هل جزاء الاحسان إلا الاحسان ..؟!

[وســـــــــام*]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


مرت فترة على عرض هذة المشكلة مميزنا الفاضل


هل من أخبار جديدة بخصوص هذا الشخص ؟ ( أقول شخص لأنه فقد كل معانى الصداقة)


أشكر أختنا فجر على نصيحتها
نعم خير ما فكرت به حضرتك وهو ترك الأمر لله فهو القادر العليم

ولى نقطتين أود أن أشاركك بهما فتقبلهم منى
- لا تحزن لمفارقة مثل هؤلاء الناس .. لأنك بقصتك هذة يعد ما دفعته مبلغ زهيد جداً كسبت به معرفة ذات كنز ألا وهى معرفة معدن هذا الشخص (الذى كنت تعده من الأعزاء عليك) وخيانته للصداقة وعدم اعترافه بالجميل وإنكاره له . فما يدريك لعل ذلك دفع عنك ما هو أكبر مستقبلاً منه وما هو قد يكون وقعه عليك أشد فلعله خير .


- إن المطالبة بالحق واجب .. لكن لابد من ضمان هذا الحق فما تفضلت أختنا فجر بذكر الآية الكريمة
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً فَإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيراً أَو كَبِيراً إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } البقرة 282


فمن ذلك استقينا درس .. وإذا لم تقدم على الكتابة فى موقف آخر فلا بد من وضع احتمال عدم عودة النقود مرة آخرى فلا تضمن أحداً غير نفسك مع تسليم الأمر لله واستعواضه فى المبلغ وكذلك المعرفة وعدم الحزن عليها .


- آخيراً مسألة أنه قد نسى هذا المعروف فمن المستحيل (فهل هو فقد الذاكرة وإن فقدها هل ينسى المعروف والجميل الذى أنقذه من ورطته) بل هو إنكار بين فهو تعدى عليك بالكلام والتجريح فهذا دليل على ضعف موقفه فلا يجب وضع المبررات له ..


يعوضك الله بالخير وجعل قلبك سعيداً وبلد اليمن السعيد أطيب


وفقك الله .. ينقل الموضوع إلى قسم مشكلات وحلول