|
|||||||
| ملتقى الحوارات والنقاشات العامة قسم يتناول النقاشات العامة الهادفة والبناءة ويعالج المشاكل الشبابية الأسرية والزوجية |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#9
|
||||
|
||||
|
الكلام الذي سانقله شخصيا اعرفه جيدا لانني قرات الكثير في موضوع التعدد، لكن حتى لا يقال بانني اتكلم جزافا او ادلي برايي حسب هواي، فانني سانقل لكم كلاما من ذهب قاله الشيخ الشعراوي رحمه الله، لانني صحيح قرات فتاوي لشيوخ آخرين تكلموا عن التعدد لكن لم اجد كلاما حكيما مثله، لكن قبل ذلك احب ان اؤكد بان الشيخ رحمه الله يؤيد التعدد بشدة، لكنه ضده ان لم يتم الالتزام فيه بالشروط، وقد ذكرت بعضا منها في ردودي السابقة، اليكم كلامه، ويؤسفني ان انقله ناقصا لانني نقلته من كتاب لا من موقع، وليس من السهل نقل كلام طويل كاملا، ربما قد تتطلب كتابته اكثر من ساعة. فارجو ان تقراوا كلامه جيدا وتتمعنوا فيه، فالتعدد ليس بالبساطة التي يظنها البعض
يقول الشيخ في كتابه الذي جمعت فيه فتاواه معلقا على الاية القرآنية في اباحة التعدد الاية القرآنية أباحت التعدد، ولكن شرطت العدل بين الزوجات، والأمن من الظلم بمعنى المساواة في الانفاق، والاسكان والمبيت وحسن العشرة وكل واجبات الزوجة. النص القرآني ضيق دائرة اباحة التعدد أشد تضييق، لانه جعل مجرد الخوف من الظلم محرما للتعدد، وموجبا للاقتصار على زوجة واحدة. وقد كان الحبيب المصطفى يوصي بقوله "من كانت له امرأتان يميل لاحداهما على الاخرى، جاء يوم القيامة وأحد شقيه مائل". هناك كلام آخر له لكن لطوله تجاهلته، وساكتفي بنقل ما جاء بعده، حيث قال الشيخ وما يحدث من مشكلات في تعدد الزوجات، ينشأ نتيجة أن الناس أخذت حكم الله في اباحة التعدد، ولكن لم تأخذ حكمه في حتمية العدالة، فلقد حكم الله على من يعدد بان يعدل بين زوجاته. ولكن لما لم يعدل الرجال تشكك الناس في حكم الله في التعدد، ولكن لو أنهم عدلوا ولم يظلموا، لما حدثت الحساسية من التعدد. |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |