ربُّ الــــقَـــومِ، واللهُ أَكـــبـــرُ
بِــــأَيِّ مَــعـانـي الــمَـدح يُــمـدَحُ قَـــدْرُهُ *** وكـــيـــف يُـــوَفَّـــى قَـــــدْرهُ، أو يُـــقَــدَّرُ
ومَـن كـان ذا عـامَين فـي الفَضل لم يَزَلْ *** تُــعَــدُّ لــــهُ الأفــضــالُ، والــعَــدُّ يَــقْـصُـرُ
فـكـيف بِـمَـن قـد عـاشَ أَلـفًا، وفَـضْلُهُ ب *** كُـــلِّ بِــقـاعِ الــشَّـرقِ والــغَـربِ، يُــذكَـرُ
هـــو الـغَـيْـثُ، حــتَـى لا مَــوَاتَ بـأرضِـهِ *** وحــيـثُ يَــكُـون الـغَـيْثُ فـالـجَدْبُ مُـثْـمِرُ
كـــأنَّ رُبُـــوعَ الأرض ء والــنّـاسُ أَقـبَـلَـتْ *** عـلـيـهِ وُفُـــودًا ء مَـسـجِـدٌ، وَهْـــو مِـنـبَرُ
ومـــــا حـــاضِــرُ الأيّـــــام إلا بــأَمْـسِـهـا *** وفــي الأَمْــس مَـجـدٌ كَـم يَـلُوحُ، ومَـفْخَرُ
ومَــــن أَمْــسُــهُ مَــجـدٌ، يُــؤَمَّـلُ عَـــوْدُهُ *** إلـــى مَــجـدِهِ، لـــو أَنَّـــهُ الــيـومَ مُـدْبِـرُ
وكَــــم مُــنـكِـرٍ أَمــــرًا، ولــيــس بـمُـنـكَرٍ *** وإنـــكــارُ أَمــــرٍ لــيــس يُــنـكَـرُ، مُــنـكَـرُ
وكــم غــادِرٍ، يَـأتـيكَ فــي ثَــوب صــادقٍ *** وبــاطِــنُــهُ سُــــــمٌّ، وبـــادِيـــهِ عَــنــبَــرُ
وذو الــغَـدرِ ذو غَـــدرٍ، ولــو غــابَ غــدرُهُ *** ويَـظـهَـرُ يــومًـا بــعـضُ مـــا كــان يُـضْـمِرُ
ومــا عـجَـبٌ مِــن غَــدرِ ذي الـغَدر، إنّـما *** تَــوهُّـمُ بــعـضِ الــقـوم أنْ لــيـس يَـغـدِرُ
ومــــا كــــان مَــكْــرُ الــقــوم إلا مُــدَبَّــرًا *** بــلَــيـلٍ، ومــــا الـشَّـيـطـانُ إلا الــمُـدَبِّـرُ
وذو الـمَـكـرِ، حــتّـى لـــو يَــطُـولُ زمـانُـهُ *** سـيَـهـلـكُ يــومًــا بــالـذي كـــان يَـمْـكُـرُ
فــكــلٌّ يُــجــازَى بــالــذي هُــــو فــاعِـلٌ *** وكـــلُّ امــرئٍ يَـجـني الــذي كــان يَـبـذرُ
ومــا الـدِّيـن إلا الـوحـيُ، لا نـفثةُ الـهوى *** ودِيـــنُ الــهـوى بـالـقُبحِ يُــروَى ويُـسْـطَرُ
وكـــلٌّ لِـــربِّ الـخَـلْـق عَــبْـدٌ، فـمُـسـلِمٌ *** وآخَــــرُ قــــد وَلَّــــى، وكـــلٌّ سـيُـحـشَرُ
فـلـيـس بِـنَـاجٍ غـيـرُ مَــن كــان مُـسـلِمًا *** وكــلُّ امــرئٍ وَلَّــى عــن الـحَـقِّ يَـخسَرُ
وذلــــك حُــكْــمُ اللهِ، لا حُــكْــمُ عَــبْــدِهِ *** فــقُـبِّـح مِــــن عَــبْــدٍ عــلـى الله يُـنـكِـرُ
ومــــا دِيــــنُ مَـــن وَلَّـــى بِـمـانـعِ بِـــرِّهِ *** إذا كـــــان ذا بِــــرٍّ، وذُو الــشَّــرِّ يَــحــذَرُ
وقـــد نَـقَـمـوا مِـــن أزهـــرِ الــيـومِ أنّـــهُ *** يُــعــلِّــمُ مَـــــوروث الــكِــتـاب ويَــنــشُـرُ
ومـــا نَـقَـمـوا إلا الـــذي نَـقَـمـوا عــلـى *** نَــــبــــيٍّ كَــــريـــمٍ، أنّـــــــه يَــتَــطــهَّـ رُ
ومـــا نَـقَـموا إلا مِــن الـشَّـرع، والـهُـدى *** ولــــو زَعــمُــوا أنْ قــدَّســوهُ، وأَظــهَـروا
وكــــم زاعــــمٍ قــــولًا، وكَــــذَّب فِــعـلُـهُ *** مَــزاعِــمَـهُ ، والـــقَــولُ بـالـفِـعـل يُــخْـبَـرُ
وبَــعـضُ الـــوَرى إنْ قــيـل عــنـهُ مُـفَـكِّرٌ *** فَـــكَــم حــامــلٍ ذَيــــلًا وقــيــل مُــفَـكِّـرُ
ومَــــن غَـــرَّهُ حِــلـمٌ، فـلِـلـحِلم غَـضـبَـةٌ *** تَــجِــفُّ بــهــا أَوهـــامُ قـــومٍ، وتُـكْـسَـرُ!
__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

🤍 قناة "وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ" 🤍


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2026, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 48.24 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 46.57 كيلو بايت... تم توفير 1.67 كيلو بايت...بمعدل (3.46%)]