هل تتزوج من فتاة تعرضت للإغتصاب

[حوريــة الجنــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

لتعلمي شيئا اختي الكريمة، تقبل فتاة وهي حامل او لديها ابن مسالة صعبة جدا، ليست بالبساطة التي تظنينها، لهذا الشيخ القرضاوي في مجلد عندي في فتاواه، قال بان الزواج بفتاة مغتصبة قربة الى الله، فما بالك اختي لو لديها ابن، صحيح ان ذلك ربما قد يكون سببا في دخوله الجنة، لكن هذا لا يستطيعه الا رجل صالح بكل ما في الكلمة من معنى، وليس سهلا على رجل عادي مثلي. لان في ذلك تضحية كبيرة جدا، خاصة ان لم يسبق للرجل ان تزوج من قبل، ربما من سبق له الزواج بفتاة بكر لاول مرة، لا مشكلة من ان يكون لدى الثانية ابن، لكن من لم يسبق له الزواج ولم يزني في حياته، صعب عليه بعد صبره ان يتزوج بامراة لديها ابن. سافعل ذلك في حالة واحدة فقط، ان كانت فعلا جوهرة، ووجدت فيها كل ما اتمناه، هناك احتمال ان اقبل، وحتى ان لم استطع ذلك، فربما وان لم اربي ابنها ساهتم به وانفق عليه، لكن غير ذلك لن اقبل مهما بلغت المغتصبة من العفة والصلاح.

الشيخ القرضاوي

بالمناسبة انا لست من محبي القرضاوي ولا أحب له أي كلمة

لكن هذا لا يستطيعه الا رجل صالح

وما المانع أن تكون صالحاً بعدما عرفت قدراً كبيراً من العلم والتدين

لان في ذلك تضحية كبيرة جدا

عفواً هل من توضيح لم أفهم قصدك

وبارك الله فيك علي باقي الرد وصدقني بالفعل ستجد المغتصبة جوهرة

[abdelmalik]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوريــة الجنــة

الشيخ القرضاوي

بالمناسبة انا لست من محبي القرضاوي ولا أحب له أي كلمة

لكن هذا لا يستطيعه الا رجل صالح

وما المانع أن تكون صالحاً بعدما عرفت قدراً كبيراً من العلم والتدين

لان في ذلك تضحية كبيرة جدا

عفواً هل من توضيح لم أفهم قصدك

وبارك الله فيك علي باقي الرد وصدقني بالفعل ستجد المغتصبة جوهرة

اختي نحن لا يهمنا حب الشيخ القرضاوي من عدمه، بما انه في فتواه تكلم من منطلق ديني، بل حتى لو كان المتكلم كافرا، ان قال كلاما حكيما حري بنا تقبل كلامه والاستشهاد به، وان كنا نكرهه لشخصه.
الصلاح ليس مجرد كلام، وليس كل من ترك لحية او ارتدى لباسا قصيرا فمعناه انه ملتزم، الصلاح اخلاق ومعاملات، والتزام بالعبادات.
كلامي واضح اختي، فكما قالت اختنا بالاسلام نرتقي، يجب الابتعاد عن تمثيل دور البطولات المزيفة، صحيح انني كنت صادقا في نظرتي للمغتصبة، والله شاهد على ما اقول، ولا اجد اي عيب في الزواج بها، لكن لن اكون كاذبا او ادعي البطولة بانني ساقبل الزواج بامراة لديها ابن، ولست مستعدا للتضحية، ليس لانها مغتصبة، لكن لانني من حقي ان اعيش حياتي بعيدا عن مسؤولية تربية ابن لرجل آخر. كما انني لا ينقصني شيء حتى ارضى باي شيئ، فالحمد لله انني لم ازني في حياتي، وعائلتي محترمة جدا، ولديها سمعتها، كما انني ايضا لا يوجد في شيء يعاب، سواء في شكلي او اخلاقي، فلماذا ارضى الزواج بمغتصبة لديها ابن، لماذا ساجلب لنفسي مشاكل انا في غنى عنها، وربما ان ضقت ذرعا ساهمل طفلها او ساسيء معاملته.

