من كل روض زهرة .

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم .

السلام عليكم أيها الإخوة الكرام الأحبة .


هذه الصفحة كما هو العنوان (من كل روضة زهرة) فمرة تجد حكمة , ومرة تجد مثلا (عربيا أو محليا أو حتى عالميا ) ومرة تجد بيتا شعريا جميلا أو قصدة , ومرة تجدا معادلة رياضية من الدرجة الثالثة أو الرابعة!! ومرة أخرى تجد دالة أسِّية أو لوغاريتمية , ومرات أخرى تجد آيات قرآنية أو أحاديث نبوية . وربما تجد معلومة طبية أو فلكية , وقد تجد سؤالا أو لغزا أو قاعدة نحوية أو فكرة فلسفية أو مسألة أصولية ....الخ ....

وأرجو من جميع الإخوة والأخوات المشاركة بما لديهم في أي مجال كان .

وأبدأ على بركة الله بهذه البداية :

كم هي جميلة فكرة أن نمحي الغلطة من أجل أن تستمر المحبة ، وليس أن نمحي المحبة من أجـل غلـطة !

[زارع المحبة]

ومن لم يــــوق اللهُ فهو ممزقٌ ... ومن لم يُعز اللهُ فهو ذليلُ
و مالم يُرِدهُ الله في الأمر كُله ... فليس لمخلوقٍ إليه سبيلُ

أبوفراس

[زارع المحبة]

قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله : "ما تحلى طالب العلم بشيء أحسن من الانصاف وترك التعصب ".

فحذار من التعصب ! حذار من التعصب !! فإنه المصيبة الكبرى والبلية العظمى .

[زارع المحبة]

أقام إبراهيم عليه السلام الحجة على قومه وناقشهم فلم يستطيعوا الرد ، وكانت إجابتهم على كلامه بعمل وليس بقول ، فما هو جوابهم ؟ من سورة العنكبوت .

[بــيآرق النصـــر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
---
موضوع رائع استاذنا الفاضل
جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم
من المتابعين باذن الله
--
حفظكم الله

[بــيآرق النصـــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

أقام إبراهيم عليه السلام الحجة على قومه وناقشهم فلم يستطيعوا الرد ، وكانت إجابتهم على كلامه بعمل وليس بقول ، فما هو جوابهم ؟ من سورة العنكبوت .

(قالوا اقتلوه أو حرِّقوه )
حيث امروا بحرقه وقتله
ولكن انجاه الله من هذه النار
----------
موضوع مميز
استمروا بارك الله بكم

[زارع المحبة]

وصية :

اقبَــــــل مَعاذيرَ مَن يَأتيكَ مُعتَذِراً...... إِن بَرَّ عِندَكَ فيما قالَ أَو فَجَرا
لَقَد أَطاعَكَ مَن يُرضيكَ ظاهِــــرُهُ...... وَقَد أَجَلَّكَ مَن يَعصيكَ مُستَتِرا

[زارع المحبة]

الفرق بين السخاء والجود والإيثار .

ذكر ابن قيِّم الجوزية فروقًا بين كلٍّ مِن الإيثار والسَّخاء والجود، مع أنَّها كلَّها أفعال بذلٍ وعطاء، قال ابن القيِّم في مدارج السالكين: (وهذا المنزل – أي الإيثَار-: هو منزل الجود والسَّخاء والإحْسَان، وسمِّي بمنزل الإيثَار؛ لأنَّه أعلى مراتبه، فإنَّ المراتب ثلاثة:
إحداها: أن لا ينقصه البذل ولا يصعب عليه، فهو منزلة السَّخاء.
الثَّانية: أن يعطي الأكثر ويبقي له شيئًا، أو يبقي مثل ما أعطى فهو الجود.
الثَّالثة: أن يؤثر غيره بالشَّيء مع حاجته إليه، وهي مرتبة الإيثَار)

[زارع المحبة]

ثمانية إن أهينوا فلا يلوموا إلا أنفسهم:

- الجالس على مائدة لم يُــدع إليها.
- والمتأمِّــر على رب البيت.
- وطالب الخير من أعدائه.
- وطالب الفضل من اللئام.
- والداخل بين أثنين من غير أن يُدخلاه.
- والمستخف بالسلطان.
- والجالس مجلسا ليس له بأهل.
- والمقبل بحديثه على من لا يسمع منه.

[زارع المحبة]

ثلاث من كن فيه استكمل الإيمان:

ـ من إذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق
ـ ومن إذا رضى لم يخرجه رضاه إلى الظلم
ـ ومن إذا قدر لم يتناول .