أحب الشـعر

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـتائب

الحمدلله بان لديك الف روابط وهل تريد مني ان افتي

أخي النقاش تكلم في محور ما تريد

انت قلت في بداية حوار هذا الموضوع اردت معرفة قوله تعالى وفتح باب النقاش وكان ذلك

http://forum.ashefaa.com/showpost.php?p=1361336&postcount=9


وتمت الاجابه من قبل الاخت أم اسراء وانت اعلم بتكملة الايه وما جرى لحسان ابن ثابت حين علم بخصوص هذه الايه ومن ثم تلى الرسول بقية الايه
لتوضيحها بان المؤمنون مستثنون من ذلك بقوله تعالى (والشعراء يتبعهم الغاوون ( 224 ) ألم تر أنهم في كل واد يهيمون ( 225 ) وأنهم يقولون ما لا يفعلون ( 226 ) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون )


ومن ثم سألت الاخت ام اسراء ما يلي
http://forum.ashefaa.com/showpost.php?p=1361704&postcount=17

فاجابتك بالاتي :

http://forum.ashefaa.com/showpost.php?p=1361930&postcount=23

وكان جواب طيب وفيه فائده للاقناع

لكن تريد اكثر

ومن ثم سالت الاتي :

http://forum.ashefaa.com/showpost.php?p=1364542&postcount=25

وكانت الاجابه مفصله وطيبه

ومن ثم سالت الاتي :
http://forum.ashefaa.com/showpost.php?p=1364830&postcount=31

بانك تريد جواب في كلمتين ومن ثم قوس يعني لا تريد تفصيلا

ـــــ

فكانت الاجابه من الاخت ام اسراء
http://forum.ashefaa.com/showpost.php?p=1364830&postcount=31


ـ

ومن ثم سالت

http://forum.ashefaa.com/showpost.php?p=1373354&postcount=38

ومن حديثك
فشريعتنا السمحة :تمنع كل ضار وتبيح كل مفيد


فكيف تريد ان نبيح

انا لا اعترض على كلام ابن القيم او في اسس ما وضعه في التسهيل والتيسير
لكن نحن في مسالة الغناء فهي تلهي عن ذكر الله

لكي تفهم جيدا سؤالي : لست أسأل عن الغناء ولا عن الأناشيد ولا عن حكمهما , ولكن عن الفرق بينهما .
هل الفرق في الكلمات ؟ أم في أمر آخر ؟

فهي بايقاع صوتي ايضا لكن ادخلت فيه مزامير الشيطان بانواعها
واضيفت فيه صوت القانيات المغنيات
واحيانا ظهورهن للعوام أخي الكريم
وفيها من الكلمات البذيئه والساخره
وفي الاحيان التي تمس الاعراض
وانزلت هذه الايه لتبين
اللهو

والايه واضحه ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا
هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ )

والقصه معروفه لنضر ابن الحارث

لكن العلماء حدوده بانه الغناء

ـــــ


اما بالنسبه للاناشيد فهي ايقاع صوتي بلفظ الكلام دون سواه وادب الشعر وعدم الخوض في الاعراض وذات الاله والغلو في الانبياء

دون دف او طبول لان
الدف احل للنساء وليس للرجال

ومنه يعرف الغناء من النشيد

هذا والله اعلم

وان كان عندك علما غير الذي نعلم فزدنا منه
بارك الله لك أخي الحبيب الزارع

شكراعلى سعة صدرك ومتابعة النقاش .

[الـتائب]

كـلامُنا لَفْظٌ مفيدٌ كاسْتَقِمْ واسْمٌ وفعلٌ ثُمَّ حرفٌ الْكَلِمْ
واحِدُهُ كَـلِمَةٌ والقولُ عَمّ وكَـلْمَةٌ بها كَـلامٌ قد يُؤَمّ

الكلام في اللغة: هواسم لكل ما يتكلم به‎.

أما في الاصطلاح -اصطلاح النحويين-: فهو اللفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليها‎.

أخي الحبيب الكلمات تدل دلاله تامه

على ما يلفظ وما يتلقى السامع من المتكلم

فالكلمات واحده واحرفا العربيه واحده

وتركيب الكلم ياتي حسب ما تريد
ان كنت تريد كلام يلفظ به الادب والخلق تجده
ويتفرع ذلك بالشعر او بالخواطر
او حتى بكلم طيب

وايضا تستطيع تركيب الكلمات بما تريد
بامكانك تركيب الكللام في الحب والغرام والعشق وهتك الاعراض وتعدي على الناس
او على الدين
فياتي ذلك بتركيب الكلام فقط
فتكتب بصيغة شعر او كلام
ومن الناس من يجعل ذلك الشعر له ابيات يرددها حبا فيها
وقد يتغنى بها وقد يدخل فيها المزامير

اختلافاً فالكلمات
فنحن عرب ولدينا الاحرف العربيه ومنها تركب الكلمه حسب الشعور الذي تريده

اما

الكلمات تركب كيف ما تشاء ان تركبها
ان رادت ان تركبها للخير استطعت
وان اردتها لشر أستطعت

قال تعالى { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

فالقران مركب من كلمات عجز العرب ان ياتو بمثله
فهو كلام الله وفيه يلحن بصوت وبتلاوه
فسبحان الله
عجز الشعراء والعرب
أخي
هذا والله اعلم
بارك الله لك

[الـتائب]

أخي لنا لقاء لان الوقت تاخر
والليل زاد سواده
والهدوء جاب المكان بليله

بارك الله لنا ولك وللجميع

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـتائب

أخي لنا لقاء لان الوقت تاخر
والليل زاد سواده
والهدوء جاب المكان بليله

بارك الله لنا ولك وللجميع

ليلتك سعيدة إن شاء الله , وغدك أسعد .

تمنياتي لك بالتوفيق