لماذا استعراض العضلات النقاشية داخل المنتدى

[بشير المحمدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحمد لله على سلامتك اخي
عودا محمودا طولت الغياب اينك بااخي؟؟؟؟
مووعك هذا واقعي وصحيح لكن عند البعض عند الانسان المغرور
الذي لا يملك اي تواضع تجد هذا المسكين يخسر الكثير من الاصدقاء والاخوه والاخوات
صفة التواضع جميله وفيها ممكن نصل اعلى المقامات
يقول الشاعر عن المغرور والمتواضع
ملىء السنابل تنحني بتواضع ...والفراغات رؤسهن شوامخ
نرى المتواضع يخجل حتى ان اثنو عليه الناس بالخير
يقال مره ان سيدنا امير المؤمنين عمر بن الخطاب اثناء فترة خلافة
جمع الناس مره وصعد على المنبر فقال
ياايها الناس من انا...سكت الناس فاعادها مره اخرى فلم يجيبه احد لاستغراب الناس على سؤال
امير المؤنين قالها مره ثالثه ولم يجيبه احد
قال انا عمر بن الخطاب ابن بائعة اللبن ورددها ثلاث مرات ونزل من على المنبر
وامر بتفريق الناس
جاؤه المقربين له وساله باستغراب لمه هذا السؤال يبن الخطاب
قال والله تواضعا واذلال لنفسي
قال ان نفسي تحدثني وتقول لي انت امير المؤمنين انت خليفة المسلمين ان ثاني الخلفاء الراشدين
فأردت ان اذلها واعلمها التواضع مع الناس
فيااخي عبد الملك التواضع جميل
ومن تواضع لله رفعه

[abdelmalik]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يسلمك ويحفظ اخي
وشكرا لك على ترحيبك يا طيب
التواضع من شيم الكرام، ولا يتواضع الا كريم النفس نبيل
الاخلاق، اما المتثقف الذي يظن نفسه اعرف الناس واكثرهم
علما، فهو من تجده يظن نفسه مثقف زمانه، مع ان اكبر عالم
وهو انشتاين قال قولته المشهورة "كلما ازددت علما اكتفشت
انني اكثر جهلا". كم جميلة سيرة الصحابة عامة والخلفاء
الراشدين عامة، لانهم مثال حي للتواضع، ويكفي خير دليل
على ذلك ما ذكرته من تواضع رجل من اطهر الخلق وافضلهم،
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فسيرته العطرة في
التواضع، هي درس لكل من تسول لك نفسه التكبر والعجب بالنفس.

[أبو الشيماء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

أهلا بالأخ الفاضل..
***

من قال " لا أدري " فقد أجاب.
* قال ابن عباس " إذا ترك العالم لا أدري أصيبت مقاتله " .
* وقال ابن عمر " العلم ثلاثة : كتاب ناطق ، وسنة ماضية ، ولا أدري " .
* وقال ابن مسعود " من كان عنده علم فليقل به ، ومن لم يكن عنده علم فليقل : الله أعلم , فإن الله قال لنبيه : "قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ".
* وقال عمر بن عبد العزيز " من قال : لا أدري فقد أَحرز نصفَ العلم " ، لأنَّ الذي له على نفسه هذه القوة قد دلَّنا على جودة التثبُّت ، وكثرة الطَّلب ، وقوة المُنَّة .
* وقال الهيثم بن جميل " شهدت مالك بن أنس سئل عن ثمان وأربعين مسألة ، فقال في اثنتين وثلاثين منها لا أدري " ، وسئل الإمام مالك مرة عن مسألة , فقال : لا أدري , فقيل له : إنها مسألة خفيفة سهلة ، فغضب وقال " ليس في العلم شيء خفيف ، أما سمعت قوله جل ثناؤه "إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلاً " , فالعلم كله ثقيل ، وبخاصة ما يُسأل عنه يوم القيامة " . وقال : إذا كان أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم - تصعب عليهم مسائل ، ولا يجيب أحد منهم في مسألة حتى يأخذ رأي صاحبه مع ما رُزقوا من السداد والتوفيق مع الطهارة , فكيف بنا الذين قد غطت الخطايا والذنوب قلوبنا " .
* وقال بعض العلماء : هلك من ترك " لا أدري" .
* وقال أبو بكر الأثرم " سمعت أحمد بن حنبل يُـستفتى فيكثر أن يقول : لا أدري " .
* وذُكر لأبي حنيفة قول من قال " لا أدري نصف العلم " قال " فليقل مرتين لا أدري حتى يستكمل العلم "

وقول " لا أدري" عما لا ندري , أمر مطلوب ومحمود ومستحسن ومستحب , سواء صدر ذلك من العلماء أو من العامة أمثالنا نحن .

ولنا عودة إلى الموضوع إن شاء الله.