فليغرسها

[قذائف الحق]

فليغرسها
روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : {إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فان استطاع ألا تقوم حتى يغرسها فليغرسها }
يا لله من قول رسول الله !
يا لله من بساطة تلك الكلمات وعمق معانيها !

يتوقع من سمع الحديث للوهلة الأولى أن يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : فليسرع كل منكم فليستغفر ربه عما قدمت يداه، وليتوجه لله بدعوة خالصة أن يميته على الإيمان ويقبل توبته ويبعثه على الهدى..
أو أن يقول رسول الله: أسرعوا فانفضوا أيديكم من تراب الأرض.. وتطهروا. اتركوا كل أمور الدنيا وتوجهوا بقلوبكم إلى الآخرة

ولعل آخر ما كان يدور في ذهن السامعين أن يقول لهم الرسول صلى الله عليه وسلم : فليغرسها

ولكن رسول الله أراد أن يعلم الأمة جميعا أن طريق الآخرة هو طريق الدنيا بلا اختلاف ولا افتراق! إنهما ليسا طريقين منفصلين: أحدهما للدنيا والآخر للآخرة!! وإنما هو طريق واحد يشمل هذه وتلك، ويربط ما بين هذه وتلك. ليس هناك طريق للآخرة اسمه العبادة. وطريق للدنيا اسمه العمل! وإنما هو طريق واحد أوله في الدنيا وآخره في الآخرة. وهو طريق لا يفترق فيه العمل عن العبادة ولا العبادة عن العمل. كلاهما شيء واحد في نظر الإسلام .
يحثنا رسول الله على العمل إلى آخر لحظة من لحظات العمر. إلى آخر خطوة من خطوات الحياة! يغرسها والقيامة تقوم؟ نعم لعل الله يأتي بثمارها. لعلك تبني وغيرك يسكن لعلك تزرع وغيرك يأكل لعل الله يجعل من جهدك الذي اجتهدته خيرا عظيما تجد ثوابه في الآخرة .
وكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثنا على الدعوة إلى الله بشكل غير مباشر بلا توقف ولا ملل وكأنه يقول لنا ادعوا ولو لم يستجب لك احد أدعو وان لم تجد ثمار جهدك أمام عينيك فما عليك إلا الدعوة واترك الهداية على الله فما عليك إلا الغرس أما النبت فينبته الله عز وجل . وكم من داع إلى ربه وما كتب الله لدعوته القبول إلا بعد أن فارق الدنيا ولم يرى ثمار غرسه بعينيه . وكم من سجون أظلمت على رجال أضاءوا الدنيا لغيرهم . وها نحن ذا نستنير بنور عقول رجال فارقوا الدنيا منذ مئات السنين نحسبهم بجوار ربهم في جنات ونهر في مقعد صدق عند عزيز مقتدر.

وصدق شهيد الدعوة سيد قطب رحمه الله حينما قال :

إن كلماتناستظل كعرائس من الشمع لا روح فيها ولا حياة حتى إذا متنا من اجلها دبت فيها الروح.