تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء الثالث)

[abdelmalik]

بعد ذلك ياتي كلام طويل فيه شرح عن استعمال رمز "chokurei "،
لهذا اختصارا للوقت ساقوم فقط بترجمة الاهم وهو عبارة عن مقتطف


Comme tous les autres symboles reiki, chokurei peut également être utilisé comme un mantra, à voix haute ou intérieurement, pour aider à la méditation, ou pendant un traitement.


معنى الكلام ان رمز "chokurei " مثل باقي رموز الريكي يمكن استعماله
ك مانترا، تحدثت عنها بتفصيل في الجزء الاول، وشرحت معناها في الجزء
الثاني، ان كلمة "مانترا" تعني تعويذة، المهم الكلام يؤكد بان ترديد كلمة الرمز
بصوت عال او حتى داخليا يمكن ان يساعد على التامل او اثناء العلاج



تابعوني

[abdelmalik]

بما انه تنتظرني مجموعة من الامور لكتابتها ردا على بعض شبهات مها هاشم،
فانني ساكتفي فقط بما قلته عن رموز الريكي لانني لو فعلت الامر نفسه مع جميع
الرموز التي تدرس في الوطن العربي لاستغرق ذلك مني اياما،لكن مع ذلك
سارد على اعتراض مها هاشم على اعتبار رمز فيه كتابة يابانية بانه طلسم،
اعتقد ان لم تخني الذاكرة بانها تحدثت عن هذا الرمز





وقالت بانه مركب من مجموعة من الكلمات اليابانية اي انه عبارة عن لغة،
لكنها لا تعرف بان رموز السحر ليست بالضرورة ان تكون عبارة عن اشكال،
وانما قد تكون عبارة عن ارقام وحتى احرف، وهذا ما صرح به ابو علي الشيباني
بحيث قال بانه الجن يحتاج لرمز (كود) من اجل الاتصال به واستجلابه، بناء عليه
من يدري ربما ما قالته مها هاشم عن امكانية استبدال رموز الريكي اليابانية
برموز اخرى ممكن، لان الارواح (الجن) بامكانها اثناء العلاج بالريكي ان ترتبط
برموز اخرى غير المعروفة. وهذا ما شرحته في الجزء الاول في معرض حديثي
عما يسمة بالاوفاق، لكنني لن انقل جميع الردود ولا الصور الكثيرة لسحر الاوفاق
الذي هو عبارة عن ارقام واحرف ورموز ، وحتى تصل الفكرة جيدا لا باس
من نقل رد واحد فقط مما سبق ان ذكرته في الجزء الاول وبالضبط
في ردي رقم (397) لمن لم يطلع عليه


احب ان اذكر بان فعل السحر واستحضار الشياطين من بين اساليب ذلك
الرموز والارقام والحروف وشفرات معينة، لكن لا يعرف ذلك الا السحرة،
مثلا الاوفاق كما صرح ابو علي الشيباني بانه لا يتم وضع الارقام جزافا
واعتباطا، وانما تبعا لقانون معين حتى تعطي النتيجة، لانه من خلال تلك
الارقام او الحروف او حتى الرموز بنظام محدد يتحقق المبتغى، اليكم صورة
وفاق رسمها ابو علي الشيباني في آخر حلقاته، وطبعا الرسم غير مكتمل
لانه كتبته على عجل فقط لاعطاء مثال، اليكم الصورة :

[abdelmalik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المهم الان سانتقل لموضوع آخر بخصوص شبهات مها هاشم بدات تناوله قبل الحديث عن رموز الريكي، حركة العصر الجديد، وذكرت بانها تولدت مما يسمى بالثيوصوفية، خاصة من قبل اكبر مؤسستها "بتوفنا بلافاتسكي"، وعندها اخبرتكم بانني املك كتاب قيما بعنوان

التنوير الآتي من الشرق

ووعدتكم بانني ساتيكم بفقرات منه ومن بينها ما جاء بخصوص "
"بتوفنا بلافاتسكي"، الكتاب الان ليس بين يدي وانما مركونا في خزانة الكتب، فيما بعد ساجلبه وابحث عن فقراته لانقل لكم بعضا منها، وطبعا ستكون قصيرة لصعوبة النقل من الكتاب، وسافعل ذلك على فترات.
مما بقي عالقا في ذهني ان الكتاب اشار الى بعض مؤلفات "بلافاتسكي" وذكر من بينها كتاب عن ايزيس، لا اتذكر عنوانه، لكنني اتذكر بانه فيه حديث عن "حجاب ايزيس"، وقد تحدثت في مجموعة من الردود في الجزء الثاني عنه وربما حتى هذا الموضوع لانني لم اعد اتذكر، تحدثت كثيرا عما يسمى بالفرنسية "le voile d'isis" وكلمة "le voile" يمكن ان تستعمل بمعنى الحجاب وحتى النقاب، قبل نقلي للفقرات من الكتاب، لا باس بنقل غلاف كتاب "بلافاتسكي" المتعلق بحجاب/نقاب ايزيس

