المايك معاك " شاركنا الحوار"

[على خطى السلف]

جزاك الله كل خير اخي بشير المحمدي علي تعقيبك علي رأيي
ووفقك الله وسدد خطاك

[على خطى السلف]

صدقتي اخت عبق الاحبه في قولك باننا لسنا كالصحابه رضوان الله عليهم


ولاكنه حق اريد به باطل
فكوننا لسنا مثلهم ذلك لايحل لنا ترك اشياء من السنه او فعل اشياء ليست من السنه


فأن شرع الله لم يكن لهم خاصه بل لنا ايضآ ولكل من سيأتي بعدنا الي يوم القيامه



فقد امرنا بان نقتدي بهم وان نؤمن بمثل ما امنوا به وإلا فلا ولو تأملت قوله تعالي:


((فأن امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق))
البقره {137}
لفهمت ما اعنيه


فمن الاحري لنا ان نشعر بالكسوف عندما نقول إننا لسنا مثلهم لا ان تكون هذه حجه لنا نحتج بها علي اخطائنا


فهم ليسوا سوي بشر مثلنا وليسوا معصومين ايضأ والشيئ الوحيد الذي ميزهم عنا هو قوه ايمانهم وحبهم لله ولو اردنا لكنا مثلهم

انا اعتذر اختي الفاضله إن كان ردي فيه شيئ من القسوه ولاكنني رأيت ان من واجبي ان اقول ذلك

[عبق الأحبة]

وانا متقبلة رأيك بكل رحابة صدر
لكن يا اخت لاننا لسنا كالصحابيات اذن ردت الفعل
عند نسائنا ستكون عكسة سلبية مدمرة للبنة الاساسية كما سبق و ذكرت ....

[على خطى السلف]

اشكر لكي تفهمك اختي الفاضله عبق الاحبه

واظن ان هدفنا الذي نسعي له انا وانت وكل من في هذا المتدي من إخوه واخوات يجب ان يكون هو

(( صنع رجال كالصحابه ونساء كالصحابيات))

وقبل ذلك علينا ان نبداء بانفسنا فانا كنت ساتقبل رأيك هذا بالرغم من انه بمقايس دنيويه لو لم يكن من داعيه مثلك

وصفتك بالداعيه لاننا كلنا دعاه إما دعاه للدنيا او دعاه للدين وإن كنتي من دعاه الدنيا لما كنتي في هذا المنتدي(( المبارك إن شاءالله))

لذا اختي العزيزه اناشدك بالتروي قبل ابداء رأيك

وفكري هل انت بهذا الرأي تنصرين وتأيدين السنه المطهره ام تأيدين معتقدات دنيويه باليه لاناس ضعف ايمانهم واتبعوا هوائهم ونسوا شرع الله

فإن كل ما تنشريه ستسألين منه يوم القيامه

تقبلي تعقيبي اعانك الله وسدد خطاك ووفقك إلي ما يحب ويرضي

[على خطى السلف]

أختي المسلمه الملتزمه وعدتني بالرد علي مشاركتي وأنا انتظر معرفه رأيك سوي كان نقدآ او تأيد فانا تهمني جدآ معرفته .

[المسلمة الملتزمة]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الأخت الفاضلة حياكِ الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إملي لوزار

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إملي لوزار

فأن كان دافعك للزواج هو ان تعف إمرأه مسلمه وتنال الثواب كما يقول البعض فبإمكانك ان تضاعف اجرك بتزويجها من ايم وبهذا تعف رجل وإمرأه . ما دمت قادر علي فتح بيت اخر فلما لا يكون لاخ لك من المسلمين لا يقدر علي فتحه ؟

هل تعلم أن الله الحكيم لم يطلب من الرجل أن يزوج المسلمين كلهم قبل أن يتزوج وأين هذا الفهم في فعل الصحابة الذين تزوج بعضهم بأربع في حين قال بعضهم بلسان الحال والمقال لو أذن في الخصاء لاختصينا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إملي لوزار

