يا اهل الخير .اعرنى قلبك وعقلك ودينك " واخبرنى ماذا أفعل"

[سائلة-]

و لأنك طرحت القضية للعلن ، وظهرت بموضع أن كل منصف لابد أن يجلي الحقيقة مهما كانت صعوبتها ، أود بدوري أن أفعل كذلك:

حتى لو تزوج المعدد من بكر فهذا حق له و ليست مثلبة يعاب عليها ، أو حراما يأثم به ؟!
و إلا لكانوا أزواج بنات عمي الأربع كلهم معابون آثمون ، حيث كلهن تزوجن في آخر العقد الثاني إلى منتصف الثالث ، وبأزواج عندهم أولى و بعضهم ثانية، وأبوهم حافظ للقرآن وهن على خلق
و لا أزكيهن على الله .
و لكانا زوجا بنتي خالتي الوسطى كذلك ، حيث أزواجهما معددين.
و لكان زوج بنت خالتي الكبرى كذلك وهي ماسردت قصتها أعلاه.
ولكان أب زميلتي التي تغيبت بسبب حالتها النفسية الصعبة معاب و آثم ، ثم حضرت بوجه شاحب حفرت عليه آثار الدموع بسبب وفاة زوجة أبيها ، رغم بقاء أمها الحية -حفظها الله - على ذمته ، فكل العائلة بكتها كما أخبرتني هي.
و لكان زوج مديرتنا السابقة معاب آثم لأنها الثانية ،
و لكان زوج معلمتي الرياضيات السابقة آثم لأنها الثانية أو الثالثة لا أعلم .
ووو ... تلك نماذج فقط ،و إن كانت غيض من فيض ،
إلا أن وجودها يثبت وجود التعدد و طبيعيته في الواقع ،
و أن بيوت و أسر أنشأت وكبرت رغم أن الأم لم تكن الزوجة الأولى و الوحيدة.

أسأل الله أن لا يقرأ كلاما لي إلا معدد منصف ، وأبرئ من كل معدد ظالم أن يكون كلامي موجهاً إليه ، والعياذ الله .