لاحظوا العنوان


Isis dévoilée

يعني ايزيس من غير حجاب/نقاب، وقد شرحت لكم بان معنى الحجاب رمزي وليس حقيقي كما فهمها من لديه تفكير سطحي، وان كان في بعض الاحيان يستعمل بمعناه الحقيقي لكن الاغلب الاعم يتخذ معنى رمزيا غامضا. خلاصة القول اعظم من روجت لخرافات الطاقة على صعيد العالم هي وشخص مساعد ساذكر اسمه لاحقا عندما انقل لكم فقرات الكتاب الموجود عندي. فذكر اسم ايزيس يؤكد بان الغرب ارادوا احياء اسم الالهة ايزيس من جديد والدليل انهم يعلمون دورات طاقة فيها، واسم ايزيس موجود في المئات وربما الالاف من الشركات والاعلانات والسلع، واذا كان العرب لم يسمعوا بذلك خاصة مروجي الطاقة العرب فذلك لانهم لا يعرفون الا القشور، وانه اصلا الهدف نشر خرافات الطاقة حسب المفهوم الغربي لا البوذي او الهندوسي، وما يدرس الان هو مجرد مقدمة وتمهيد لما هو اعظم، وقد لاحظت بانه تم البدء بذلك، وقد شاهدت بنفسي محاضرات لمدربي طاقة عرب يتحدثون عن امكانية تطور البشر وامتلاكه لقدرات خارقة، يعني نفس الفكرة التي تروج لها حركة العصر الجديد المنبثقة من الثيوصيوفية، فحركة العصر الجديد تقول عن نفسها بانها تاسست من اجل خدمة البشرية وبلوغها مرحلة متطورة من الوعي والادراك واكتساب ملكات جديدة، فالبعض لقلة معرفته قد يستغرب لما تحدثت في العشرات من الردود ابتداء من الجزء الاول عن ايزيس بتفصيل، لانني اعرف ما لا يعرفه كثيرون خاصة وانني مهتم بالفكر الغربي واعرف ما يحضرون له، فاغلب المروجين للطاقة لا يعرفون ما يدبر بليل، المهم حتى لا يغدو كلامي طويلا ساكتفي بهذا القدر والباقي ساضيفه في ردي التالي

تابعوني

[abdelmalik]

لانني في عجلة من امري فلن اضيف الكلام الذي كنت انوي كتابته، لكنني
سانقل نبذة عن حياة "بلافاتسكي" وذكر لخلاصة كتابها الشهير

"العقيدة السرية"

لاحظوا بانها عاشت فترة من حياتها في الشرق، تعرفت على الرهبان البوذيين
وعلى المعتقدات التبتية والهندية وغير ذلك، يقال من راى ليس كمن سمع،
وهي ليست فقط رات وانما عاشت فترة من حياتها بين مؤسسي خرافات الطاقة
والذين انطلقت من خلالهم المدارس المعروفة والتي تلقن تعاليمها في الوطن العربي.
للاسف اتضح لي بان الموقع لا يمكن نسخ الكلام الوارد فيه، المهم اليكم رابطه


http://daradarkness.blogspot.com/2012/06/blavatsky.html


ولمن اراد ان يعرف عنها تفاصيل اكثر ما عليه سوى ان يقرا ما يوجد على
ويكيبيديا بخصوص حياتها، اليكم الرابط


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%...B3%D9%83%D9%8A

[abdelmalik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سابدا على بركة الله في تناول الكلام الوارد في الكتاب الموجود عندي

التنوير الآتي من الشرق

لكن قبل الشروع في ذلك اليكم الكتاب الاصلي الذي تمت ترجمته للعربية والذي
الفه (j.j. clarke)، ومن خلاله سانقل اهم الامور المتعلقة بنشر خرافات
الطاقة في الغرب بفضل "بلافاتسكي" وشريكها، تفضلوا اولا صورة غلاف الكتاب






وصورة "بلافاتسكي" رفقة شريكها كولونيل "هنري ستيل أولكوت"

وصورة اخرى تجمع "بلافاتسكي" بشريكها "أولكوت" وهما متواجدين بين
مجموعة من الناس صادفوهم اثناء رحلتهما وسفرهما للتعرف على معتقدات
وديانات وخرافات الشرق






