السَّدَاد فيما اتفقا عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد

[ابوالوليد المسلم]

42 - عن أبي حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ رِجَالًا أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ،

وَقَدْ امْتَرَوْا فِي المِنْبَرِ مِمَّ عُودُهُ، فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ مِمَّا هُوَ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ، وَأَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فُلاَنَةَ - امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ سَمَّاهَا سَهْلٌ -

(مُرِي غُلاَمَكِ النَّجَّارَ، أَنْ يَعْمَلَ لِي أَعْوَادًا، أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ)،

فَأَمَرَتْهُ فَعَمِلَهَا مِنْ طَرْفَاءِ الغَابَةِ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ هَا هُنَا، ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ وَهُوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ رَكَعَ وَهُوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ نَزَلَ القَهْقَرَى، فَسَجَدَ فِي أَصْلِ المِنْبَرِ ثُمَّ عَادَ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ:

(أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا وَلِتَعَلَّمُوا صَلاَتِي).

- اتفقوا عليه الإسناد من طريقين، مع اختلاف في بعض متنه

:

الأول:

(قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ القَارِيُّ القُرَشِيُّ الإِسْكَنْدَرَا نِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ رِجَالًا أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ).

الثاني:

(قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: أَتَى رِجَالٌ إِلَى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ يَسْأَلُونَهُ عَنِ المِنْبَرِ).

- عند البخاري:

(أن رجالًا جاؤوا)،

بينما عند مسلم:

(أن نفرًا جاؤوا).

- عند البخاري:

(وقد امتروا في المنبر مم عوده)،

بينما عند مسلم:

(قد تماروا في المنبر، من أي عود هو؟).

- زاد البخاري:

(ولقد رأيته أول يوم وضع).

- زاد مسلم:

(فعمل له هذه الثلاث درجات، ثم أمر بها رسول الله صلى الله عيه وسلم، فوضعت هذا الموضع).

- عند البخاري:

(ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليها وكبر وهو عليها)،

بينما عند مسلم:

(ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس ورائه).

- عند البخاري:

(ثم ركع وهو عليها، ثم نزل القهقرى)،

بينما عند مسلم:

(ثم رفع فنزل القهقرى).

- روى مسلم طريق:

(عبد العزيز بن أبي حازم)،

مقرونًا بيحيى بن يحيى،

مع قتيبة بن سعيد.

- البخاري:

(448)، (917)، (2094)،

ومسلم:

(544).