|
|||||||
| الملتقى الاسلامي العام مواضيع تهتم بالقضايا الاسلامية على مذهب اهل السنة والجماعة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#71
15-11-2025, 08:44 PM
|
||||
|
||||
رد: خواطرفي سبيل الله
خواطرفي سبيل الله (76) محمد خير رمضان يوسف • هناك من لا يختمُ القرآنَ في السنةِ مرةً واحدة! وهناك من يختمهُ في أسبوعٍ أو أسبوعين أو أقل. فهل يستويان؟ وكلُّ حرفٍ يُقرَأُ من القرآنُ فلصاحبهِ عشرُ حسناتٍ به، فكم تكونُ له من الحسنات؟ وكم يكونُ الفرقُ بينه وبين الذي لا يقرأُ القرآنَ إلا نادرًا؟ اللهم اجعلنا ممن يتلون كتابكَ آناءَ الليلِ وأطرافَ النهار. • الطريقُ إلى السعادةِ يمرُّ بالإسلامِ وليسَ بالمالِ والمنصب، ومن ادَّعَى السعادةَ بغيرهِ فهي أيامٌ وساعاتٌ تأتي وتذهب، ويبقَى قلبُ المؤمنِ هو الناطقُ بالسعادة، لاطمئنانهِ بذكرِ ربِّه، وتوكلهِ عليه، وثقتهِ به، وبما أعدَّ له من الأجرِ العظيمِ في حياةٍ حقيقيةٍ تالية. • نبيٌّ دعا إلى الله (950) عامًا، يستغفرُ ربَّهُ ويدعوهُ أن يرحمَهُ قائلًا: {وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [سورة هود: 47]. فكيف بكَ أيها العبدُ الخطّاء، ألا تستغفرُ الله أكثر؟ • يا ابنَ أخي، تذرعُ الأسواقَ ذهابًا ومجيئًا بدونِ هدفٍ ولا عمل؟ ما أظنكَ إلا مأزورًا في هذا، فقد تبحثُ عن صيدٍ حرام، أو أصدقاءَ سوء، ولن تخلوَ من زِنا عَين. • الحيواناتُ نفسُها تحتاجُ إلى دربةٍ وخبرة، حتى وهي في الغابة! ولذلك ترى الصغارَ منها تقعُ في المصيدةِ أكثر، والكبارُ منها تكونُ حذرة، في سلوكها ومسيرها.
__________________
|
|
#72
15-11-2025, 08:45 PM
|
||||
|
||||
|
رد: خواطرفي سبيل الله
خواطرفي سبيل الله (77) محمد خير رمضان يوسف • هناك من لا يعملُ إلا إذا طلبتَ منه العمل، فإذا عملَ أخلص. يعني أنه عاملٌ وليس قائدًا. فليتنبَّهِ الدعاةُ والإداريون إلى نوعيةِ هذه النفوسِ وليعرفوها، فإنها طيبةٌ متفانية، غيرُ مجادلةٍ ولا مخاصمة. • كان لا يتكلمُ إلا قليلًا، وإذا قالَ كلمتين أغنَى عن جملةٍ طويلة. وبهدوء، وصوتٍ منخفض، مع حركاتٍ هادئةٍ رزينة، ونظراتٍ ثابتة. وقد يأخذهُ التفكيرُ لحظاتٍ قبلَ الكلام، فيأتي متناسقًا كافيًا، دون تردُّدٍ أو تكلف. وإذا أُوذيَ سكت، ولم يعبسْ في وجهِ صاحبه. أحببتُ صفاتٍ فيه دلَّتْ على حلمه، فذكرته. • كلُّ الناسِ يسرحونَ في خيالات، وكثيرٌ منها لا صلةَ لها بالواقع، ولا باهتماماتِ أصحابها، ولكنها خيالات.. وكأنها محطاتٌ لراحةِ العقلِ والفكر، حيثُ يبتعدُ عن ثقلِ الواقعِ وجذوره، وتعلقاتهِ ومسؤولياته، فيجدُ فسحةً في ذلك. وقد تطولُ نزهتهُ بعضَ الشيء، ولكنه يضطرُّ لأنْ يُفيقَ من سرحانهِ بـ (ضغطٍ من الواقع)، وإلحاحٍ منه، فيعودُ إلى قاعدتهِ الواقعية. • من الناسِ من يتعلقُ بالحيواناتِ الأليفةِ كثيرًا، فتكونُ إلى جنبهِ حتى أثناءَ النوم! ولا يرى حياتَهُ بدونها! وأكثرُ ما يكونُ هذا عند من يشكونَ من فراغٍ روحي، كما هو في الغرب، فلا يعرفون ربًّا يلجؤون إليه ويناجونه، ويطلبون منه العونَ والتوفيق. وهكذا من يتعلقون بأشياءَ أخرى ماديةٍ إلى حدِّ الهوَس! ولو دُعيَ هذا الصنفُ من البشرِ إلى دينِ الإسلامِ فلربما تفاعلوا معه، وآمنَ منهم من كُتبَ له الإيمان، حيثُ يتعرَّفونَ عظمةَ الإسلامِ ومبادئهُ السمحة، وقد كانوا غافلين عنه.
__________________
|
|
#73
23-11-2025, 11:18 AM
|
||||
|
||||
|
رد: خواطرفي سبيل الله
خواطرفي سبيل الله (79) محمد خير رمضان يوسف • انظرْ إلى الربِّ كيف يُثني على عبدهِ إذا أَحبَّه: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ} [سورة هود: 75]. أي: إنَّ نبيَّ اللهِ إبراهيمَ صبورٌ متأنٍّ، يتحمَّلُ أسبابَ الغضبِ وأذَى النَّاس، ويصفَحُ عنهم، كثيرُ التضرُّعِ والدُّعاء، يؤوبُ إلى ربِّهِ سريعًا. هكذا وصفَهُ الإلهُ الخالقُ المعبود، الحيُّ الذي لا يموت، كم يكونُ يحبُّه؟ إنه خليلُ الرحمنِ إبراهيمُ عليه السلام، الذي امتحنَهُ ربُّهُ في الطاعةِ فكان نعمَ المطيع.. فالطاعةَ الطاعة، والقربَ القربَ يا عبادَ الله، حتى يحبَّكم الله. • هناك من يتعاملُ مع أحكامِ دينهِ بحبٍّ وشغف، ويؤدِّيها بنفسٍ راضية، وتفانٍ في العبودية، وآخرون يتعاملون معها وكأنها دَينٌ ينبغي وفاؤهُ وكفَى، فيُسرعون في أدائها، ويعطونها القليلَ من أوقاتهم، ليتفرغوا منها لأعمالهم الدنيويةِ المحبَّبةِ إليهم. لا يستويان. • ما أكثرَ الضالين المنحرفين عن دينِ الإسلامِ في هذه الحياة، فاحمدِ الله تعالى أيها المسلمُ أنْ ولدتَ لأبوين مسلمَين فكنتَ مسلمًا، واسألهُ الثباتَ على دينِ التوحيد، وانظرْ كم هي الفرصُ التي تؤتَى لغيرِ المسلمِ فيُسلم، وهل كانت تنالُكَ هدايةُ الله لو كنتَ على غيرِ ملَّةِ الإسلام؟ فادعُ لوالدَيكَ المسلمَين كثيرًا، واحمدهُ على هذه الهدايةِ العظيمةِ التي أنت فيها بسببهما. • يا بني، لا تنسحبْ من ساحاتِ الشرفِ ولو بقيتَ وحدك، وكلُّ عملٍ تؤديهِ لإخوانِكَ المسلمين وفيه نفعٌ لهم فهو شرفٌ لك، قلْ بلسانك، واحملْ على كتفك، تفقَّد، وشارك، وانتظرْ أيةَ إشارةٍ لتقومَ وتعمل، لترفعَ بهم رأسك، ويزدادَ بهم أجرك. • العلماءُ الكبارُ يتصفون بالأفقِ الواسعِ والإحاطةِ بأحوالِ المجتمع، وعندما يُسألون لا يتفكرون في الجوابِ عن السؤالِ مجردًا، بل بما يحيطُ به من ظروفِ المجتمعِ والبيئةِ ونيةِ السائلِ أيضًا، فإن الجوابَ عن حادثةٍ قد يختلفُ ظرفًا وتاريخًا.
__________________
|
|
#74
24-11-2025, 05:28 PM
|
||||
|
||||
|
رد: خواطرفي سبيل الله
خواطرفي سبيل الله (80) محمد خير رمضان يوسف • لا تطلبوا من أهلِ العلمِ مساعدةً مالية، فإما أن يكونَ لا مالَ لهم، أو لا زيادةَ عندهم، وإذا كان عندهم اشتروا به كتبًا، ولا نهايةَ لطمعِهم في ذلك، ولو كان عندهم وادٍ من ذهب! وطمعهم في هذا يتجدَّدُ كلما تجدَّدتْ معارضُ الكتب! • ليس بمقدورِ المرءِ أن يبقَى متصنِّعًا في خُلقهِ وتعامله، لا بسًا ثوبًا مزوَّرًا طوالَ الوقت، لا بدَّ أن يرجعَ إلى طبيعتهِ وعادته، فلا يرتاحُ إلا فيها؛ ولذلك قد لا تكونُ النظرةُ الأولَى للشخصِ صحيحة، فقد يكونُ أثناءها متصنِّعًا لظرفٍ ما، إنما يُلاحَظُ مرات، وفي ظروفٍ مختلفة، حتى تُعرَفَ حقيقةُ ما هو عليه. • يا بني، ليلُكَ طويلٌ فلا تخصِّصهُ كلَّهُ للنوم، اجعلْ فيه نصيبًا للعلمِ والعبادة، فإن قيامَ الليلِ من دأبِ الصالحين. أما من اتخذَهُ لعبًا، وسهرَ فيه إلى الصباح، فقد ضيَّعَ وقته، وكان من القومِ الذين لا يعتبرون. • المؤمنون المخلصون يحنُّون إلى ذكرِ الله وطاعته، ولا يتصوَّرون انقطاعهم عنها، فقد صارت جزءًا من شخصيتهم، لا ينفكون عنها، ولا يرون الحياةَ بدونها، كما لا يجدون صعوبةً في أدائها؛ لأنهم يطبقونها عن رغبةٍ وحبّ. • يا ابنَ أخي، لا تسلكْ طريقَ المفسدين، فإنهم يؤذون الناسَ ويظلمونهم، ويأكلون أموالهم التي جمعوها بعرقِ جبينهم، وينتهكون حرماتهم، ويخوِّفونهم بفعالهم، ويزرعون الشرَّ أينما ذهبوا.
__________________
|
|
#75
24-11-2025, 05:34 PM
|
||||
|
||||
|
رد: خواطرفي سبيل الله
خواطرفي سبيل الله (81) محمد خير رمضان يوسف • النصرُ لا يعني الراحةَ والخلودَ إلى الدنيا، فقد وعدَ الله رسولَهُ وصحابتَهُ النصر، فانتصروا، ثم كانوا معلِّمين وفاتحين حتى وفاتهم أو استشهادهم. وحتى النصرُ في هذه الحياةِ امتحان. يقولُ ربُّنا سبحانهُ وتعالَى: {عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ} [سورة الأعراف: 129]. • يومٌ مَهول، لا مفرَّ لكَ منه، ولا سلطانَ لكَ هناك، فقط تنتظرُ أن يؤمرَ بك، إلى حيثُ السعادةُ أو الشقاء. اللهم اجعلنا من أهلِ السعادة، وألهمنا أن نعملَ بعملِ أهلها، ولا تُخزنا يومَ الدين. • لكَ أن تحبَّ أو تكرهَ لباسًا أو طعامًا، أما المسلمون - عمومًا - فتحبُّهم لإسلامهم، والكافرون تكرهُهم لكفرهم، وهذا ما يسمَّى بالحبِّ في الله، والبغضِ في الله. وتوالي المسلمين، وتعادي أعداءهم، فمن عكسَ كان عدوًّا للمسلمين وليس أخًا لهم. • إلى الذين لم يعرفوا التربيةَ إلا من خلالِ الأوامر، والزجرِ والنهي، ليذكروا قولَ أنسٍ رضيَ الله عنه كما في صحيحِ مسلم: "خدمتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عشرَ سنين، واللهِ ما قالَ لي أُفًّا قطّ، ولا قالَ لي لشيءٍ: لمَ فعلتَ كذا؟ وهلّا فعلتَ كذا". فالعبرةُ بالاستقامة، والخُلقِ الطيب، والمعاملةِ الحسنة. وفي الصمتِ دروسٌ أكبر.
__________________
|
|
#76
05-01-2026, 05:29 PM
|
||||
|
||||
|
رد: خواطرفي سبيل الله
خواطرفي سبيل الله (82) محمد خير رمضان يوسف • الأيامُ تمضي من حسابك، فعمرُكَ يَنقصُ كلما انقضتْ منه ساعة، وتقتربُ شيئًا فشيئًا من الساعةِ الأخيرة، التي لا نصيبَ لكَ في الدنيا بعدَها، فاحسبْ حسابَ ذلك اليوم، ولا تدَعْ أيامكَ تمضي دون عملٍ وثواب. • يا بني، بقاؤكَ على حالِكَ محال، ففي كلِّ يومٍ تكبر، وفي كلِّ يومٍ تقتربُ من أجلِكَ أكثر، فإيَّاكَ أن تفرِّطَ في عمرك، كنْ مبادرًا وصائدَ حسناتٍ في موقعِ عملك، بل في أماكنِ وجودك، ولا تدَعِ الفراغَ والبطالةَ تأخذان من عمرك. • كم يشعرُ المرءُ بالخوفِ والرهبةِ وهو يرَى أناسًا يُجمَعون ويُطرَحون في جهنم، وآخرون يُكرَمون ويُسلَكُ بهم طريقُ الجنة، وبين هؤلاءِ وأولئك أهلٌ له وأصدقاءُ وأحباب، وهو لا يَعرفُ مصيرَهُ بعد، لا يعرفُ مع أيِّ فريقٍ يكون؟ اللهمَّ رحمتكَ نرجو يومئذ. • بالقراءةِ والمطالعةِ تكتشفُ مواهبكَ الخفيَّة، فتعرفُ ماذا تقرأُ أكثر، وفي ماذا تكتب، وعلى ماذا تحرص، وإلى أيِّ شيءٍ تدعو، ولأيِّ فنٍّ أو تخصُّصٍ ترتاح. • يا بنتي الحبيبة، سلامٌ عليكِ، ورضا والديكِ، أنتِ نسمةُ الدار، وعبقُ الأسرة، وريحانةُ الأولاد، ومتنفَّسُ الهمّ، وراحةُ النفس، وانشراحُ الصدر، وبهجةُ القلب، ومنظَرُ العين، وفُسحةُ الزمان، وجمالُ الطبيعةِ بأسرها، وبسمةُ الحياةِ كلِّها، جعلكِ الله قرَّةَ عينٍ لي ولأمِّك، ما عشتِ وما عشنا.