[حوريــة الجنــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

اختي نحن لا يهمنا حب الشيخ القرضاوي من عدمه،بما انه في فتواه تكلم من منطلق ديني، بل حتى لو كان المتكلم كافرا، ان قال كلاما حكيما حري بنا تقبل كلامه والاستشهاد به، وان كنا نكرهه لشخصه.
الصلاح ليس مجرد كلام، وليس كل من ترك لحية او ارتدى لباسا قصيرا فمعناه انه ملتزم، الصلاح اخلاق ومعاملات، والتزام بالعبادات.
كلامي واضح اختي، فكما قالت اختنا بالاسلام نرتقي، يجب الابتعاد عن تمثيل دور البطولات المزيفة، صحيح انني كنت صادقا في نظرتي للمغتصبة، والله شاهد على ما اقول، ولا اجد اي عيب في الزواج بها، لكن لن اكون كاذبا او ادعي البطولة بانني ساقبل الزواج بامراة لديها ابن، ولست مستعدا للتضحية، ليس لانها مغتصبة، لكن لانني من حقي ان اعيش حياتي بعيدا عن مسؤولية تربية ابن لرجل آخر. كما انني لا ينقصني شيء حتى ارضى باي شيئ، فالحمد لله انني لم ازني في حياتي، وعائلتي محترمة جدا، ولديها سمعتها، كما انني ايضا لا يوجد في شيء يعاب، سواء في شكلي او اخلاقي، فلماذا ارضى الزواج بمغتصبة لديها ابن، لماذا ساجلب لنفسي مشاكل انا في غنى عنها، وربما ان ضقت ذرعا ساهمل طفلها او ساسيء معاملته.

الصلاح اخلاق ومعاملات، والتزام بالعبادات.

وهل أنت معدوم من هذه الأخلاق والمواصفات أكرر سؤالى ما المانع أن تكون صالحاً فالإنسان بطبعه يطور من نفسه؟؟؟

كنت صادقا في نظرتي للمغتصبة،

بارك الله فيك أعلم ذلك

لن اكون كاذبا او ادعي البطولة بانني ساقبل الزواج بامراة لديها ابن

أكيد اشكرك على صدقك وانا لا أريد الكزب بل الحوار الصادق

لماذا ساجلب لنفسي مشاكل انا في غنى عنها،

ممكن توضيح مشاكل مثل ماذا ولكن بعدما اقتنعت بفكرة الزواج بالمغتصبة
هل ستسمح لاي شخص حتى أنت أن يكدر صفو حياتك التي بدأتها بنفسك
أعتقد أنه يجب أن تكون مشاكل قاهرة وليست اي مشكلة

وربما ان ضقت ذرعا

وهل يضيق المرء بما أختاره

[abdelmalik]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوريــة الجنــة

الصلاح اخلاق ومعاملات، والتزام بالعبادات.

وهل أنت معدوم من هذه الأخلاق والمواصفات أكرر سؤالى ما المانع أن تكون صالحاً فالإنسان بطبعه يطور من نفسه؟؟؟

كنت صادقا في نظرتي للمغتصبة،

بارك الله فيك أعلم ذلك

لن اكون كاذبا او ادعي البطولة بانني ساقبل الزواج بامراة لديها ابن

أكيد اشكرك على صدقك وانا لا أريد الكزب بل الحوار الصادق

لماذا ساجلب لنفسي مشاكل انا في غنى عنها،

ممكن توضيح مشاكل مثل ماذا ولكن بعدما اقتنعت بفكرة الزواج بالمغتصبة
هل ستسمح لاي شخص حتى أنت أن يكدر صفو حياتك التي بدأتها بنفسك
أعتقد أنه يجب أن تكون مشاكل قاهرة وليست اي مشكلة

وربما ان ضقت ذرعا

وهل يضيق المرء بما أختاره

اشكرك على ردك
وهل انا ملتزم اصلا حتى اعتبر صالحا، فالصلاح اخلاق وعبادات، كما انه ليس مجرد كلمة، بل حتى من الدعاة المعروفين ربما يوجد منهم من ليس صالحا، وان كان ملتزما باداء العبادات، لانك ربما لو بحثت عن حقيقة الواحد منهم لاكتشفت بانه ظالم لزوجاته، او يسيء معاملة جيرانه ...الخ. يكفي ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال في شان الخطبة (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير )، فالرسول صلى الله عليم وسلم اشترط توفر الدين والخلق الكريم، وانا حتى على فرض انه توفرت في الاخلاق، لكن بما انني لست ملتزما باداء العبادات على الوجه الاكمل فلا اعتبر صالحا.
انا هنا لا اتكلم عن الاشخاص، فطالما انني كنت مقتنعا بالزواج بالمغتصبة لا يهمني راي الاخرين ولن التفت له، لكنني اتكلم من منظور واقعي في حالة الزواج بمغتصبة لديها ابن، مجرد تربية ابن وتحمل مسؤوليته، والقلق عليه يعتبر من المشاكل العويصة.
بالعكس في كثير من الاحيان يضيق المرء ذرعا، خاصة ان تزوج من غير قناعة، او من غير تفكير بروية، مثل من يتزوج بفتاة استغلها قبل الزواج، او يعرف ان لديها ماضي، فربما يضيق بها ذرعا بعد الزواج. ثم انا لا اتكلم عن المغتصبة وانما عن ابنها، لان البشر ضعيف بطبعه، بمجرد ان تعتريه مشاكل قد يضعف، مما يجعله يضيق او في احسن الاحوال يتأفف ممن كان سببا في ذلك، واقصد هنا ابن تلك المغتصبة.