حــــديث عن الـــحب - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         الخلال النبوية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 5 - عددالزوار : 1529 )           »          أسعد الناس (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          {خذ العفو} (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          الخمر أم الخبائث (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          نحو سلامة مرورية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          أسباب مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          من أسباب السلامة المرورية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          العظة والاعتبار (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          حجية السنة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          باب في المتحابين في الله (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العام > ملتقى الحوارات والنقاشات العامة
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى الحوارات والنقاشات العامة قسم يتناول النقاشات العامة الهادفة والبناءة ويعالج المشاكل الشبابية الأسرية والزوجية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #4  
قديم 18-04-2010, 08:23 PM
الصورة الرمزية بصمه ابداع
بصمه ابداع بصمه ابداع غير متصل
عضو مبدع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
مكان الإقامة: دوامه اعمالي
الجنس :
المشاركات: 883
افتراضي رد: حــــديث عن الـــحب

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

1) هل توافق على التقسيم السابق للحب ؟
لا استطيع ان اوافقك ام ارفض تقسيمك فانت حر به باعتمادك على الاساس التقسيمي الذي رايته مناسبا ولهذا لن اقول ان تقسمك خطأ الا اذا عرفت الاساس الذي قسمت عليه
مثال عن الاساس في التقسيم عن النهايات "limits":


فانهايات تقسم الى قسمين موجوده exist وغير موجوده فالاساس هنا هو الناتج اي نقول تقسم النهايات الى موجوده او غير موجوده حسب ناتجها.

وفي نفس الوقت تقسم الى نهايات الاقترانات الكسريه,الاقترانات الدائريه ,الاقترانات كثيره الحدود وهنا كان الاساس نوع الاقتران الذي ناخذ له النهايه
بالنسبه لكتابه اسماء الاقترانات ان لم تتعرف عليها بالعربي فانا مستعده لامتبها باللغه الاخرى

ولذالك قد يقسم الحب من حيث حرمته الى حلال وحرام ومقد يقسم بناء على عذريته او بناء على الصله ( خالق عظيم,هادي حبيب,قريب ,صديق)
كما تقسم الكتب من حيث حجمها الى صغير وكبير ومتوسط وتقسم من حيث مواضيعها الى ثقافيه وعلميه واقتصاديه وغيرها ومن حيث لغتها ومن حيث مؤلفها وغيرها من المقاسس او الاسس التي يعتمد عليها في التقسيم .

2) لما سئل النبي r عن أحب الناس إليه قال زوجتي , ما ذا يعني هذا بالنسبة لك ؟
حجه نطلقها في وجه من ادعى على اسلامنا الارهاب وعدم الانسانيه فها هو رسولنا الكريم يضرب مثلا انسانيا فيكرم المراه احسن تكريم ويجعلها اقرب الى قلبه من اي انسان اخر فهل ديننا ظالم للمراه كما يدعون ,لا والله .
وفقك الله ودمت بخير
__________________

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

🤍 قناة "وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ" 🤍


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2026, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 229.93 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 228.21 كيلو بايت... تم توفير 1.72 كيلو بايت...بمعدل (0.75%)]