الظلم والفتنة

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــيآرق النصـــر

طيب أخي.اتفق معك في كل كلمة قلتها
ولا اعتقد انها تناقض ما جئت به انا
لهذا وكما قلت انت انه لا يجوز الحكم بالكفر على احد
الا اذا كان كفره بواحا.ثم اذا كان هناك دليل قاطع او برهان على كفره.
ولا يجوز الحكم بالكفر بدون برهان ظاهر ومؤكد لان الحكم سيعود علي انا
(هذا كله كلام متفقين عليه وهو عين الصحة)
الحمد لله رب العالمين ...
لذلك حسب هذا الكلام سأسألك واتمنى ان تجيبني بكل صراحة
قبل السؤال لا دخل لي بصدام لانه تاب وحسابه على الله ولكن كقول حق انا اقول والكل يقول انه في فترة حكمه لم يكن يحكم بما انزل الله.
سؤالي هو: انت هل تعتقد ان القذافي حكم بشرع الله أم لا؟

بصراحة : لا علم لي به , فأنا من الجزائر وهو يحكم في ليبيا , ولكني أعتقد أن كل حكامنا لا يحكمون بشرع الله 100% على تفاوت بينهم , وربما يكون القذافي له النسبة الأكبر .
وقد سمعت عنه قديما بعض الفتاوى من الإخوان يقولون إنه كافر بسبب كتابه الأخضر .
غيرأني أعلم أن الكثير من الفتاوى مسيسة حتى لو كانت صادرة من السعودية ..ومن علمائها الكبار ....وأنت اليوم ترين وتسمعين ما ذا يقولون وكيف يتناقضون ..وقد قالوا من قبل عن صدام نفسه إنه بعثي كافر (أي كافر لأنه بعثي)
لذلك أخــــــر شيئ أفكر فيه هو أن أكفر مسلما , وأتمنى أن لا أفكر في ذلك أصلا
.
مسألة التكفير في هذا الوقت لن أقول بها , إلا إذا سمعت أو رأيت , ولن أصدق فيها أحدا .
فقد قالوا : صدام كافر وجميع أعوانه , والقذافي كافر وجميع أعوانه وبوتفليقة كافر وجميع أعوانه , وملك السعودية كافروجميع أعوانه وهم الأشد كفرا ونفاقا من غيرهم ....إلى غير ذلك مما يقال ....
فدعك من قيل واتبعي قول القرآن .
فربنا عز وجل قال: "هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين"
ولعل من المناسب أن أنقل لك هذه الفقرة من دروس محمد حسان :

لا ينبغي أن نتسرع في إطلاق الأحكام التكفيرية، لأنه ليس كل من فعل الشرك يحكم عليه بالشرك المطلق، وليس كل من قال الشرك يحكم عليه بالشرك المطلق، فقد يقول الرجل قولة الكفر وليس بكافر، وقد يفعل الرجل فعل الكفر ولا يحكم عليه بالكفر المطلق المخرج من الملة، وهذا أصل كبير من أصول أهل السنة، ينبغي أن لا نتجاهله أو نغفل عنه، حتى لا نقع في المحظور؛ فلأن أخطئ في عدم تكفير مسلم أحب إلي من أن أخطئ في تكفيره، فلن يسألني الله يوم القيامة: لمَ لم تكفر فلاناً؟ وإنما سيسألني: لمَ كفرت فلاناً؟ فالله الله في التعجل في إصدار الأحكام على خلق الله.

ملاحظة :مرة أخرى سرني جدا حوارك المؤدب , فبارك الله فيك... وبهذه الطريقة يمكن أن نُقنِع ونقنَع ...أما السب والاتهام [الذي يمارسه البعض] فلا يزيد إلا عنادا وصدودا أو مغادرة ! وما هي الفائدة عند ذلك !