__________________
|
|
#77
05-01-2026, 05:44 PM
|
||||
|
||||
|
رد: خواطرفي سبيل الله
خواطرفي سبيل الله (83) محمد خير رمضان يوسف • العبرةُ في العلومِ تكمنُ في نفعها، عاجلًا أو آجلًا، أو تكونُ لها صلةٌ بالعلومِ المفيدة، يعني تتفرعُ منها أو تساندها، وما لم تكنْ كذلك فلا يعوَّلُ عليها. • من خافَ عقوبةَ شخصٍ لم يخالفه، فإذا غابَ عنه فعلَ ما شاء! والله حيٌّ لا يموت، رقيبٌ على كلِّ شيء، وله ملائكةٌ مختصون بكلِّ فردٍ من أفرادِ البشر، يكتبون عنهم ما يقولون وما يفعلون، ويَشهدون عليهم بهذا في يومِ الحساب، فمن خافَ الله لم يعصه، فإذا عصَى استغفرَ وتاب. • يا بني، إنما هي دنيا واحدة، تعملُ فيها مرةً واحدة، ولن تُردَّ إليها مرةً أخرى، فاطلبِ الاستقامةَ في العلمِ والعمل، وأطعْ وأخلص، فالدنيا حساب. • لا سعادةَ زوجيةٌ بدونِ عفوٍ وتسامح، والردُّ من كلِّ طرفٍ على كلِّ كلمةٍ يقولُها الآخرُ يؤدي إلى الحقدِ والخصومةِ والشقاق، ومن صبرَ فسكتَ أو عفا فهو الأفضلُ والأكرم. • أولادُكَ زهراتٌ في حياتِكَ الدنيا، تأنسُ بهم صغارًا، وتهنأُ بهم شبابًا، وترجو مساعدتهم كبارًا، هذا إذا أحسنتَ تربيتهم، وأنشأتهم على عينك، فإذا لم تهتمَّ بهم فقد يكونون علقمًا في حياتِكَ لا زهرات، ويذيقونكَ الأمرّين وأنتَ كبيرٌ ترجو منهم رحمةً وحنانًا، وكلٌّ يحصدُ ما زرع.
__________________
|
|
#78
07-01-2026, 08:44 PM
|
||||
|
||||
|
رد: خواطرفي سبيل الله
خواطرفي سبيل الله (84) محمد خير رمضان يوسف • عدمُ معرفتِكَ بالشخصِ الذي تدعوهُ هل يهتدي أم لا، وهل ينتصحُ أم لا يقبلُ النصح، يحفزُكَ على التفكرِ والبحثِ عن المزيدِ من سبلِ الإصلاحِ وأساليبِ الدعوة، وبذلِ المزيدِ من الجهدِ في الحوارِ والنصحِ والإرشاد، فلعلَّ ولعلَّ.. • من تابَ وندم، وعبدَ وخشع، وحمدَ الله وصام، وركعَ له وسجد، وأمرَ بالخيرِ ونهَى عن المنكر، وحفظَ حدودَ الله والتزم، فبُشرَى له بأجرِ المؤمنين الصالحين. • إذا نشطتَ صباحًا ومضيتَ إلى عملك، فماذا تحملُ في قلبِكَ للناس؟ إذا كان في الأمرِ غشٌّ وخداعٌ وتبييتُ أيِّ سوء، فاستغفرِ الله وأنتَ ما زلتَ في منتصفِ الطريق، ولا تُمضِ ما عزمتَ عليه، فإن الله قادرٌ على أن يمنعكَ في حادثٍ أو غيره، وتفكَّر: هل ستعودُ سالمًا إلى أسرتِكَ بعد الذي نويتَ عليه؟ إن المسلمَ يساعدُ أخاهُ المسلم، ولا يخذله، ولا يغشُّه، ولا يخونه، ولا يبيِّتُ له أيَّ شرّ. • كثيرٌ من الناسِ يقعونَ في الذنوبِ والمعاصي؛ لأنهم لا يعرفون أحكامَ الشريعةِ في مجالِ عملهم وهواياتهم، أو لا يقدِّرون قَدْرَها، ولا يتصورون إثمها، وبعضُهم يتنبَّهون لذلك بعد تقدُّمهم في العمر، وبعد اجتراحِ سيئاتٍ كبيرةٍ وكثيرة، وهذا يدلُّ على أهميةِ طلبِ العلمِ منذ الصغر، ولزومِ حضورِ مجالسِ العلمِ والوعظ، لمعرفةِ أحكامِ الشرع، والحلالِ والحرام، كما يتطلَّبُ الأمرُ التوعيةَ الدينيةَ لفئاتِ المجتمع، وخاصةً التي لا تتعرَّضُ للقنواتِ الثقافيةِ والدعويةِ الإسلامية. • ما أكثرَ ما خدعَ الشيطانُ الناسَ بتزيينِ الباطلِ لهم! مساكينُ هؤلاء الذين يُخدَعون المرةَ تلوَ المرةِ ولا يعتبرون، بل يتمرَّغون في أوحالِ الباطل، ويخوضون فيه حتى أنوفهم ولا يتوبون!
__________________
|
|
#79
07-01-2026, 11:22 PM
|
||||
|
||||
|
رد: خواطرفي سبيل الله
خواطرفي سبيل الله (85) محمد خير رمضان يوسف • ما أكثرَ ما وردَ في القرآنِ الكريمِ من كلماتِ {بَيَّنَّا} و{نُبَيِّنُ} و{الْبَيِّنَاتِ} و{الْمُبِينُ} ومشتقاتها، فالإسلامُ دينٌ واضحٌ بيِّن، ومن قالَ كلماتٍ غامضةً تسيءُ الظنَّ به فلا يلومنَّ إلا نفسه، فأهلُ العلمِ والسلوكِ إذا قالوا كلامًا عن الإسلامِ ينبغي أن يكونَ واضحًا جليًّا لا غامضًا، فإنهم يريدون تبيينَ هذا الدينِ للناس، فلماذا يلجأُ بعضهم إلى كلامٍ غامض، إلا من شيءٍ في نفسه؟ أما أهلُ الأدبِ وما يتفنَّنون به من كلامٍ نثرًا وشعرًا فأمرٌ آخر، فالمقصودُ الدين. • يا بني، إذا جلستَ بين الكبارِ فلا تتكلمْ إلا إذا طُلبَ منك، وليكنْ جوابُكَ قصيرًا حتى لا تدخلَ في متاهاتِ الكلام، وحياؤكَ ظاهرًا حتى تكونَ محبوبًا، وكنْ متمكنًا في جلوسك، ولا تعبثْ بأنفك، ولا تكرِّرْ حكَّ منطقةٍ من جسمك، وليكنْ نظرُكَ متنقِّلًا بين المتكلِّمِ وصاحبِ البيتِ وأهلِ الفضلِ من المجلس، لتُحسنَ الأدبَ والاستماع. • إذا كانت جماعتُكَ من الأصدقاءِ تحبِّبُ إليكَ الدينَ وتذكِّرُكَ بالآخرة، فأحِطها بعينك، والتَمسْها بقلبك، وإذا كانت على قهقهةٍ ورقصٍ وشرابٍ فدَعها، واستبدلْ بها خيرًا منها، فإنها تُرديكَ ولا تبكي عليك! • من رضيَ بالهوانِ هانَ في نفسه، وهانَ في عيونِ الناس، وصارَ من أدناهم، ومن اعتزَّ بعزَّةِ الإسلامِ علا قدرهُ عند الله وإنْ لم يكنْ عند الناسِ كذلك، فكان أبيًّا، عزيزَ النفس، صادعًا بالحق، لا يذلُّ إلا لله. • أيها الآباءُ والأمهات، زيِّنوا حفلاتكم العائليةَ بجمالِ الإسلامِ وسماحتهِ وبركته، سمُّوها حفلاتِ الشكرِ لله، والرحمةِ من الله، وطلبِ الرضا من الله، والشفاءِ من الله، والتوفيقِ بالله، وصلةِ الرحِم، والفرحِ بفضلِ الله، وابدؤوا فيها بذكرِ الله، وزِّعوا مهامَّها على الأولاد، مَن يقرأُ القرآن، ومن يقرأُ حديثًا، ومن يُنشدُ نشيدًا إسلاميًّا، زمن يُلقي خُطبةَ المناسبة، وابدؤوا باسمِ الله، وأنهوها بالحمدِ والثناءِ عليه سبحانه، لتكونوا مسلمين في عامَّةِ أخلاقكم وآدابكم.
__________________
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |
العرض العادي
