اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik
اخي الغالي التائب
اكتفيت فقط باقتباس هذا الكلام وحذف الباقي لانني لا اختلف معك فيه.
اخي العزيز، من قال لك بان الزنى بسبب عدم التعدد، هناك رجال تزوجوا باربع مع ذلك يزنون، وهناك من لم يتزوج اصلا او اكتفى بالزواج بواحدة، او ربما ماتت زوجته او طلقها لكنه لا يزني، فلا نبرر اللجوء للتعدد بحجة القضاء على الزنا، كما ان الحياة الزوجية ليست مجرد جنس، انما هي أخذ وعطاء، ومشاركة وجدانية بين الزوجين كما قلت سابقا، والرجل بامكانه ان يكتفي بزوجة واحدة.
ثم لدي سؤال جريئ، هناك نساء الواحدة منهن اما لا تكتفي بزوج واحد او ان زوجها لا يرضيها، وانت تعرف ما اقصده، فهل سنقول لها ايضا بان تتزوج على زوجها لانها لم تقتنع بزوج واحد. انا معك بان التعدد شيء رائع ومن حق الرجل فعل ذلك، والدليل انني حذفت كلامك عن ذلك لانني اؤيده، لكن اخي التعدد له شروط، كما ان التعدد ليس فقط لاشباع الرغبات الجنسية، وانما لترك فرصة اخرى لنساء حرمن من الزواج كالكبيرات والمطلقات والارامل والعاديات الجمال، فظلم ان تظل الواحدة منهن من غير زواج، لهذا يؤجر كل رجل متزوج ألحق احداهن بزوجته الاولى.
|
بلشت العقول تتنور وتقول الصدق خلينا نغير عبارتك هذه لعباره اخرى
كم من زوجه ترملت او سافر زوجها وتركها وهي في عز شبابها وجمالها وترك لها اطفال وفضلت مصلحه اولادها وعلمهم وتربيتهم على متع الحياه الزائله اليس هذا التعبير أصح اخونا عبد الملك ومع انها لو تزوجت فلن يلومها أحد الا انها اختارت ما فيه سعاده اولادها