نسيم السحر: منظومة غزلية في ألقاب بحور العرب الستة عشر والإشارة إلى عللها على وجه مخت - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         وكونوا عباد الله إخوان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »          العمل الصالح تجرد وتضحية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 26 )           »          قلبٌ وقلم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 81 - عددالزوار : 27975 )           »          حدث في الخامس عشر من ذي القعدة سنة 5 هـ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 18 )           »          خواطرفي سبيل الله (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 76 - عددالزوار : 29352 )           »          وكذلك جعلناكم أمةٌ وسطا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »          دروس من واقع دولة المدينة ( دراسة في الإجراءات والتطبيقات ) (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          الاستشراف النبوي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          الحج عن الغير (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          الحج المبرور (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى الشعر والخواطر
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

ملتقى الشعر والخواطر كل ما يخص الشعر والشعراء والابداع واحساس الكلمة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-03-2022, 03:55 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 169,370
الدولة : Egypt
افتراضي نسيم السحر: منظومة غزلية في ألقاب بحور العرب الستة عشر والإشارة إلى عللها على وجه مخت

نسيم السحر: منظومة غزلية في ألقاب بحور العرب الستة عشر والإشارة إلى عللها على وجه مختصر
محمد آل رحاب



لَيلَى التي قد أسهَرَتْ لَيلِي الطَّويْلْ[1]
إنْ لم تُدَارِكْنيَ أَضْنانيْ العَوِيلْ

خَفيفةُ الرُّوحِ وطَرْفُها عَليلْ[2]
سريعةُ المِشْيةِ[3] كالبَانِ[4] تميلْ

وشَعْرُها الوافرُ مَبْسُوطٌ جميلْ
إنْ سرَّحَتْه امْتَدَّ، خَدُّها أَسِيلْ

يا حُلْوَ هَزْجِنا بها لدَى الأَصِيلْ
وحبذا الإرجاز[5] في البدْرِ الكَمِيلْ[6]

أَرْمُلُ كَيْ أَحْظَى بِقُرْبها الفَضِيلْ
هنا اقْتِضَابُ القَولِ، وانتَهى المَقيلْ

أضْرَعُ للرحمن مولانا الجليلْ
أن يدنيَ الوصلَ ويَجتثَّ الدَّخِيْلْ


تمت
♦ ♦ ♦

البحور الستة عشر مرتبة على حسب ورودها في المنظومة:
الطويل - المتدارك - الخفيف - السريع - الوافر - البسيط - المنسرح - المديد - الهزج - الرجز - الكامل - الرمل - المتقارب - المقتضب - المضارع - المجتث.


وقد رتب العروضيون بحور الشعر الستة عشر على حسب اشتراك كل مجموعة منها في دائرة عروضية واحدة على الوجه التالي:
1 - الطويل، والمديد، والبسيط.
2 - الوافر، والكامل.
3 - الهزج، والرجز، والرمل.
4 - السريع، والمنسرح، والخفيف، والمضارع، والمقتضب، والمجتث.
5 - المتقارب، والمتدارك.


[1] ولا يخاف الجناس البديع بين (ليلى) اسم المرأة المتغَزَّل فيها، و(ليلي) الذي هو يعقب النهار.

[2] إشارة لما يصيب البحور من العلل وكذا الزحافات.

[3] إذن فهي قد جمعت بين خفة الروح وخفة البدن، ومثلها يبذل للفوز بوصلها الغالي من الثمن.

[4] أي: كغصن البان يضرب به المثل في رشاقة القد وحسن القوام ودقة الخصر الباعث على المحبة والاهتمام.

[5] مصدر، ويمكن قول: الأرجاز بفتح الهمزة جمع رَجَز.

[6] فعيل بمعنى مُفَعَّل.


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 49.66 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 47.99 كيلو بايت... تم توفير 1.67 كيلو بايت...بمعدل (3.36%)]