وهنا صورة "أولكوت" رفقة رهبان بوذيين






ادركني الوقت، المهم وفي ردي اسفله سانقل من الكتاب بعض المقتطفات المهمة


انتظروني

[abdelmalik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ساشرع الان مباشرة في نقل الكلام من الكتاب، واريد ان اوضح بانني مظطر لعدم
نقل الكلام كاملا لطوله، لهذا عندما اكتب هذا الرمز (...) معناه يوجد كلام لم اقم بنقله.
ففي الفصل المخصص للحديث عن الثيوصوفية مما ورد فيه :



ويمثل ظهور الجمعية الثيوصوفية ونموها السريع دليلا على التاثيرات الراديكالية
للاستشراق في اواخر القرن التاسع عشر. تاسست هذه الجمعية عام 1875
واسستها مدام بلافاتسكي وهي من اصول نبيلة روسية. وشاركها كولونيل
أولكوت (1832- 1907) وهو محام امريكي خدم في الحرب الاهلية (...)



وهنا يتم الحديث عن رحلاتهما التى جالا فيها مختلف بلدان الشرق :

تحول اهتمامهما تجاه الشرق، سافرا معا الى الهند وسيلان (...) واعتنقا البوذية
بعد وصولهما بفترة وجيزة، ولعلهما اول اوربيين يفعلان ذلك، ويعبر عن هذا
عالم الدراسات البوذية ادوارد كونر، فيقول "فجاة وعلى غير توقع، اذ ببضع
اعضاء من ابناء الجنس المهيمن، من رجال ونساء بيض من روسيا وامريكا
وانجلترا، اصبحوا من اصحاب النزعة الثيوصوفية وظهروا بين ابناء شعب
الهند وسيلان ليعلنوا عن اعجابهم بحكمة الشرق القديمة"


(تابع)

[abdelmalik]

هنا يتم الحديث عن اشهر الكتب التي الفتها بلافاتسكي، ومنها كتاب
"ايزيس بلا حجاب/نقاب" وهو نفسه الكتاب التي وضعت صورة
غلافه في ردي اعلاه






وهناك احتمالين اما ان ترجمة عنوان الكتاب للعربية خاطئة، واما ان مؤلفه الغربي
هو من سمى حجاب/نقاب ايزيس بالقناع، المهم اليكم الكلام المقتطف
من الكتاب المترجم


وصاغت بلافاتسكي الرسالة المحورية للثيوصوفية في عدد من الكتب، من
بينها ايزيس بلاقناع (1877) والعقيدة السرية (1888). وتشمل هذه
الرسالة في جوهرها احياء لفكرة "الفلسفة الدائمة"، ويمكن الاعتقاد بايجازها
في القول بالاعتقداد ان جميع الظواهر تفيض من المبدا الخالد الواحد، وهو مبدا
روحي في جوهره ويتجلى على اوضح وجه في الارواح الفردية المستنيرة،
والتحمت كتاباتها اكثر فاكثر بالافكار الشرقية، وأضحت في النهاية مزيجا من
الفيدانتاالهندية والبوذية والفلسفة الغريبة الغربية، فضلا عن امتزاجها
بالافكار التطورية العصرية.


(تابع)

[abdelmalik]

اليكم كلام من الكتاب ياتي مباشرة بعد الكلام اعلاه، وهنا ستعرفون لماذا
انتشرت في الوطن العربي عبارات مثل الكارما وغيرها من مصطلحات البوذيين
والهندوس، لانه اصلا بلافاتسكي هي التي نشرتها في الغرب، ومنه قام الغربيين
بنشر خرافات التامل في الوطن العربي على مر العقود الماضية، اليكم المقتطف :


ورغبة منها في تحديد معتقداتها بعبارات اسيوية، اضطرت الى ان تستخدم على
نطاق واسع افكارا من مثل المايا والكارما والتقمص والتامل، وتعتبر الجمعية
الثيوصوفية هي المسؤولة عن ادخال هذه المصطلحات في العامية الاروبية


وايضا ستعرفون لماذا انتشرت افكار فلسفية في علوم الطاقة، لان بلافاتسكي كانت
من الرعيل الاول الذين ساهموا في نشر فلسفة كونية. ولطول الكلام لم اقم
بنقله كله، لكن الخلاصة ان بلافاتسكي ارادات ان تنشر الديانة والمعتقد الشرقي
في الغرب على حساب المسيحية وغيرها من الافكار التي بنيت عليها الحضارة
والفلسفة الغربية، اليكم الكلام


ولكن بينما كانت بلافاتسكي تدعو الى فلسفة كونية (...)، لهذا على الغرب
واجب الاتجاه الى الشرق ابتغاء استعادة مصدر الحكمة الصادقة (...)


