الدرس السادس عشر من دروس فقه العبادات

[الفراشة المتألقة]

تحدثنا في الدرس الخامس عشر عن النفاس الأصغر " الحيض " ، وأحكامه ، وما يترتب على الحائض من أحكام .

في هذا الدرس نكمل - بعون الله - بقية أنواع الدماء الطبيعية عند المرأة ، وسنتناول النوع الثاني .

باب الإستحاضة

قاعدة فقهية :
إن جاوز الدم مدة أكثر الحيض (15 يوم ) فهو إستحاضة .

تعريفها شرعا وطبيا :
سيلان الدم في غير وقته من العرق العاذل من أدنى الرحم
(عكس مكان خروج دم الحيض ) .

حالات المستحاضة:
المستحاضة التي أطبق – إستمر – عليها الحيض لها ثلاث حالات :

1/ إذا كانت مميزة للدم.
فتستطيع تميز دم الحيض عن دم الإستحاضة باللون أو الثخونة أو الرائحة.
حكمها الشرعي : تجلس ما تراه دم حيض ، بأن يكون أسود ثخين له رائحة منتنة ، فإذا إنقطع إغتسلت وصار حكمها كحكم الطاهرة حتى مع وجود الدم .

2/ إذا كانت غير مميزة ولكن تعرف وقت ومدة عادتها
يعني أنها لا تستطيع التفريق بين نوع الدم النازل أهو بمواصفات الحيض أم بمواصفات الإستحاضة ، لكنها تعرف وقت عادتها ومدتها.
حكمها الشرعي: تترك الصلاة والصيام في وقت عادتها وبنفس المدة ، فإذا انتهت وقت عادتها تغتسل وتصلي وتصوم حتى مع وجود الدم .
لحديث فاطمة بنت حُبَـيْـش في السنن رضي الله عنها وأرضاها، قال لها النبي صلى الله عليه وسلم لما اشتكت أنها تثج الدم ثجاً - يعني تنزف بغزارة - ، فقال: (إذا أتى قرؤك فلا تصلي) .

مثال: عادتها دائما ستة أيام ، وتأتيها دائما في يوم 15من كل شهر.
فإذا جاء يوم 15 تحسبه حيض - تترك الصلاة والصيام - إلى وقت الطهر الذي هو 6 أيام ، فتغتسل وتصلي وتصوم حتى مع وجود الدم.

3/ غير المميزة التي نسيت وقت عادتها ومدتها.
يعني استمر الدم معها طوال الوقت ، وهي قد نسيت متى وقت عادتها في السابق .
حكمها الشرعي: تجلس غالب الحيض - 7 أيام - من أول كل شهر هلالي.
يعني من يوم 1 الى يوم 7 بالتقويم العربي تحسب هذا الدم دم حيض تترك معه الصلاة والصيام ، ثم تغتسل وتصلي وتصوم حتى مع وجود الدم .

أحكام المستحاضة:
- لا يجوز وطأ المستحاضة إلا مع الخوف من العنت منه أو منها – يعني خاف أو خافت من الوقوع في الحرام – جاز ولا كفارة.

- يستحب أن تغتسل المستحاضة لكل صلاة ، لأن الإغتسال يساعد على حبس الدم ، والدليل أن أم حبيبة إستحاضت فسألت النبي صلى الله عليه وسلم: فأمرها أن تغتسل ، فكانت تغتسل كل صلاة.

- المستحاضة وأمثالها من به سلس بول أو سلس ريح أو مذي ، يجب أن يتوضأ وقت كل صلاة ، ويصلي به الفرض و النوافل التابعة لها ، فإن لم ينزل منه شيء حتى الصلاة التالية جاز له أن يصلي بوضوءه الأول .

ملحوظة مهمة:
في غالب الأحيان إن لم يكن إستمرار الدم بسبب مرض عضوي مصابة به المرأة ، فهو ركضة من الشيطان كما جاء في الحديث الشريف - أي مرض روحي - لذلك كان حكمها كحكم الطاهرات ، لأن الدم الخارج ليس بدم فاسد كدم الحيض وإنما هو دم عادي كأي جرح يصيب الإنسان في أي مكان من جسده وينزف منه .

كثيرا ما اشتكت النساء أنه عند عودة زوجها من السفر ينزل عليها الدم وبمجرد سفره يزول ، وأخرى اشتكت باستمرار الدم طوال الوقت ويزداد عن رغبة زوجها فيها .. وهكذا.
على المرأة الإسترقاء بالرقية الشرعية في هذه الحالات ، وضرورة المداومة على أذكار الصباح والمساء ، والتأكد بالفحص الطبي من سلامتها .

نسأل الله الصحة والعافية لكل نساء وبنات المسلمين ، وأن يحميهن من شياطين الإنس والجن .

بهذا نكون قد إنتهينا من الدرس السادس عشر.

لأي سؤال أنا جاهزة
حياكم الله .