سؤال عن صلاة تحية المسجد في وقت الكراهه

[شروق الاجزجي]

السلام عليكم ..
أسأل عن الرجل يصلي تحية المسجد قبل وقت المغرب بحوالي الربع ساعة ..فهل يجوز؟

جزاكم الله خيرا

[زارع المحبة]

أختي الكريمة اطلعت على سؤالك الخاص بتحية المسجد قبيل الغروب ومع أنني لست من أهل الفتيا غير أنني لما وجدت أنه لا أحد رد عليه وحيث أنك ـ مشكورة ـ سبق أن نقلتِ إلي فتوى هيئة كبار العلماء ـ على ما أذكرـ حول التهنئة بالعام الجديد واستئناسا بقول الله U وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا)رأيت أن أنقل لك فتوى أحد العلماء على الأقل, وإن كنتُ لا أدري أيهما أحسن فتاوى الأزهر الشريف أو هيئة كبار العلماء . فأليك هذا النقل , (علما بأنني حذفت بعض الفقرات لطولها الشديد)
فتاوى الأزهر - (8 / 472)
المفتي :عطية صقر .
السؤال
ما هى الأوقات التى تحرم أو تكره فيها الصلاة ؟
الجواب
روى البخارى ومسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال : " لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ، ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس " ........
والصلاة المنهى عنها فى هذه الأوقات هى النافلة عند الجمهور، وقصرها الشافعى على النافلة التى لا سبب لها
هذا هو الحكم إجمالا، وهناك تفصيلات فى المذاهب نلخصها فيما يلى :
أولا : مذهب الحنفية :
قالوا : يكره التنفل تحريما فى أوقات هى :
1-بعد طلوع الصبح حتى تطلع الشمس ، فلا يصلى فى هذا الوقت نافلة.
2-بعد صلاة فرض العصر إلى غروب الشمس .
ثانيا - مذهب الحنابلة :
قالوا : يحرم التنفل ولا ينعقد ولو كان له سبب فى أوقات ثلاثة :
1 -من طلوع الفجر إلى ارتفاع الشمس قدر رمح ، ما عدا ركعتى الفجر
2 -من صلاة العصر إلى غروب الشمس .
3- عند توسط الشمس ، فى كبد السماء حتى تزول ،
ثالثا - الشافعة :
قالوا : تكره النافلة التى ليس لها سبب تحريما، في الأوقات الآتية :
1 - بعد صلاة الصبح أداء إلى أن تطلع الشمس .
2 -عند طلوعها إلى ارتفاعها قد رمح .
3-بعد صلاة العصر أداء.
4 -عند استواء الشمس فى كبد السماء حتى تزول .
رابعا - المالكية :
قالوا : يكره التنفل فى الأوقات الآتية :
1 -بعد طلوع الفجر إلى قبيل طلوع الشمس ، ما عدا سنة الفجر
2-بعد طلوع الشمس حتى ترتفع قدر رمح .
3-بعد أداء صلاة العصر إلى قبيل الغروب ،.
هذه هى أقوال المذاهب الأربعة ، وأيها يطمئن إليه القلب فلا حرج فى أتباعه . ولا يجوز أن يخطئ بعضنا بعضا فى ذلك ، وإن كان مذهب الشافعى فى رأيى أقرب إلى الحق .

انتهى كلام المفتي.

و تأملي جيدا كلام الإمام الشوكاني رحمه الله حيث قال : ( وينبغي للمتحري لدينه تجنب دخول المساجد في تلك الأوقات , فإن دخل لحاجة فلا يقعد ).
والخلاصة :أن الأئمة الثلاثة أبو حنيفة ومالك واحمد يقولون بعدم الجواز , أما الإمام الشافعي فيقول بالجواز لتحية المسجد أو أي نافلة أخرى لها سبب . والله الموفق.

أما رأيي أنا الخاص فكما قال الشوكاني . لأني أخشى أن أصلي تحية المسجد فتكون مخالَفة لحديث النبيr التي تنهى عن الصلاة في ذلك الوقت . وأخشى أن أجلس دون تحية فتكون مخالفة لحديث النبيr الآمرة بالصلاة.
لذلك أفضل أن أبقى واقفا أو أطالع مجلة حائطية أو أقوم بأي شيء آخر .

وإليك أجمل تحية من أخوك إسماعيل.

السلام عليكم.

[شروق الاجزجي]

شكر الله لك اخي اسماعيل وجزاك الله خيرا ..
رزقك الله العلم ورفع به قدرك ..

[زارع المحبة]

ولك مثل ذلك وأعظم ان شاء الله
اللهم آمين