لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!

[بــيآرق النصـــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa101

الموضوع من اولة لاخرة مرتبط بالمرأة وليس الرجل.
وبالتالى ارى ان النقاش يهتم بالمرأة أكثر من الرجل.
لان الامر ليس لدى الرجل صور فوتغرافية ورسومات ولوحات فنية. ومجموعه من الالوان المتناسقة بقدر ما يكون امر غريزى
وبالتالى شخصيا ارى ان الجمال هو مجموعه من الاجزاء تعمل معاً بحيث لا يزاد عليها شيئا ولا ينقص منها شيئا.ههههههههههههههههههه

اخي الفاضل الظاهر انت لم تفهم موضوعي كما اردت ان تفهموه
فالأمر مرتبط بالرجل اكثر من المرأة لأن الرجل هو من يشترط ان تكون زوجته جميلة وليس المرأة من تشترط
واني ذكرت مسبقا ان كلا الجنسين يميلون للجمال فهو يؤثر بأحاسيسهم وتصرفاتهم وذكرت اننا لا نقول بعدم اهمية الجمال وبالتالي فرأيي يوازي رأيك عندما قلت انه امر غريزي
وتمنينا ان لو شارك الرجال في النقاش فهو يخصهم فهم من يشترطون ان تكون المرأة جميلة ولكي نرى نظرتهم للجمال كيف تكون

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــيآرق النصـــر

اخي الفاضل الظاهر انت لم تفهم موضوعي كما اردت ان تفهموه
فالأمر مرتبط بالرجل اكثر من المرأة لأن الرجل هو من يشترط ان تكون زوجته جميلة وليس المرأة من تشترط
واني ذكرت مسبقا ان كلا الجنسين يميلون للجمال فهو يؤثر بأحاسيسهم وتصرفاتهم وذكرت اننا لا نقول بعدم اهمية الجمال وبالتالي فرأيي يوازي رأيك عندما قلت انه امر غريزي
وتمنينا ان لو شارك الرجال في النقاش فهو يخصهم فهم من يشترطون ان تكون المرأة جميلة ولكي نرى نظرتهم للجمال كيف تكون

يجوز أختى. اننى لم افهم المغزى. ولكن اعتقد ان الاخت فاديا قامت بالتوضيح أكثر.
وما كان منى الا ان اردت ان ارى مشاركة ثانية لاختى فاديا. فى نفس الموضوع ولكن من زاوية آخرى.
عموما اختى سوف أبدى رئيى لكى.ولكن بأختصار
فى الواقع لدى الرجال وخصوصا فى مثل تلك مواضيع. وقرارات. تاثيرات داخليه ومؤثرات خارجية.
منها ما يعتمد على الغريزة والشهوة. ومنها ما يعتمد على العقل والامكانيات وامور آخرى.وغالبا تختلف من شخص لآخر.وغالبا ما يكون المفهوم الاول هو الفاعل والسائد ولكن هناك قاسم مشترك بين الجميع. الا وهو من لديها القدرة على تغطية أكبر قدر ممكن من احتياجاته على كافة المستويات. وعلى ما اعتقد هذا ما تريدين البحث عنه او بالاحرى ايصالة للرجال والشباب. مع ملاحظة ان هناك من الرجال وفى قراراتهم. طغى. اى شيئا يطغى على آخر. وهنا ما قصدتة اختنا فاديا فى قولها من باب الانصاف ان يتزوج الرجل مما يراها جميلة فى عينه. وانا أؤيد هذا القول باختلاف فى المصطلح . بقدر ما يكون من باب الوعى والحكمة. بشرط ان يقف عند حقيقة نفسة ومتطلباتها.
.
ولكن ما أُمن به اختى " انا خلقنا كل شيء بقدر" وان اراد الله شيئا هيأ له الاسباب. بالتالى انصح الشباب بـــ البحث عن المسبب آولى من البحث عن السبب. ولكن بصورة معتدله

[بــيآرق النصـــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa101

وهنا ما قصدتة اختنا فاديا فى قولها من باب الانصاف ان يتزوج الرجل مما يراها جميلة فى عينه. وانا أؤيد هذا القول باختلاف فى المصطلح

لكني يا اخي الكريم سبق وان كررت وقلت الجمال شيء اساسي واننا لا نقول بأن يتزوج الرجل بإمرأة قبيحة فهذا ليس من الانصاف ومن حق كل رجل ان يختار زوجته حسب رأيه ورضاه
ولكننا هنا قصدنا ان معظم الرجال يشترط ان تكون زوجته جميلة فوق الكل ويكون هذا شرطه الاول والاخير
وهذه هي الفئة من الرجال التي نتكلم عنها
أفهمت قصدي الآن؟؟؟

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــيآرق النصـــر

لكني يا اخي الكريم سبق وان كررت وقلت الجمال شيء اساسي واننا لا نقول بأن يتزوج الرجل بإمرأة قبيحة فهذا ليس من الانصاف ومن حق كل رجل ان يختار زوجته حسب رأيه ورضاه
ولكننا هنا قصدنا ان معظم الرجال يشترط ان تكون زوجته جميلة فوق الكل ويكون هذا شرطه الاول والاخير
وهذه هي الفئة من الرجال التي نتكلم عنها
أفهمت قصدي الآن؟؟؟

فهمت.
طيب لو لقي خلية يعمل حسابى معاه فى وحدة. ههههههههههههه.
* أبتسامه*

[بــيآرق النصـــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa101

فهمت.
طيب لو لقي خلية يعمل حسابى معاه فى وحدة. ههههههههههههه.
* أبتسامه*

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مع كامل احترامي وتقديري لبعض الرجال
ولكننا اليوم لا نرى هم بعضهم سوى التعدد

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــيآرق النصـــر

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مع كامل احترامي وتقديري لبعض الرجال
ولكننا اليوم لا نرى هم بعضهم سوى التعدد

شوفى يا أختى. لا اريد ترجمة كلماتك.
بقدر ما اريد ان اقول( ان الله عليم بذات الصدور)

[بــيآرق النصـــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa101

شوفى يا أختى. لا اريد ترجمة كلماتك.
بقدر ما اريد ان اقول( ان الله عليم بذات الصدور)

عذراً أخي الكريم
إن سمحت لي لم ارد من كلماتي السابقة إلا إستفزازك (وعذراً على ذلك)
واردت استفزازك لأرى وجهة نظرك الخاصة حول التعدد وكيف ترى المسألة
لأنني اردت ان اسألك عن رأيك في التعدد في موضوع مشكلتك (زواج الارملة)ولكنني إستحييت أن اسألك
وظننت اني سأخرج عن سياق موضوعك اما هنا فهو موضوعي واستطيع ان اخرج عن السياق
ولهذا استفززتك هنا
ولا تنسى اني ذكرت في موضوع مشكلتك ان لا يحق للمرأة ان تعارض التعدد فكيف اغير مساري ورأيي هنا
نرجو التفهم