ولاكني اناشد كل اخت بان تتعقل وتتقي الله فلا تمنع زوجها إن اراد ذلك وان تعلم ان كل هذا إنما هو زخرف الدنيا وان زوجها وابنائها ومالها وجمالها انما هم فتنه لها ليري الله اتشكر ام تكفر فأملأي حياتك بحب الله وحده واعلمي ان زوجك جنتك ونارك فاصبري واحتسبي ولا تعترضي علي مااحل الله ولك الجنه إن شاء الله وكلنا نعرف قصه الصحابيه التي كانت مريضه بالصرعه وفضلت الفوز بالجنه علي شفائها من المرض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إملي لوزار

كلام جميل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إملي لوزار

كما إنني اناشد ايضآ كل اخ للتفكير في الامر بتروي
صحيح ان التعدد امر قد احله الله لك ولاكن هناك اشياء يجب اخذها في الاعتبار منها :

هل انت قادر علي تلبيه احتياجات اكثر من زوجه ؟ واقصد باحتياجاتها احتياجاتها الماديه والجسديه والمعنويه حتي تخرج من دائره التقصير .

هل تعلمي أن رزق الزوجة الثانية أو الثالة من عند الله وليس زوجها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إملي لوزار

انا لا اتمني يتزوج زوجي بأخري ولاكنه إذا اراد ذلك فلن امنعه ابدآ

بورك فيك واسأل الله تعالى أن يحفظ لكِ زوجك

بالنسبة لى لن امانع ولن اعارض زواجه بإذن الله

وقد أخطب له ومن يدرى .

[المسلمة الملتزمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

اي والله ما قصرت اختي املي لوزار رأي سديد بارك الله بيكم
الشكر موصو ل لصاحبةالموضوع اخت الملتزمة يبارك بعمرك
نسال الله رب العرش العظيم ان نتقابل في جنات النعيم فاكهين
نتذكر هذه اللحظات وهذه الايام وهذه الكلمات وليس على الله ببعيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخى الفاضل

[المسلمة الملتزمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الأحبة

منهم من كانت الأرملة و ام العيال ولا يوجد لها معيل و منهم من كانت الجارية ولا يوجد في الاسلام جواري و عبيد ومنهم ....

و هل هذه تعتبر عيوب ؟

أختى الكريمة الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج لمجرد التعدد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الأحبة

نحن لسنا كالرسول و لسنا كالصحابة في عدلهم ولا كامهات المؤمنين في صبرهم

لا يوجد وجه مقارنة يا أخت

من الذي قال لك أن التعدد يشترط له عدالة وتقوى مثل عدالة الصحابة ؟

إذا كانوا بهذه المنزلة من العدالة والتقوى ومع ذلك تزوجوا على زوجاتهم فليس من العيب أن يقلدهم

[على خطى السلف]

جزاك الله كل خير اختي الفاضله المسلمه الملتزمه علي التعقيب

واشكر لك إيضاحك لي بعض الاشياء جعله الله في ميزان حسناتك ؟
‏
لماذا توقف التصويت ؟ هناك الكثير من المشرفين والاعضاء اتمني التعرف عليهم

لقد إستفدت كثيرآ من المضوع اتمني ان يواصل

[أم اسراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هاله

الاخت الفاضله ام اسراء

بارك الله فيك على طيب ما قدمتِ وجعله الله فى موازين حسناتكِ
ولكن اختى الكريمه لى تعليق على هذه الجمله

وليس هناك أى سبب يضطره للتعدد إلا إذا كان يريد التعدد لمجرد التعدد .

فأنا وبحمد الله ينطبق على قول الرسول تنكح المرأة لأربع وأتوقف عند دينها فلا أستطيع أن أزكى نفسى ولا يسعنى إلا أن أقول ربنا يتقبل منى ويعيننى على طاعته والعمل على مرضاته .

ارى ان فيها تزكية للنفس والله تعالى نهانا عن ذلك فقال
(فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى )

فى امان الله

الأخ الكريم أبو هاله جزاك الله خيرا

ولكنى قلت إنى أتوقف عند دينها فلا أستطيع أن أزكى نفسى ..

وإلى أن أموت لاأضمن حالى كيف يكون أسأل الله أن يختم لنا بخيرويجعل خير أيامنا يوم أن نلقاه وأخر كلامنا شهادة التوحيد

لا إله إلا الله