|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك أخي العزيز، و لكن أين الاستعاذة و البسملة؟
كما أن في نفسي شيء من (غير) فهل ها وجه آخر من الإعراب؟ سأبحث عنها أنا أيضاً. أريد فيما بعد أن أنسق أنا أو أنت كل هذا الإعراب بترتيب واضح لأن الأسئلة عنها كثيرة. جزاك الله خيراً
__________________
***************************
غائب... ولعلّي أعود ... قبضتُ على الطفيلية التي تـُفسدُ موضوعاتِك سرًا...أدخل لتعرفها ![]() *********** |
|
#2
|
||||
|
||||
|
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته. اهلا بالأخ الكريم. معذرة ،لقد نسيت. **** (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) أعوذ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنا). بالله: الباء: حرف جر، الله: لفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلقان بالفعل(أعوذ) من الشيطان: جار ومجرور متعلقان بالفعل (أعوذ). الرجيم: نعت لـ(الشيطان) مجرور وعلامة جره الكسرة. -بسم الله الرحمن الرحيم. الباء: حرف جر. اسم: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة وهو مضاف، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف مؤخر تقديره (أقرأ). الله: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. الرحمن:صفة لـ(الله) مجرور وعلامة جره الكسرة. الرحيم: صفة ثانٍية لـ(الله) مجرور وعلامة جره الكسرة. ********* بالنسبة لـــ :غير: الأول: نعت لـ(الذين) مجرور وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف. الثاني:بدل من الضمير في عليهم. الثالث :بدل من الذين. الرابع :صفة لـــ الذين. ********** هنا نلاحظ كثرة المذاهب... ***----- رأيك-----*** **** في حفظ الله |
|
#3
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته: جزاك الله خيراً أخانا الفاضل سأعتمد اختيارك للإعراب، بارك الله فيك. اختلاف المذاهب الإعرابية كان رحمة لأحد أساتذة اللغة الضعفاء، إذ كلما أعرب طالبٌ بوجه جديد، قال له يجوز الوجهان. قبل أن نأخذ وظيفة ثانية، أذكر أني سمعت أحدهم يسأل أحد العلماء عن حرف الواو في قولنا : "ربنا و لك الحمد" فقال الشيخ أنه ليس حرف عطف، لكن ذاكرتي الصدئة ترفض أن تستعيد إعراب الشيخ لها، فهل تعرف عنها شيئاً. بورك فيك أخانا الغالي
__________________
***************************
غائب... ولعلّي أعود ... قبضتُ على الطفيلية التي تـُفسدُ موضوعاتِك سرًا...أدخل لتعرفها ![]() *********** |
|
#4
|
||||
|
||||
|
أهلا بالأخ الفاضل.. وليد نوح. **** بالنسبة لــــ:واو..في :ربنا و لك الحمد.. هنا حالتين: 1: منهم من يعربها : و: حرف حال مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب. 2:لا أصل لها ....لأن الأصل هو:لك الحمد ربنا. أو كما قال الأعرابي حين رد على الرسول الكريم: ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا. **و أعتقد أن الثاني هو الأصح* -----والله أعلم----- **** في حفظ الله. |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |