أثر العربية في نهضة الأمة

[ابوالوليد المسلم]

أثر العربية في نهضة الأمة (21)




كتبه/ ساري مراجع الصنقري
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فإن كان الاستيئاس يستبدّ بنا أحيانًا، مِن العامِّيّة التي اجتاحت أكثر الميادين، مع وجود من يُروِّج لها! ومِن ضعفٍ شاملٍ في لغة الجيل المعاصر، فإنّه لا يزال يتملّكنا الأمل في قيام رجالٍ من بيننا يُبلِّغون الرسالة إلى جيلنا، وإلى الأجيال الصاعدة بعدنا.
وإن كان تبليغ رسالة لغتنا العربية في حاجةٍ ماسّةٍ إلى من يستمسك بها في مجالات العلم والحضارة، فإنّه في حاجةٍ ماسّةٍ أيضًا إلى رجالٍ لا تُلهيهم الحياة الدنيا، ولا تهزّهم أحداثها، ولا تغرّهم مناصبها، ولا يتلبَّسون بأنانيتها، فلغتنا العربية في حاجةٍ إلى تواصل أجيالٍ أمثال هؤلاء، أصحاب عزيمةٍ وعمل، ينبثُّون هنا وهناك، في العالم كُلِّه، أفواجًا إثر أفواج، يحملون الأمانة، ويُبلِّغون الرسالة.
فلن يقدر على تبليغ هذه الرسالة غيرهم، لأنّهم هم القادرون على مُحاكاة العصور التي ازدهرت فيها البلاد العربية بالمعرفة الإنسانية، وكان للغة العربية الأثرُ الأكبرُ فيها.
قال الأستاذ محمد شوقي أمين: "في تلك العصور التي ازدهرت فيها البلاد العربية بالمعرفة الإنسانية، استطاعت اللغة العربية أن تُواتيَ العلماء بحاجاتهم من التعبير العلمي الصحيح، ومكَّنَتهم من أن يستخدموا فصاحة اللغة وطواعيتها لخَلق أسلوبٍ علميٍّ قويم، تتوافر له دِقَّةٌ وعمقٌ وسلامة، وهذه هي مُؤلَّفاتهم تشهد بما وقفوا فيه من تجلية الحقائق العلمية النظرية والتجريبية في مختلف ضروب المعرفة، مستعينين بما ابتدعوا من مصطلحاتٍ أصيلةٍ بلسانٍ عربيٍّ مُبِين.
وإنّ استجابة اللغة للمطالب العلمية والاجتماعية والحضارية بوجهٍ عامٍّ لهي برهانُ ما تميَّزت به من سعةٍ وغنًى ومرانة، ففي مادّتها الغزيرة وأقيستها المتنوعة، وفي طرائقها للوضع والاشتقاق من الألفاظ والتراكيب، وفي أدواتها ووسائطها لتأدية ألوان المعاني والدلالات، عونٌ وثيقٌ لمن ينشد عندها التعبير عن كل ما يجد في الحياة من الأعيان وسائر المُسمَّيات، وما يقوم بالنفس من ضروب الخوالج والأفكار" (انتهى).
فلعلّ إيماننا الصادق بعالمية لغتنا الفُصحى، وأنّها قادرةٌ على استيعاب الحضارة الحديثة على اختلاف مناحيها، يكون باعثًا لنا على النُّهُوض من جديد.
ونسأل الله العون والسداد.
ونلتقي في مقالٍ قادمٍ -بإذن الله-.

[ابوالوليد المسلم]

أثر العربية في نهضة الأمة (22)

