تلخيص ملل ونحل 2

[عبد الله 333]

تعريف كلمة اليهود:

اليهود لغة :
أختلف في كلمة اليهود هل هي عربية مشتقة أم غير عربية .
فقال البعض : غنها عربية مشتقة من (الهود) وهو التوبة والرجوع.
قال عز وجل في ذكره لدعاء موسى عليه السلام (إنا هدنا إليك) (الأعراف:156) .
وقال البعض إنها غير عربية وإنما هي نسبة إلى يهوذا أحد أسباط بني إسرائيل.
أو إلى دولة يهوذا التي كانت في فلسطين بعد سليمان – عليه السلام- وهذا أرجح فيما يظهر في هذه النسبة ، لأن هذا الاسم وهو ( اليهود) لم يذكره اليهود في كتابـهم إلا في سفر عزرا الذي يتحدث عن فترة سبي شعب دولة يهوذا إلى بابل – كما سيأتي ذكره.
اليهود اصطلاحا:
هم الذين يزعمون أنهم أتباع موسى عليه السلام.

مجمل تاريخ اليهود:
من المعلوم أن إسرائيل هو ( يعقوب بن اسحاق بن إبراهيم الخليل ) عليهم السلام ويعقوب هو الذي ينتسب إليه بنو إسرائيل ، وكان يسكن في منطقة فلسطين ، منتقلا في مناطق عدة فيها وكان توطنها هو وأبناؤه من بعد إبراهيم الخليل عليه السلام يعيشون فيها حياة البداوة قال عز وجل فيما حكاه من كلام يوسف عليه السلام : ( وقال يأبت هذا تأويل رءيى من قبل قد جعلها ربي حقا وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو) . {يوسف: 100} قال بن كثير: " من البدو: أي من البادية ، قال ابن جريح وغيره : وكانوا أهل بادية وماشية"
ولهذا سنبدأ في بيان تاريخ اليهود من يعقوب عليه السلام ودخوله أرض مصر.
أ- عهد القضاة :
والمراد به أن يوشع بن نون عليه السلام لما فتح الأرض المقدسة قسم الأرض المفتوحة على أسباط بني إسرائيل فأعطى لكل سبط قسما من الأرض ، وجعل على كل سبط رئيسا من كبرائهم ، وجعل على جميع الأسباط قاضيا واحدا يحتكمون إليه فيما شجر بينهم ، وهو يمثل الرئيس لجميع الأسباط واستمر هذا الحال ببني إسرائيل قرابة أربعمائة عام فيما يذكر اليهود. وكان بينهم وبين أعدائهم حروب دائمة يكون النصر فيها لبني إسرائيل مرة ولأعدائهم أخرى.

ب- عهد الملوك :
وهو العهد الذي بدأ فيه الحكم ملكيا ، وقد قص الله علينا خبر أول ملوكهم في قوله عز وجل : ( ألم تر إلى الملإ من بني إسراءيل بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقتل في سبيل الله) { البقرة : 246}
فجعل الله عز وجل عليهم طالوت ملكا ، فقبلوه على كره منهم ويسمونه في كتابـهم شاؤول .
وملك عليهم بعده داود عليه السلام ، ثم ابنه سليمان عليه السلام وكان عهدهما أزهى العهود التي مرت على بني إسرائيل على الإطلاق ، وذلك لما أؤتيه هذان النبيان الكريمان من العدل والحكمة مع الطاعة والعبادة لله عز وجل.

تعريف التوراة:
التوراة:
هي كلمة عبرانية تعني الشريعة أو الناموس.
ويراد بـها اصطلاح اليهود : خمسة أسفار يعتقدون أن موسى عليه السلام كتبها بيده ويسمونـها توراة أو بنتاتوك نسبة إلى بنتا وهي كلمة يونانية تعني خمسة أي الأسفار الخمسة وهذه الأسفار هي:
1- سفر التكوين: ويتحدث عن خلق السموات ، والأرض وآدم والأنبياء بعده إلى موت يوسف عليه السلام.
2- سفر الخروج: ويتحدث عن قصة بني إسرائيل من بعد موت يوسف عليه السلام إلى خروجهم من مصر ، وما حدث لهم بعد الخروج مع موسى عليه السلام.
3- سفر اللاويين : وهو نسبة إلى لاوي بن يعقوب الذي من نسله موسى وهارون عليهما السلام ، وأولاد هارون هم الذين فيهم الكهانة أي القيام بالأمور الدينية وهم المكلفون بالمحافظة على الشريعة وتعليمها الناس ويتضمن هذا السفر أمورا تتعلق بهم وبعض الشعائر الدينية الأخرى.
4- سفر العدد: وهو معنى بعد بني إسرائيل ويتضمن توجيهات وحوادث حدثت من بني إسرائيل بعد الخروج.
5- سفر التثنية: ويعني تكرير الشريعة ، وإعادة الأوامر والنواهي عليهم مرة