صـــوم النفـــل .

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أحيانا كثيرة أجد موضوعي له شقان : شق اجتماعي يحتاج لنقاش وحوار , وشق (اسلامي) يحتاج لفهم وتطبيق,فلا أدري أين أضعه , أفي قسم الحوارات ؟ أم في القسم الإسلامي ؟
لكني أرجِّـح دائما وضعه في هذا القسم , فلدي فيه إخوة وأخوات وأصدقاء كثيرون وبعضهم يفهم أحاديثي .


وردفي حديث نبوي أن صيام رمضان و6 أيام من شوال يعدل ثوابُه وفضله صوم الدهر كله[1] .

ومع أن الإمام مالكا رحمه الله لم يصحح هذا الحديث , واعتبر العمل بمقتضاه مكروها ,غير أن باقي الأئمة صححوا الحديث وقالوا باستحباب 6أيام من شوال.
وأنا لا يمكنني أن أخطـِّـئى واحدا من العلماء ولا أن أجزم بأي القولين أصح.

لكن لي ملاحظتان على هذا الصيام :
1ـ ما دام هذا الصوم صوم نفل فمن الأفضل أن يبقى سرا بين العبد وربه , فقد رأيت كثيرا من الصائمين يتحدثون عن صومهم وكأنهم يفتخرون به , فلا حديث لهم في أي مجلس إلا عن أنه صائم وقد صام كذا وكذا .. وبقي كذا وكذا ...
ثم يسألك : وهل أنت صائم ؟
فإن قلتَ لا . يشرع في لومك وتعنيفك : لم لا تصوم ؟ كل الناس صائمون إلا أنت ! كيف لا تصوم وأنت تزعم أنك مرشد أو مصلح أو داعية أو ملتزم أو....
لذا نصيحتي هي أنه لا ينبغي للإنسان أن يتحدث عن صومه , ولا أن يلوم أو يعنف غيره عن صوم النفل .

2ـ أن المرأة لا يحل لها أن تصوم إلا بإذن زوجها إن كان حاضرا (أي غير مسافر) فلا تصوم حتى تطلب منه الإذن , وحتى يوافق لها .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بأذنه..." البخاري رقم 4899

وبما أن القسم للنقاش والحوار فيمكن طرح هذا السؤال:
1ــ هل الأستئذان السابق لغايةٍ ومقصد ؟ أم تعبُّدي محض ؟
فقد قالت أحدى الأخوات إن زوجها لا يسأل عنها ولايحتاجها لا نهارا ولا ليلا , لأن عنده زوجته الأخرى إن احتاج شيئا .
فهل في هذه الحالة يجب استئذانه ؟

2ــ إن كانت زوجتي عنيدة أو جاهلة فصامت دون إذني واحتجتُها فهل من حقي أن أجبرها على الفطـــر؟

دمتم في رعاية الله وحفظه .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أمضاء : الزارع (كركور)






[1] ـ نص الحديث :ـ" من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فذلك صوم الدهر" صحيح مسلم رقم :169