رسالة في حكم السحر والكهانة ... للعلامة عبد العزيز بن باز

[~ نور الإيمان ~]

وقد شرع الله سبحانه لعباده ما يتقون به شر السحر قبل وقوعه، وأوضح لهم سبحانه ما يعالج به بعد وقوعه رحمة منه لهم، وإحسانا منه إليهم، وإتماما لنعمته عليهم.

فعلا شيخنا البتار وإن حدث وابتلى بالسحر فهذا معناه ان الله سبحانه وتعالى رضى عن ذلك ابتلاءا لعبده وليس قوة للساحر، وتهاوننا من المصاب .

بارك الله فيك اخي البتار على التوجيهات والتحذيرات.

عندي سؤال بخصوص المعوذتين والصمد

هل نقرأهم كالتالي/

الإخلاص - الفلق - الناس.
الإخلاص - الفلق - الناس.
الإخلاص - الفلق - الناس.

أم الصمد 03 - الفلق 03 - الناس 03.


جعلها الله بميزان حسناتك.