ولكــن حمــزة لا بـواكي لـه!!!

[شروق الاجزجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

قولكِ :

وعن الثورات والمستفيد منها ..فمن التجربة المصرية التي اعيشها ..انا المسفيده بالطبع ..ولكن الامر لا يخلو من ايجابيات وسلبيات.
نعم الأمر فيه إيجابيات وسلبيات , ولكن أخشى أن تكون السلبيات أكثر من الإيجابيات , ولكن من يقـيِّــم الإيجابيات والسلبيات ؟ وهل هي ظرفية أم مستمرة ؟؟؟؟؟؟؟
فأما الثورة الليبية فأرى سلبياتها أكثر بكثير من إيجابياتها .
وأما الثورة المصرية فسنرى أمرها عندما تجرى الانتخابات وتستقر الأوضاع .
وأما التونسية فأفضِّــــــل أن لا أتحدث عنها , كما قالت الزوجة الثانية :
"زَوْجِي لا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ" مسلم رقم: 4481
ولكن بصفة عامة أرى أحوالهم الاجتماعية أسوأ بكثير مما كانوا عليه سابقا .
قولك :
ولكن الامر لا يخلو من ايجابيات وسلبيات كأي تشريع انساني ..لا يستند في المقام الاول الى التشريع الالهي.

اسمحي لي أن أقول لك : وأي فائدة ترجى من مشروع "لا يستند في المقام الاول الى التشريع الالهي" ؟
لم تكوني تتحدثين هكذا من قبل .
لقد خُدعتِ ! وأتمنى أن تستفيقي قريبا !

ويا صبر ايوب
جميل معرفتك بخبر أيوب وقصة أيوب وصبر أيوب عليه السلام , ولكن السيئ أننا لم نعرف لماذا قص الله عليناـ في كتابه ـ قصة أيوب

ويا صبر ايوب ماذا انت فاعله ان كان خصمك لا خوف ولا وجل -ولكن مصلحته تحكمنا

مع أنني استطيع إجابتك على هذا التساؤل ولكنني أفضل أن أترك أبا الشيماء يجيبك , فهو أقدر مني على الإجابة على مثل هذه الاسئلة , لكن أرجوا أن لايكون قد أصابه ما أصابك .

عن تجارب الثورات العربية فاعلم اخي زارع المحبة ان الكون لا يعرف الثبات ولا يعرف الديمومة
كل شئ يتغير او يتطور
وباعتقادي ان ليبيا تحتاج الى فترة اطول كي يستعيد نفسها لان ليبيا تأثرات بنظام هدم على مدى سنوات البنى التحتية في العلم والفكر..لذا فان ثورتهم اطول برايي لانها تحتاج الى وقت طويل
وفي اعتقدي ان تجربة تونس تم اختزالها ولم تخمر بعد -فالبرص ذلك الكائن العجيب الذي يحيا ذيله ولو قطعت راسه - فكان من الاجدر قطع الذيل والراس معا وليس الاكتفاء بالراس

عن تجربة مصر والتي ربما اكون اقدر على الحديث عنها من التجارب الاخرى ..فهي تجربة جديدة نوعا ما ولكن لا يمكن ان اقول انها جاءت بإملاءات لانها كانت افكار ومشاعر مختزنة تخشى الخروج في قلب وعقل كثير من المصريين
وعن نجاحها فاي تجربة كبيرة جديدة لا يمكنك تقييم نجاحها في ايام وانما هناك خطة بعيدة المدى لتقييم النجاح
وعن التشريع البشري ..فالتشريع البشري هو اجتهادات تصيب وتخطئ ، رايي اجتهاد بشري يصيب ويخطئ لان العقل المحدود يدرك الشئ في نطاق محدود
وعنيت بقولي انه تشريع انساني بشري هو ان الثورة ليست صلاة معروف اركانها وطريقتها وجزائها ..بل هي فكر بشري يستتند الى افكار مختلفة يمكن ان تصيب ويمكن ان تخطئ لذا فلا يمكن ان تنال موافقة الجميع او اعتراض الجميع كحال اي اجتهاد بشري
وعن فوائد المشاريع البشرية فكثير ..كتابتك ورايك وعلمك هو مشروع بشري يصيب ويخطئ عكس التشريع الالهي الذي يصيب ولا يخطئ ولكن انتم اعلم بشئون دنياكم تفتح باب الاجتهاد وهو ما اعتقد انك لم تتبينه من قولتي

وعن قصة ايوب فاعتقد ان هناك لبس ..
فايوب لم يصبر على تحكم العباد فيه وسرقتهم لقوته وقتلهم لاخوانه وتسميم مائه واكله وانما صبر على ابتلاء الله وهناك فارق كبير
فنصرة الظالم والمظلوم لا تعني الاستكانه والسلبية والرضا لا يعني التسليم للعبد وانما التسليم للرب