تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السادس)

[abdelmalik]

كنت قد بدات التطرق لفهوم وحدة الوجود، تفضوا جزءا مما كتبته في ردي
رقم (242) من هذا الموضوع، وقد اضفت له الكلام التابع له من نفس الكتاب
الذي صغته في ردي رقم (243) ورقم (244) ليصبح كاملا :


اليكم مقتطفا من الكتاب الذي املكه وساعطيكم عنوانه لمن صادفه واراد ان يشتريه


اديان الهند الكبرى، الهندوسية، الجينية، البوذية


الكتاب هو الجزء الرابع من سلسلة مقارنة الاديان للدكتور احمد شلبي
فالبوذية انشقت عن الهندوسية التي هي الاصل والبوذية هي الفرع، ثم انتشرت
البوذية في مختلف بلدان آسيا، اما المنطلق الحقيقي لها فهي الهند بعد ان ثار الذي
اطلق عليه بوذا وهو ليس اسمه الحقيقي فاسمه ذكرته سابقا، فاستقل بفكر ومذهب
جديد سمي على اسمه، المهم لي عودة لهذا ان سنحت لي الفرصة، اليكم مقتطفا
من الكتاب بخصوص وحدة الوجود، ومن خلال الفقرة ستعرفون ارتباط الاتحاد بالله
في الفكر الهندوسي بوحدة الوجود، والويدا هي نفسها (الفيدا) كما وضحت سابقا


وحدة الوجود :

هذا المبدا وثيق الصلة بالمبادئ السابقة، بل يمكن القول ان هذه المبادئ كلها
وثيقة الصلة بعضها ببعض، وقد سبق عند الحديث عن الله في التفكير الهندوسي
- ان شرحنا - كيف انبثق الكون عن الله، ثم شرحنا - عن الكلام على مبدا
الانطلاق - كيف يمكن ان يعود الانسان الى الاتحاد بالله، وفي الويدا مزيد
لايضاح الصلة بين الكون وبرهما مما ادى الى اعتقادهم بوحدة الوجود
وذكرت شروح الويدا ان الانسان من حيث روحه جاء على فطرة الله (Brahman)،
وكما ان شرارة النار نار، فان الانسان من نوع الاله

وهذا التفكير هو ما قال به سانكرا (sankara) في القرن الثامن الميلادي،
اذ وضح فلسفة الهندوس في وحدة الوجود وحاول ان يدلل على رفض الازدواج
وان الروح الانسانية هي جزء من الروح العالية (brahman)



(تابع)