مواقع زواج ذوي الاحتياجات الخاصه والامراض المزمنه ( دعوه للنقاش )

[جودينا]

سلاااااااااام عليكم

قود آفتر نون يا جودينا الحين يقولون قود ايفننق حقت المساء ..و قود افترنون حقت الظهر وقود مورننق حقت الصبح وقود نايت حقت الليل وقود مد نايت حقت نص الليل هههههههههههههههه وياليل مطولك مع ذا الانجليز
اسمح لي بشوف شغلي الحين

أوافقك بكل تأكيد

احسنت

عزيزتي جودينا في فقرات وجهات نظرك لم أتكلم ولم أعلق على ما أعتقد وتستطيعي الرجوع إلى ردي لمزيد من التأكد لكن عندما خرجتِ انت من إطار وجهة النظر وبدأتِ في انتقاد الكلام العلمي من أهل الإختصاص ( أقصد بذلك مقال أستاذ علم التربية والنفس و ما نقله الأخ قاهر الصدفية لنا من توجه الدولة بصرف إعانات للمعاقين ومنهم مريض الصدفية ) بدأت في التعليق و توجيه الأسئلة إليك يا سيدتي

يا ابا ريماس ماطلعت عن اطار وجهه النظر و اللي قلته هي اسباب تشرح سبب اقتناعي عشان اوضح ليش انا مقتنعه..فقط سرد اسباب ..انت تشوفها غير مقنعه انت حر ما اجبرك تقتنع بقناعتي ولا لي حق اجادلك مادمت انت مقتنع ومتمسك برايك..
اما السبب اللي تفضلت به عن كلام د ايمن ونقل الاخ قاهر غير مقنع جدا لأن معارضتك لي قبل ذكر السبب..وان افترضنا بأنه هو السبب اقول لك انا ما اخطأت في حق الدكتور ولا في علمه طالما اني اشرح سبب وجهه نظري..وهذا اقتباس للي تقصده

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جودينا

اما انواع الاعاقات اللي اوردتها انت والمثال اللي تفضل به اخونا قاهر ..استاذ التربيه الخاصه ايمن زهران والتأهيل هذول يعتمدون على كلام الطب واقوال اطباء الجلديه..واطباء الجلديه تكلمنا فيهم بمافيه الكفايه ورأينا فيهم وفي افكارهم معروف

وين الغلط
أولا : أشكر لك تواضعك الذي فسد في نهاية فقرتك
العفو وجهه نظر
ثانيا : أخيتي أنا لم أدعي بأنني من أهل الإختصاص منذ البداية و الفقرة التي طالبتك بالرد عليها بكلام علمي عزيزتي جودينا هي فقرة انتقادك المقال العلمي من أحد أساتذة علم التربية عندما انتقدتيه برأي شخصي ووجهة نظر بارك الله فيك

موكلك هو يا استاذي د ايمن ماهو رسول ولا معصوم وكلامه ماهو نص مقدس ..يحق لي اعترض على كلامه او على جزء منه اذا ما اعجبني..ما احب اكون فقط متلقيه وكلن يملي علي كلامه من ابسط حقوقي ان اعترض ان ما اعجبني شي

( ارجعي لردي السابق في البند "ثانيا" فيما قبل السطر السابق )

نعم جودينا فالتفاحة الجامدة ألهمت نيوتن قانون الجاذبية

بالله انا وانت وش بيلهمنا من اول النقاش وهو معارضات في معارضات يعني تتوقع بنطلع معلومه جديده تفيد الاجيال القادمه؟؟؟ اسأل نفسك وجاوب لنفسك مو ضروري هنا

أخيتي بارك الله فيك متى انتقدت وجهة نظرك أصلا ناهيكِ عن أن يكون انتقادي لاذعا لحظه لحظه قبل ماتكمل شوف انت وش كاتب هذا تناقض فاضح ومغالطة بينه - بارك الله فيك - وليس مثلك من يقع في مثل هذا المطب
هذا وش يسمونه؟ نقد طبعا ..وعلى اي اساس؟ وجهه نظر خاصه بك مثل ماتفضلت>> معقوله كل ذي الالفاظ لعيون د ايمن؟؟؟؟ لا تعليق

؟! الذي أراه هو أنني وقفت لوجهة نظرك احتراما رعاك الله بالحيل ، ولهذا أنا من يطالبك بالرجوع إلى ردي السابق ويتمعنه جيدا !! وخصوصا الوردات التي أحاطت عبارة الإحترام والاجابه في ردودي اعلاه

والشكر جزيل الشكرعلى الأطراء والثناء الذي ختمتي به نهاية فقرتك أخيتي جودينا ، ولا غرابة في ذلك ؛ فكل أناء بما فيه ينضح .

ليس اطراء يا استاذي هي وجهه نظر مبنيه على كلام سابق..اذا عرفت الكلام السابق راح تعرف السبب بديهيا

^
^^
وجهة نظر تخصك أنتِ لا مجال للنقاش فيها والعاقل خصيم نفسه

هو رد صادر عن رده فعل طبيعيه يا استاذي لا انتقاد تلقيته والسبب..يقال اني غلطت في حق العلامه د زهران خخخخخخ

جميلة هي العبارات المنمقة وأجمل منها الصور الفنية البديعة لكن فقط عندما تكون في مكانها الصحيح .
اكيد استاذي وضعتها لأن خلفها اكثر من معنى من يكتشفها سيعرف انها جائت في المكان المناسب والوقت المناسب

أخيتي جودينا أعتقد أنني أجبت على كل فقرة من فقراتك ، وحدة تلو الأخرى ، ولكن هل أجبت أنتِ عن كل فقراتي وتساؤلي ؟!
هذا انا استجابه لهذا النداء اجبتك على كل جزء والله اعلم بكثره مشاغلي لذا ان كان للحديث بقيه سأعود له بعد اسبوعين من الان وقتها اكون فضيت لك صح
الله يوفقني

بارك الله فيك و رزقني وإياك نعمة الإنصاف في القول

آمين

آميـــــــــــن في القول والعمل

العفو يا ابنة الكرام

شكرا لحوارك الراقي
لي عوده بعد اسبوعين ان كان في عمر بقيه