كتبه/ ساري مراجع الصنقري

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فلو انتقلنا اليوم إلى أرض الواقع، وأردنا أن ننهض باللغة العربية في جامعاتنا المصرية، فوضعنا خُطّةً لتحقيق هذه النهضة، فسيكون في مقدّمتها ضرورة تدريس جميع علوم الجامعة باللغة العربية، وهو ما يُطلَق عليه تعريبُ العلوم.
فلو عملنا على تنفيذ هذه الخطة في كلية الطب مثلًا، سيتطلّب هذا ضرورة تأليف كتب الدراسة باللغة العربية، والترجمة من اللغات الأخرى إلى العربية، مع عمل كشّافاتٍ للمصطلحات الأجنبية وما يقابلها باللغة العربية.
وهناك جهودٌ فردية في هذا المضمار لم تجد من يساندها أو يبني عليها: فمن ذلك ما حدث في السنوات الأخيرة من القرن الماضي من بعض أساتذة كلية الطب بالأزهر، منهم الأستاذ الدكتور محمد عبد العزيز محمد، الذي وضع أول كتاب باللغة العربية في الرمد، وعنوان كتابه: "الأصل العربيّ لمفردات طبّ العيون" عام 1975م، وعدد صفحاته خمسمائة وتسع وخمسون صفحة، ونُشر له بعده كتابٌ آخَر باللغة العربية عنوانه: "أم الغلوق - الجلوكوما" (المياه الزرقاء) عام 1978م.
ومن هؤلاء الأفذاذ: الدكتور محمد وليّ الدِّين (1887م - 1949م)، عالم البيولوجيا والطب، الذي ظل يُدرِّس علم الحيوان والتشريح والأنسجة لطلاب إعداديات الطب وطلاب دار العلوم بجامعة القاهرة خمسةً وعشرين عامًا باللغة العربية، وله محاضرةٌ قيِّمةٌ عنوانها: "العربية لغة العلم"، ألقاها عام 1934م بالمجمع المصري للثقافة العلمية، وقد فنَّد فيها حجج المعارضين للتدريس باللغة العربية في الجامعات.
فيا حُرّاسَ اللغة، رجاؤنا لا ينقطع في أن تخرجوا من دائرة (الفتاوى الصَّامتة) في الندوات والمؤتمرات الخاصَّة إلى الأثر الفعّال في الحياة العامَّة، الذي يبدأ من تنظيم ندواتٍ ومؤتمراتٍ لجماهير المُثقَّفين وعوامّ الناس، لكن هذا لا يكفي في بلوغ النهضة المنشودة، فليتكم تتخذون قرارات إلزامية، تضمن لِخُطّتكم الشُّيُوع والانتشار، للوصول إلى تعميق فكرة الانتماء لدى جميع أبناء أُمَّتِنا المجيدة.
فحُلم النهضة لا يفارق خيالنا، فنرجو الله أن يُوفِّقَكم إلى أن تصنعوا لنا مستقبلًا كبيرًا في هذا المجال، نستعيد به تاريخنا المجيد، ونحقق به آمال أُمَّتِنا الإسلامية والعربية.
والله المُوفِّق.
وإلى لقاءٍ جديدٍ والجميعُ في عافيةٍ -بإذن الله-.

[ابوالوليد المسلم]

أثر العربية في نهضة الأمة (23)

كتبه/ ساري مراجع الصنقري

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فقد حبانا الله -جلّ في عُلاه- بثقافاتٍ عاليةٍ وكفاياتٍ ممتازة، ومع هذا قصَّرْنا في توفير الوسائل التي تُعِينهم على تأدية رسالتهم المجيدة، وهي خدمة اللغة العربية، لغة الضَّاد التي لها الحق في صياغة أفكارنا وانطلاق ألسنتنا بما يزيد أُمَّتَنا المجيدةَ عزًّا وتماسكًا.
فلا شكّ أنّ أصحاب هذه الرسالة يحتاجون إلى وسائل تساعدهم على تحقيق أهمّ الأهداف وأصعبها، وهو تعليم أكبر عددٍ من الناس اللغة العربية السهلة، الذي يمكن أن نُسمِّيه "محو الأُمِّيّة اللغوية".
وخيرُ ما نبدأ به هو تعليمُ النّاسِ اللُّغةَ العربيّةَ السَّهلةَ التي يتحاورون بها في حياتهم اليومية، فإذا التقى التعليم النظريّ مع التطبيق العمليّ اقتربنا من تحقيق الهدف المنشود في أقلّ وقتٍ وبأكثر فاعلية.
ولتحقيق هذا الهدف المنشود يجب على المسؤولين ومتخذي القرار توفيرُ الفصول اللازمة لِمحو هذه الأمية اللغوية، وتهيئة هذه الفصول بمدِّها بجميع الوسائل التي يحتاج إليها المُعلِّمون والمُتعلِّمون والعاملون، مع عمل ميزانية خاصة بهذا الشأن يكون من ضمنها صرف رواتب وأجور للمعلمين والعاملين في هذه الفصول، تكفيهم وتضمن لهم الاستقرار والأمان في مواجهة صُعوبات الحياة.
أمّا المتعلمون: فتُعقَد لهم امتحاناتٌ دوريّة، ويُصرَف لهم مكافآتٌ خاصّة بحسب الدرجات التي يحصلون عليها، تشجيعًا لهم وتقديرًا لجُهودهم.
ولكن قبل أن نُقبلَ على تنفيذ هذه الخُطّة لا بدّ من توعية الناس توعيةً كاملةً، بالنشر في الإذاعة والتلفزيون ومواقع التواصل الاجتماعي والصحف والمجلات مع عقد الندوات والمؤتمرات، كلّ هذا بلُغةٍ سهلةٍ واضحةٍ يستطيع الجميعُ أن يفهموها ويُدركوا معناها بسرعة.
ولا يَفوتُني أن أهمسَ في أذن هؤلاء الصَّفوة، أصحاب هذه الرسالة، ناصحًا لهم -وهم يُحِبُّون النَّاصحين-: يكفيكم شرفًا أن تقفوا أنفسكم على أداء هذه الأمانة وتبليغ هذه الرسالة، مع المزيد من البحث والدراسة والمطالعة والمراجعة، فكأنَّكم خُلقتم لِتُعطُوا، وسواءٌ لديكم بعد هذا ما تأخذون.
والحمد لله رب العالمين.
ويُسعدني أن ألقاكم في مقالٍ قادمٍ -إن شاء الله-.

[ابوالوليد المسلم]

أثر العربية في نهضة الأمة (24)

كتبه/ ساري مراجع الصنقري

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فأملنا وطيدٌ في أن يلتقي جميع أبناء أُمَّتِنا المجيدة عند لُغةٍ واحدة، وهي اللغة العربية، لغة العلم والحضارة، وأن يرعوها، ويستمسكوا بوحدتها وانسجامها.
ولن يتحقق هذا الأمل إلا بالعمل الجاد، المؤمن بأصالة لغتنا العربية، وثرائها ومرونتها، وقدرتها على الوفاء بمطالب هذا العصر وما بعد هذا العصر.
قال د. عبد الكريم خليفة (1924م - 2021م): (اللغة العربية هي الأُمَّة العربية، في حال القوة وفي حال الضَّعف، في حال الإبداع وفي حال التَّبعية، في حال النَّشاط وفي حال الخمول. فالعربية من حيث جوهرها خالدةٌ بخلود القرآن الكريم، وهي صحيحةٌ ومعافاةٌ في بطون الكتب وعلى رفوف المكتبات، ولكنَّها تخلّفت عن الحياة عندما أبعدتها الهجمات الاستعمارية، بأشكالها المختلفة، من حيِّز الاستعمال في مجالات العلوم والتقنيات الحديثة والبحث العلميّ، وقضت هذه السياسات الغاشمة بازدراء لغة الأمة، بعد أن عبثت بالأمة ومزّقت أوصالها. وفقدت العربية سيادتها في أوطانها، وما زالت اللغات الأجنبية تنازعها في جامعاتها ومؤسساتها العلمية والاقتصادية والثقافية) (انتهى).
وقال د. أحمد عبد الستار الجواري (1925م - 1988م): (إنّ الذي ثبت واستبان للباحثين في علم اللغة من الوجهة الاجتماعية أنّ وحدة اللغة في الأمة دليلٌ على تقدمها الفكريّ وبرهانٌ على حيويتها، وهي معيار استعدادها لاستيعاب الأفكار الجديدة، وقدرتها على التَّعبير الدَّقيق عن تلك الأفكار والمشاعر الإنسانية الصَّادقة. وهي ذخيرتها الحضارية وكنز تراثها الفكريّ الذي يمدّها بالقدرة على الأخذ والعطاء الإنسانيّ) (انتهى).
فيا حُماةَ العربية، نعلم يقينًا قدر اعتزازكم باللغة العربية، وحرصكم الدَّائم عليها، فاجتهدوا في حمل الأمانة، وأداء رسالتكم الخطيرة، ورفع لواء لغة أُمَّتِنا المجيدة.
ومِن المولى -تعالى- نرجو التَّوفيق.
ونلتقي في المقال القادم -بإذن الله-.

[ابوالوليد المسلم]

أثر العربية في نهضة الأمة (25)

كتبه/ ساري مراجع الصنقري

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فما أجملَ أن تنبضَ قلوبُنا بإعزاز العربية والوفاء لها! هذه اللغة التي تجمع أُمَّتَنا على الفكر الواحد والأمل الواحد.
قال الأستاذ عبد السلام هارون (1909م - 1988م): "إنّ لغتنا هي الأمانة الغالية في أعناقنا، وهي التي يهدر خائنها، ويغضب الله ويغضب العروبة والإسلام من يُفرِّط في حقِّها أو يتهاون في جليل شأنها.
نحن جميعًا أمناء على لغتنا، لغة القرآن، حُرّاص على سلامة كيانها وعلى نقائها واستمرار تطويعها، وعلى رفع شأنها في هذا الخِضَمِّ العارم من لغات الناس في هذه الأرض، وأنّه من ضلّ عن منهجها المحكم ومسلكها المبرم فقد ضلّ سواء السَّبيل" (انتهى).
وشئنا أم أبينا؛ فإنَّه لا بدّ من الاعتراف بأنّه لا تكاد تخلو لغةُ أُمَّةٍ من فصحى وعامِّيّة؛ فما الواجب علينا إذًا؟
أجابنا الأستاذ حسن عبد الله القرشي (1934م - 2004م) عن هذا قائلًا: "وإذا كانت لا تكاد تخلو لغة أمة من فصحى وعامية فإنّ المسؤولية في العناية باللغة العربية يجب أن تكون أكبرَ وأضخم، فهي التي نزل بها القرآن العظيم كتابُ الإسلام الذي هو خاتمة الأديان، وهي التي كان على أبنائها -ولَم يزل- أن يُعلِّموها سائرَ الأمم، فهم دعاة نشر هذا الدِّين الحنيف في أصقاع المعمورة" (انتهى).
لذلك قال الأستاذ الدكتور عبد الله الطيب (1921م - 2003م): "عسى أن يكون من الحكمة ألّا ننجرفَ في محاربة العامية، ولكن نسلك مسلكًا معتدلًا كأسلافنا، ندرس اللغة الفصيحة لنفهم القرآن والحديث والفقه وأدب العرب، ونُعبِّر ببيان ينظر إلى أجود ما صيغ بعد ذلك من نماذج، ولن تقصر الأصالة المكتنة في العامية أن تغذونا بما ينبعث في بياننا من حين إلى حين من بلاغة وفصاحة وتجويد وتجديد" (انتهى).
فلا شكّ أنّ قضية الفصحى والعامية -كما قال الأستاذ إبراهيم الترزي- من أخطر قضايانا اللغوية، وأشدِّها إلحاحًا، بل استفزازًا لِهمم الدّارسين، وأكثرِها مُساجَلةً ومُصاوَلةً، وأعلاها قعقعةً، في ميدان البحث اللُّغويّ.
ونلقاكم على خيرٍ في مقالٍ قادم -إذا أراد المولى-.
والله المُوفِّق.

[ابوالوليد المسلم]

أثر العربية في نهضة الأمة (26)

كتبه/ ساري مراجع الصنقري

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فقضية "اللغة العربية في التعليم" من أخطر وأهمّ القضايا التي يجب أن نقفَ عندها، في ظلّ التحديات والعقبات التي تواجهها اللغة العربية تعليمًا وتَعلُّمًا وانتشارًا وممارسة.
وينبغي أن يكونَ طرح هذه القضية طرحًا عمليًّا واقعيًّا، يلزم منه الاعتراف بعدم نجاح المؤسسات التعليمية في تزويد الطُّلّاب بمهارات اللغة الأساسية، القراءة والكتابة والاستماع والمحادثة وغيرها.
وعدم النجاح في هذا أسبابه كثيرة، أهمُّها: المُعلِّم، ومناهج الدراسة؛ فأمّا مناهج الدراسة فتفتقر إلى ما يحتاجه الطالب في تنمية مهاراته اللغوية، التي هي أساس تكوين شخصيته في التواصل مع الآخَرين في حياته العلمية والعملية.
ومؤسساتنا التعليمية تعرقل نفسها بنفسها، فمدارسنا ومعاهدنا وجامعاتنا تُدرِّس موادَّها الأساسية باللغة الأجنبية؛ فتُظهر للطالب وتُؤصِّل في قرارة نفسه عدم وضع اللغة العربية في أولى اهتماماته، وأنَّها لا تُؤثِّر في مصيره ومستقبله بقدر ما تؤثر اللغة الأجنبية، ممّا يجعل الطالب غير جادٍّ في أن يستفيد حقًّا من اللغة العربية.
وأمّا مُعلِّم اللغة العربية فلا يمتلك المهارات التي تُؤهِّله إلى جعل الطالب مُحِبًّا للغته قادرًا على التأثر بها والتفاعل معها، وفاقد الشيء لا يُعطيه، وإنَّما غايته هو سكب المعلومات على الطلاب إلى حدّ الإغراق! وحشو أدمغتهم بالقواعد والمسائل إلى حدّ تَوقُّف الذاكرة! وهدفه الوحيد من ذلك هو أن يُحصِّل الطالب ما يتجاوز به الامتحانات وينال أعلى الدرجات، ولا يُبالي بعدها بحال الطالب ومآله!
فنضَّر الله أيّامًا كان أثر لغتنا الجميلة في شُعوبها كما قال أُسْقُفُ قرطبة -أكبر مدن أوربّا في القرن العاشر-: "إنّ اللغة العربية قد فتنتنا بعُذوبة ألفاظها وبلاغة إنشائها، حتى لا نكاد نجد فينا مَن يقرأ الكتب المُقدَّسة باللاتينية، وشبابنا الأذكياء لا يعرفون غير لغة العرب وآدابهم، وكُلَّما قرؤوا كتبها ودرسوا آدابها ازدادوا شغفًا وإعجابًا بها، وقد حذقوا اللسان العربيَّ حتى لَيكتبونه نثرًا ونظمًا بأُسلوبٍ أنيقٍ يفوقون به العرب أحيانًا" (انتهى).
ونلتقي -بإرادة الله- في المقال القادم.
وبالله نستعين، وعليه نتوكل.