(تابع)

[abdelmalik]

فالفضل كل الفضل في انتشار خرافات الطاقة على صعيد العالم هو بفضل مدام بلافاتسكي، لهذا على مروجي الطاقة العرب ان يشكلاوها ليل نهار لانها صاحبة فضل عليهم، يعني "لحم كتافهم من خير بلافاتسكي" كما يقول اخواننا المصريين بالعامية عندهم . خلاصة القول ان تعاليم الشرق قبل بلافاتسكي كانت موجودة في الغرب فقط بشكل محدود، لكن بلافاتسكي والجمعية الثيوصوفية عموما نشرت التعاليم كما انها نقلت ادق التفاصيل، ليس هذا فحسب بل كان للجمعية الثيوصوفية دور في اغناء الديانات والمعتقدلت الشرقية لانها طورتها ونمتها، والكتاب يشرح كيفية ذلك. لهذا لولا فضل بلافاتسكي التي نشرت وزرعت حب خرافات الطاقة في الغرب الذين اكملوا مسيرتها وقاموا بدورهم في نشر علوم الطاقة جيلا بعد جيل خاصة المنتمين للثيوصوفية او لحركة العصر الجديد التي انبثقت منها، لولا فضل الغرب عموما وبلافاتسكي خصوصا وان كان مروجي الطاقة العرب لهم فكرة عن خرافات الطاقة، لولا فضلها عليهم ما كانوا يملكون كل هذا الزخم المعرفي من علوم الطاقة، وما كانوا يعرفون الا القشور منها، اليكم الكلام

والذي لا ريب فيه ان الحركة الثيوصوفية من خلال انشطتها المختلفة
ومشوراتها العديدة، اثبتت فعاليتها الكبيرة في ترويج الافكار الفلسفية
والدينية الاسيوية في الغرب.


الكلام الذي ياتي مباشرة بعد الكلام اعلاه يبين بان الجمعية الثيوصوفية لم
تكتفي فقط بنشر التعاليم الشرقية في الغرب وانما نشرتها حتى في الشرق،
وبسبب طول الكلام سانقل مقتطفا منه فقط


مثلما شجعت الحوار بين الشرق والغرب وبلغت اوجها مع مطلع القرن بحيث
بات بامكانها ان تزهو لافتتاح اكثر من 400 فرع لها في الهند واوربا وامريكا،
وبلغ عدد اعضائها بحلول عام 1920 اكثر من 45 الف عضو (...)
كان لها تاثيرها المهم في تاسيس جمعيات بوذية استمدت منها الهاماتها الاولية
عن الثيوصوفية حتى على الرغم من جنوحها بعيدا عن هذا المصدر في
اتجاه تاويل "اكثر نقاء" للبوذية (...)


(تابع)

[abdelmalik]

واعادت الجمعية الثيوصوفية احياء الديانات والمعتقدات الشرقية وبعثتها من
جديد للحياة بعد ان اهملها اصحابها الاصليين كالبوذيين والهندوس، ليس
هذا فحسب بل قامت بانشاء جمعيات في آسيا، لدرجة ان اسم كولونيل "اولكوت"
الذي هو شريك لبلافاتسكي، اصبح معروفا ومشهورا في سيريلانكا من
انه بفضله تم احياء البوذية في البلد، المهم اليكم الكلام، ولن انقله كله لطوله :


ويجب ان نذكر ايضا حقيقة مؤداها ان الجمعية الثيوصوفية حققت لنفسها شهرة
واسعة في شبه القارة الهندية وانها لم تسهم فقط في ميلاد ثقافة مناهضة استشراقية
داخل السياق الغربي، بل ساعدت موضوعيا في احياء الوعي الذاتي والاحترام
الذاتي الهندي والبوذي داخل آسيا ذاتها. ولا يزال اسم كلونيل اولكوت مرتبطا
في سيريلانكا الحديثة باحياء البوذية في اواخر القرن التاسع عشر في ظروف
طمستها سياسات الحكومة الاستعمارية للتبشير بالمسيحية.
وساعدت الجمعية في تاسيس جامعة الهند في بيناريس عام 1916،
وكان هدفها الرئيسي من ذلك الحفاظ على التراث الثقافي للهند، واستطاعت
بنفوذها مساعدة دهارما بالا أنا جاريكا على تاسيس جمعية ماها بودهي
عام 1891 التي ادت دورا مهما من اجل ان تستعيد البوذية اماكنها المقدسة (...).


وهنا اعتراف ضمني من باحث هندي بفضل الثيوصوفية
وحركة الاستشراق الغربي عموما


والجدير بالذكر ان الباحث الهندي نيراشودهوي حين كتب ان عدد "مساهمات
المستشرقين الاوربيين مع الحركة القومية الهندية اصبحت موضوعا يعترف
به الجميع"، انما كان في ذهنه اولا واساسا الجمعية الثيوصوفية